ΔΑΜΙΑΝΟΣ

Ο ΘΕΙΟΣ ΒΑΝΙΑΣ
...Ένα αριστουργηματικό έργο του Τσέχωφ, μια ιλαροτραγωδία ανεκπλήρωτων ερώτων της επαρχίας, γραμμένο μετά την επιτυχία του "Γλάρου" (1890). Το έδωσε στον Στανισλάβσκι να το σκηνοθετήσει. Το ιδανικό του Τσέχωφ είναι μια προοδευτική και πολιτισμένη κοινωνία. Ο σκηνοθέτης έπαιζε τον Αστρόφ, η Λίλινα (γυναίκα του Στανισλάβσκι) τη Σόνια, και η Όλγα Κνίππερ (γυναίκα του Τσέχωφ) τη Γελένα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΥΡΑΝΟ ΝΤΕ ΜΠΕΡΖΕΡΑΚ
Ο Συρανό ντε Μπερζεράκ ήταν ένα πνεύμα σίγουρα πολύ τολμηρό για την εποχή του. Οξύς συγγραφέας και οξύθυμος σύντροφος μονομαχούσε πιο συχνά για τους φίλους τους παρά για την τιμή του. Όταν κάποιος μιλά για το Συρανό πρέπει να μιλήσει και για τη μύτη του: ήταν μακριά, οστεώδης με την άκρη της κυρτή, σαν γάντζο. Ίσως μάλιστα να συνέβαλε στη δύναμη της φυσιογνωμίας του και να μην τον ασχήμαινε ιδιαίτερα. Ο Συρανό με φλογερά γράμματα εξομολογείται τον έρωτά του στη Ρωξάνη, αντικαθιστώντας τον Κριστιάν... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΔΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Το 1898, μερικές εβδομάδες πριν την τελική του κατάρρευση, ο Φρ. Νίτσε (1844-1900) συνέθεσε την αυτοβιογραφία του, το "Ίδε ο Άνθρωπος". Ένα έργο που συγκαταλέγεται ανάμεσα στα πιο ενδιαφέροντα και παράλληλα περίεργα αυτοβιογραφικά έργα που εγράφησαν ποτέ. Σε αυτή την ιδιαίτερη δουλειά του, ο φιλόσοφος εξερευνά το έργο του και την ανάπτυξή του, εξετάζοντας τους προσωπικούς του «ήρωες» (Σοπενάουερ, Σωκράτη, Βάγκνερ, κ.ά.) και παράλληλα αυτοσαρκαστικό έργο, που παραθέτει την οριστική έκφραση των αξιών του φιλοσόφου, και μπορεί από κάθε άποψη ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ
...Μόνο κατά ένα μέρος αληθεύει ότι οι συλλογισμοί προέρχονται από τις αισθήσεις. Θα πρέπει να επιδράσει η δύναμη που καταρτίζει τις σκέψεις και που εγκαθιστά συνδετικά δεσμά και επαφές ανάμεσά τους, και επίσης ανάμεσα σ' αυτές και τον εξωτερικό κόσμο. Ο "Στοχασμός" είναι ο πατέρας, η "Αίσθηση" η μητέρα και η "Σκέψη" είναι το παιδί... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΑΥΚΑΣΙΑΝΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΙΜΩΛΙΑ
Ο "Καυκασιανός Κύκλος με την Κιμωλία" είναι ένα από τα έργα τα οποία έγραψε ο Μπρεχτ στη διάρκεια των έξι χρόνων που έμεινε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Έφτασε στην Αμερική τον Ιούλιο του 1941 με πλοίο από το Βλαντιβοστόκ, αφού ξεκίνησε από το Ελσίνκι δύο μήνες νωρίτερα. Αργότερα, τον Οκτώβριο του 1947, έφυγε ξανά με αεροπλάνο, για να επιστρέψει στην Ευρώπη και ύστερα από λίγο, στο Βερολίνο. Τον περισσότερο καιρό ανάμεσα σ' αυτό το διάστημα, τον πέρασε στο Λος Άντζελες. Πρόλαβε, ωστόσο, να κάνει και μερικές παρατεταμένες επισκέψεις στη Νέα Υόρ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΥΓΗ - ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΘΙΚΕΣ ΠΡΟΛΗΨΕΙΣ
Σ' αυτό το βιβλίο βρίσκουμε επί τω έργω μια "υπόγεια" ύπαρξη, μια ύπαρξη που διατρυπά, σκάβει και συνταράζει τη γη. Τη βλέπουμε, -αν παραδεχτούμε ότι έχουμε μάτια για μια τέτοια δουλειά σε βάθος,- όπως προχωρεί αργά, επιφυλακτικά, με ήρεμη ακαμψία, δίχως να προδίνει πολύ τη δυσφορία που φέρει μαζί της κάθε μακρά στέρηση από αέρα και φως. Θα πίστευε κανείς σχεδόν πως αυτός ο υποχθόνιος είναι ευτυχισμένος με τη σκοτεινή δουλειά του. Δεν φαίνεται αλήθεια, ότι μια πίστη τον οδηγεί, ότι μια παρηγοριά τον ανταμείβει; Ότι θέλει ίσως να έχει δικό ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΚΤΗΝΟΣ
Καθισμένη στο κρεβάτι η Σεβερίνα τον παραφύλαγε ολοένα με τα μεγάλα της μάτια. Ως τα τώρα του στάθηκε μια στοργική φίλη και καιγόταν η καρδιά της να τον βλέπει παραδομένο σε τούτο τον ασήκωτο πόνο. Θα τα συγχωρούσε όλα, κι αισχρόλογα και ξύλο, αν αυτή η λυσσασμένη παραφορά τη σάστιζε λιγότερο. Ακόμα δεν μπορούσε να 'ρθει στα συγκαλά της. Υπομονετική και πειθαρχική, είχε ανεχτεί τόσο νέα τις αηδίες του γέρου. Και πιο ύστερα, δέχτηκε να παντρευτεί, μονάχα για να κουκουλώσει τις μπομπές της. Τώρα δεν μπορούσε να καταλάβει ένα τέτοιο κρεπάρισμ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΑΠΛΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΚΑΦΕΜΑΝΤΕΙΑΣ - ΧΑΡΤΟΜΑΝΤΕΙΑΣ
Η αγωνία μας για το μέλλον Ο άνθρωπος κάθε περιοχής της γης και κάθε εποχής έχει τη μεγάλη επιθυμία να γνωρίζει τι θα του συμβεί στο μέλλον. Η φύση δεν έδωσε στον άνθρωπο πεπερασμένες διανοητικές δυνάμεις και έτσι αυτός δεν μπορεί φυσικά να προβλέψει το μέλλον του. Έτσι, από τα πολύ παλιά χρόνια, υπήρχε στην ψυχή του ανθρώπου η επιθυμία αυτή και αναπτύχθηκε η μαντική τέχνη, βοηθώντας σ' αυτό δύο βασικά στοιχεία, δηλαδή ο δόλος και η ευπιστία. Η μαντική -έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα. Ως γνωστό στην αρχαία Ελλάδα υπήρχαν ειδικοί χώροι ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑ
Έπρεπε να σπουδάσω, μα πώς; Εγώ είχα πουλήσει όλα τα βιβλία μου. Προτιμούσα να μένω ξαπλωμένος και να σκέφτομαι. Κι όλο και σκεφτόμουν... κι ονειρευόμουν συνέχεια, παράξενα όνειρα· δεν υπάρχει λόγος να σου τα διηγηθώ τώρα! Αργότερα κατάλαβα πως οι άνθρωποι δε θ' αλλάξουν ποτέ. Ναι, έτσι είναι! Και ξέρω τώρα Σόνια, πως όποιος είναι δυνατός στο μυαλό, θα μπορέσει να τους κάνει ό,τι θέλει. Ο καθένας που τολμάει κάτι δικαιώνεται στα μάτια τους. Αυτός που περιφρονεί τα περισσότερα θα γίνει ο νομοθέτης τους κι αυτός που τολμάει τα περισσότερα θα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΟΝΩΦ
Ο συγγραφέας Αντόν Τσέχωφ στην πρώτη του αυτή θεατρική δοκιμή, διαλύει στο έσχατο όριο τα καθέκαστα της ανθρώπινης μοίρας, σε τρομαχτικά ταμπλό μιας νατουραλιστικής αλήθειας. Ίσως πιστεύει πως ο πιο άθλιος θάνατος δικαιούται μιαν ερμηνεία... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΣΤΡΑΒΑΓΑΡΙΟ
Τώρα θα μετρήσουμε μέχρι το δώδεκα και θα μείνουμε όλοι ακίνητοι. Για μια φορά πάνω στη γη ας μην ακουστεί καμιά γλώσσα κι ας σταθούμε για ένα δευτερόλεπτο χωρίς να κινηθούμε. Αυτό θα ήταν ένα λεπτό υπέροχο δίχως άγχος, δίχως ατμομηχανές όλοι θάμασταν μαζί σε στιγμιαία ησυχία. Οι ψαράδες της θάλασσας δε θάκαναν κακό στις φάλαινες κι ο δουλευτής του αλατιού τα πονεμένα χέρια του θα κοίταζε.... [Από την έκδοση]...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΗΘΟΠΟΙΟΥ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ
Ο ΠΟΥΝΤΟΒΚΙΝ το μικρό όνομα του οποίου είναι Βεσεβολόντ, στα πρώτα βήματα της επαγγελματικής του σταδιοδρομίας εργάστηκε ως χημικός. Γρήγορα όμως παράτησε το επάγγελμα αυτό και στράφηκε ολοκληρωτικά στο θέατρο και τον κινηματογράφο, γιατί ένιωθε μια ακατανίκητη έλξη για τις θελκτικές αυτές τέχνες. Πρώτη του φροντίδα ήταν να παρακολουθήσει μαθήματα υποκριτικής τέχνης σε μια κρατική δραματική σχολή της Μόσχας από την οποία αποφοίτησε με άριστα. Μετά έδωσε εξετάσεις στην Κρατική Σχολή Κινηματογράφου όπου παρακολούθησε με ενδιαφέρον όλες τις λ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥΣ
Και πράγματι εκείνο που έκανε τους Επιστήμονες να κερδίσουν έδαφος απέναντι στη Θεολογία κατά τη Μεγάλη «Διαμάχη μεταξύ Θρησκείας και Επιστήμης», ήταν ακριβώς το επιχείρημά τους πως ούτε η ταυτότητα της ουσίας, ούτε η τριπλή ατομικότητα -που είχαν συλληφθεί, επινοηθεί και διαμορφωθεί στα βάθη της θεολογικής συνείδησης- δεν μπορούσε ποτέ να αποδειχθεί από οποιαδήποτε επαγωγική λογική διαδικασία και πολύ λιγότερο από τη μαρτυρία των αισθήσεών μας. Η θρησκεία πρέπει να χαθεί, είχε ειπωθεί, γιατί διδάσκει μυστήρια. Το μυστήριο είναι η άρνηση τ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΛΥΚΟΦΩΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ
Το Λυκόφως των ειδώλων είναι ουσιαστικά μια ανάλυση του Νίτσε, όσον αφορά τη δυτική φιλοσοφία και ηθική. Είναι η πρόταση του φιλοσόφου για τη δημιουργία ενός καινούργιου πολιτισμού πάνω στα συντρίμμια του τωρινού ευρωπαϊκού πολιτισμού. Παραθέτει τις απόψεις του για τις αξίες της ανθρώπινης ζωής και την καταγωγή τους, ενώ παράλληλα αποδεικνύει πως ο Νίτσε είναι ένας θεμελιώδης παράγων του λόγιου στερεώματος. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΒΑΝΩΦ
...Αν ο Αντόν Τσέχωφ κατασκεύαζε τους ήρωές του για να επιβιώσουν κοινωνικά, για να προσαρμοστούν δηλαδή στις απαιτήσεις μιας κοινωνικής ανάγκης, τότε ο Νικολάι Αλεξιέγεβιτς Ιβάνωφ θα μπορούσε να καταταχθεί σ' εκείνους τους θεατρικούς ήρωες που τους ονομάζουν θετικούς. [...] Ο Ιβάνωφ και ο χορός που τον συνοδεύει, έχουν συνειδητοποιήσει πως τα τείχη της Ιεριχούς έχουν οριστικά κλείσει κάθε διαφυγή τους, πως αυτή η πραγματικότητα που αποκαλύπτουν και μάχονται είναι έργο των ίδιων και της ιστορικότητάς τους. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΕΛΑΣΓΙΚΗ ΕΛΛΑΣ
Το έργον μου τούτο "Πελασγική Ελλάς. Οι Προέλληνες" -έργον βεβαίως πρωτότυπον, άνευ προκαταλήψεώς τινος οιασδήποτε και κατ' ιδίαν μέθοδον και ίδιον σύστημα εξηγούν και ερμηνεύον πράγματα και ζητήματα, από απόψεως δε κυρίως Ανατολικής, αποτελούσης και την μόνην επί του προκειμένου κατά την γνώμην μου πραγματικήν και αντικειμενικήν άρα και αληθή άποψιν, εξετάζον τα εις την προϊστορικήν Ελλάδα και τους προελληνικούς εν γένει χρόνους αναφερόμενα ζητήματα- αποτελεί το πρώτον μέρος συνόλου ειδικωτέρων μελετών μου, επιγραφομένων ο Πελασγικός Κόσμ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΥΡΑΝΙΑ ΜΥΣΤΙΚΗ ΣΟΦΙΑ
Από καιρό σε καιρό, κάποιος ιδιόρρυθμος ερευνητής πήγαινε αντίθετα με το ρεύμα και υποστήριζε το αντίθετο, πως ο άνθρωπος θάταν καλύτερα να άκουγε με μεγαλύτερη προσοχή και προθυμία τα ένστικτά του. Ένα μέρος της απλοϊκής αυτής θεωρίας ήρθε στο φως με το μεγάλο ρεύμα των ιδεών που ζωοπήρωσε ο 18ος αιώνας με τους διαφωτιστές. Πρόκειται όμως για ένα παράδοξο και τίποτα περισσότερο παράδοξο, λαμπρό, ίσως, αλλά σφαλερό, γιατί η πραγματικότητα, τόσο η ομαδική όσο και η ατομική, που δίνει καθημερινά μια κατηγορηματική διάψευση αυτής της φυσιολατ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΑΓΙΑΚΟΦΣΚΙ: ΠΟΙΗΜΑΤΑ
«Μοσχοβίτες υπερασπιστείτε την πατρίδα του Μαγιακόφσκι» (Ι. Στάλιν) Η φράση αυτή είναι η τελευταία της προκήρυξης του Στάλιν προς το λαό της Μόσχας όταν την απειλούσε η Γερμανική επίθεση. Ο Στάλιν βρήκε και επισήμανε πρόσθετο λόγο για να υπερασπίσουν οι Μοσχοβίτες τη Μόσχα. Επειδή ήταν πατρίδα του Μαγιακόφσκι. Τέτοια τιμή δεν έγινε ποτέ ούτε σε ποιητή ούτε σε πολιτικό ηγέτη. Αυτός είναι ο Μαγιακόφσκι. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ - ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΓΝΩΜΙΚΑ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΗΣ ΛΕΥΤΕΡΙΑΣ ΤΟΥ 1821
"Το τραγούδι των Κολοκοτρωναίων": Λάμπει ο ήλιος στα βουνά, λάμπει και στα λαγκάδια, έτσι λάμπει κι η κλεφτουριά οι Κολοκοτρωναίοι, πόχουν τ' ασήμια τα πολλά, τις ασημένιες πάλγες. οπού δεν καταδέχονται τη γης να την πατήσουν. Καβάλα παν στην εκκλησιά, καβάλα προσκυνάνε, καβάλα παίρν' αντίδερο απ' του παπά το χέρι. Ρίχνουν φλωριά στην Παναγιά, φλωριά και στους αγίους και στον αφέντη το Χριστό τις ασημένιες πάλγες... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΛΕΨΕ ΛΙΓΟΤΕΡΟ
... Ο Ντάριο Φο έγραψε το έργο για να καυτηριάσει τα κακώς κείμενα της κοινωνίας. Τα πρόσωπα που βρίσκονται κοντά στην ηρωίδα μπορεί να φαίνονται διεφθαρμένοι και τρελοί, αλλά φαίνονται ότι είναι πιο αξιόλογοι από τους φαινομενικά καλούς και άξιοι σεβασμού πολίτες. Πιεζόμενοι, πολίτες, εξοχότατοι, καλόγριες, πολιτικοί και τρελοί κάθε είδους παρελαύνουν μπρος από την Ενέα η οποία διαπιστώνει ότι η κοινωνία προστάζει «αφού κλέβουν οι άλλοι κλέψε και εσύ, ίσως λίγο λιγότερο όμως»... (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...