ΔΟΜΟΣ

ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΙΩΔΕΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Το βιβλίο αυτό είναι μια απόπειρα φιλοσοφικής παρέμβασης στον χώρο της Πολιτικής Οικονομίας. Δεν είναι γραμμένο από οικονομολόγο, και επομένως δεν παρεμβαίνει με φιλοσοφικά συμπεράσματα ή desiderata από μια εξειδικευμένη γνώση της οικονομικής επιστήμης και πρακτικής. Επιχειρεί μιαν «έξωθεν» πρόσβαση: δοκιμάζει τις δυνατότητες «διείσδυσης» του φιλοσοφικού λόγου στην αντίληψη για την πραγματικότητα και τη χρήση της πραγματικότητας που προϋποθέτει σήμερα η οικονομική επιστήμη. Μιλάμε για «διείσδυση», επειδή οι επιστημονικές προδιαγραφές της σ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Η παρούσα μελέτη για τη βασιλεία του Θεού υποβλήθηκε και εγκρίθηκε από τη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών το έτος 1975 ως διδακτορική διατριβή. Ήταν ένα έργο, όπως έγραφα στον Πρόλογο της πρώτης έκδοσης, μεγάλου ασφαλώς προσωπικού μόχθου. Και όπως κρίνω σήμερα, ήταν καρπός κυρίως της αγάπης του Θεού που με στήριξε στις αφάνταστα δύσκολες στιγμές των μεταπτυχιακών μου σπουδών και στη σκληρή και κάτω από αντίξοες συνθήκες μακρά περίοδο της έρευνας και σύνθεσης της εργασίας αυτής. Είναι, ακόμη, ιδιαίτερα ενδεικτικό και εξόχως δηλωτικ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΦΛΕΓΟΜΕΝΟ ΣΤΡΩΜΑ
Η μορφή του βιβλίου είναι μια αντανάκλαση της ζωής από την οποία αντλήθηκε - εδώ δεν έχουμε μια συλλογή καλογραμμένων δοκιμίων αλλά τα πρακτικά από μια συνεδρίαση επιτροπής του ενός, δουλεμένα και φροντισμένα για να τα φέρω στην τάξη μου. Ερασιτεχνική δουλειά δηλαδή. Θα σας διάβαζα ο ίδιος το βιβλίο, αν μπορούσα, αφού όμως τούτο δεν είναι εφικτό, θα σας κάνω μια σύσταση που είναι πολύ κοντά στην παράκληση. Ξέρετε, πώς είναι όταν παίρνετε γράμμα από κάποιον φίλο που βρίσκεται μακριά και ανοίγετε το φάκελο και αρχίζετε να το διαβάζετε και κά...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΤΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
Επί αιώνες οι χριστιανοί οικοδομούσαν πολιτισμό με την ισχυρή πεποίθηση ότι συνεργούσαν δημιουργικά στο θέλημα του Θεού. Εν τούτοις, τα ιστορικά επιτεύγματα, όσο λαμπρά και αν φαίνονται, δεν είναι ποτέ τελικά. Μολονότι ο πολιτισμός μπορεί να λειτουργεί θεολογικά και να εκφράζει πολιτισμικά τη ζωή της Εκκλησίας, η μεταξύ τους σχέση είναι αντινομική και διαλεκτική. Η Εκκλησία δεν βλέπει το ιστορικό της παρελθόν ως τέρμα και κατάληξή της, οσοδήποτε θεμελιώδες και ένδοξο υπήρξε, αλλά στρέφεται μυστηριακά προς το μέλλον της Βασιλείας. Υπό την π...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑ
Πολύ πριν απ' τον ήλιο που ανατέλλει από τις κορυφογραμμές της Σαμοθράκης πολύ πριν απ' τη θάλασσα που αποθέτει υποτακτικά τα μυστικά της στο ακρογιάλι του Σταυρονικήτα πολύ πριν απ' τα όσα είδαμε κι ακούσαμε, θολά μες στον κονιορτό της Ιστορίας, πολέμους, έριδες, επιδρομές, άθλους ηρώων, οιμωγές θυμάτων θελήματα του όχλου και παρορμήσεις των μαζών που ο οχλολοίδωρος και αινικτής στηλίτευσε [...] (Από την έκδοση)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΔΙΗΓΗΜΑΤΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
(...) Η σειρά με την οποία δημοσιεύονται τα διηγήματα είναι χρονολογική (χρονολογία πρώτης δημοσίευσης). Το έτος της πρώτης δημοσίευσης συμπίπτει λίγο-πολύ, κατά κανόνα, με το έτος συγγραφής, άρα ο αναγνώστης μπορεί να σχηματίσει μια αμυδρή, έστω, εικόνα, της εξέλιξης του συγγραφέα, πράγμα πάντως στο οποίο δεν είναι υποχρεωτικό να δίνει κανείς ιδιαίτερη σημασία, τουλάχιστον όταν έχουμε να κάνουμε με ανθρώπους σαν τον Παπαδιαμάντη. Το 2001 συμπληρώθηκαν 150 χρόνια από τη γέννηση και 90 από το θάνατό του. (...) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΝ ΗΣΥΧΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
Βίος και λόγος, θεωρία και πράξη, αποτελούν ενιαίες όψεις της πίστης και της ζωής της Εκκλησίας. Αν ο λόγος της αρχαιοελληνικής σκέψης διερευνά και ερμηνεύει τον κόσμο και τον άνθρωπο, ο Λόγος της Αγίας Γραφής, δίχως να ανήκει στον κόσμο, έρχεται όχι για να τον ερμηνεύσει αλλά για να τον σώσει μέσα από συγκεκριμένα γεγονότα στην ιστορία της σωτηρίας. Η πατερική θεολογία εκφράζει έναν Θεό που αποκαλύπτει και κοινωνεί την προσωπική του ζωή δια του ενανθρωπήσαντος Λόγου. Η μέθεξη στο γεγονός του Χριστού δεν σχετίζεται με μία διανοητική και άσ...
Διαβάστε περισσότερα...

LOVE IN THE SNOW
The snow which covers the hero in "Love in the Snow", set on the island of Skiathos, birthplace of the Greek writer Alexandras Papadiamantis (1851-1911), runs parallel, one could say, with the snow falling "all over Ireland", in Joyce's "The Dead", or indeed the snow which in distant Russia whitens Chekhov's coachman of the short story "Heartache", who, inconsolable over the recent loss of his son, was unable, among so many people that day, to unburden his grief to anyone but his own horse while unharnessing it the same evening in the stab...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΙΚΑ ΤΕΤΡΑΔΙΑ, ΤΕΥΧΟΣ 9, ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ 2010
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΟΣΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΚΡΟΥΣΜΑ ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΟΚΙΜΙΑ: ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΥΣΟΥΛΑΣ, ΤΟ ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΚΑΜΙΝΙ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΡ. ΥΦΑΝΤΗΣ, Η ΚΑΙΡΙΑ ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ Ν. Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΝΕΜΟΣΚΑΛΑ ΜΕΤΑΞΩΤΗ -ΣΙΓΟΝΤΟ ΣΤΟ ΜΟΙΡΟΛΟΙ ΤΗΣ ΓΡΙΑ-ΛΟΥΚΑΙΝΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΩΚΙΑΣ -ΘΕΑΤΡΟΛΟΓΙΚΑ ΣΤΟΝ ΑΛ. ΜΩΡΑΙΤΙΔΗ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΙΚΕΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ: ΚΟΜΗΣ ΛΑΦΟΝ, Ο ΟΥΩΛΤΕΡ ΣΚΩΤΤ ΚΑΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΤΟΥ ΤΖΕΡΟΜ Κ. ΤΖΕΡΟΜ, ΔΙΑ ΤΑ ΓΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΚΥΛΙΑ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΑ: ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΝΕΓΡΕΠΟΝΤΗΣ, ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΣΕ ΠΕΡΙΓΙΑΛΙ ΠΑΛΑΙΑ ΚΕΙΜΕΝΑ: ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ, ΣΚΕΨΕΙΣ ΡΩΜΗ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο πρώτος αυτός τόμος του έργου "Οι Τούρκοι και το Βυζάντιο" εξετάζει κυρίως την προ-οθωμανική εποχή στον κόσμο της Ανατολής και των Βαλκανίων ιδιαίτερα παρακολουθεί τις πολυποίκιλες σχέσεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, κατά τους αιώνες 10ο-13ο, με τα τουρκόφωνα φύλα της Ανατολής και των Βαλκανίων - συγκεκριμένα με τους κοινούς φυλετικούς προγόνους των τουρκικών λαών, τους Ογούζους (. . .) καθώς και τους Πατζινάκους (Πετσενέγκους), τους Ούζους, τους Κο(υ)μάνους, τους Καραχανίδες (Ιλεκχανίδες), τους Καρά Χιτάϋ, τους Σελτζούκους, τους Ζενγκ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΛΛΗ ΕΚΔΟΧΗ

ΤΟ ΕΝΥΠΟΣΤΑΤΟΝ ΦΩΣ
Η κατανόηση της περί θεώσεως διδασκαλίας του αγίου Συμεών ως μιας νέας ανθρωπολογίας, προτείνεται από την παρούσα έρευνα, τόσο ως απάντηση στο ερώτημα για περιεχόμενο της θεολογικής προβληματικής στον αιώνα που ξεκίνησε, όσο και ως βάση της σύγκλισης και της σύνθεσης στην υφέρπουσα διελκυστίνδα μεταξύ ευχαριστιακής και θεραπευτικής εκκλησιολογίας. Μελετώντας τις προϋποθέσεις της θέωσης στη θεολογία του αγίου Συμεών, είναι αδύνατο να μη σταθεί κανείς στην άσκηση ως την κατεξοχήν προϋπόθεση επίτευξης της θέωσης. Από τις ασκητικές προϋποθέσει...
Διαβάστε περισσότερα...

ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΔΟΜΟΣ - ΤΕΥΧΟΣ 3

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ
Το νεοελληνικό έργο του Μερλιέ είναι τεράστιο. Αρχίζει όμως με τον Παπαδιαμάντη. Ο Merlier, έχοντας ήδη μελετήσει εις βάθος τον Παπαδιαμάντη και έχοντας νιώσει τί αριστουργήματα βρίσκονται κάτω από τους τίτλους των διηγημάτων του μεγάλου πεζογράφου, αποφασίζει το 1928 (και μάλιστα τη Μεγάλη Παρασκευή, σαν να ήθελε, κάνοντας Πάσχα στο νησί του Παπαδιαμάντη, να αποκτήσει βιωματική εμπειρία των έργων του) να επισκεφθεί τη Σκιάθο. Το ταξίδι το περιγράφει σε αδρές γραμμές στο έργο που εκδίδουμε εδώ. Ακολουθούν και άλλα ταξίδια. Όταν ο Merlier φ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΠΑΡΑΜΕΤΡΩΝ
"ΥΠΕΡΑΝΩ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΩΝ": Τα άνθη δεν επικαλούνται ποτέ το άρωμά τους. Όταν δοκιμάσεις να τα κόψεις το σκορπούν ακόμη πιο αφειδώλευτα κι εξ ολοκλήρου ανιδιοτελώς. (Από την έκδοση)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΚΕΥΗ ΚΕΡΑΜΕΩΣ

ΘΟΛΑ ΠΟΤΑΜΙΑ

ΜΕΤΡΗΤΕΣ ΑΛΓΗΔΟΝΕΣ

Η ΧΑΜΕΝΗ ΠΑΝΟΠΛΙΑ
Η ΧΑΜΕΝΗ ΠΑΝΟΠΛΙΑ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΜΕΤΑΞΥ "ΖΕΝΙΘ" ΚΑΙ "ΝΑΔΙΡ" ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΛΙΓΑΡΚΕΙΑ ΝΕΑ "ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ" ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΡΟΓΝΩΣΤΙΚΑ ΤΡΙΜΜΕΝΟ ΡΟΥΧΟ "ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ ΕΧΙΔΝΩΝ" ΜΕ ΑΝΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΘΛΙΨΗ ΤΟ ΘΕΟΡΑΤΟ ΔΕΝΤΡΟ ΠΩΣ Ο ΕΣΧΑΤΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΡΩΤΟΣ Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΟΛΛΩΝ ΕΞΑΝΤΛΗΜΕΝΑ ΒΗΜΑΤΑ ΟΤΑΝ ΤΟ ΜΕΙΖΟΝ ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΑΠ' ΤΟ ΕΛΑΣΣΟΝ ΣΤΗΝ ΑΔΕΡΦΗ ΜΟΥ ΜΑΡΙΑ ΑΦΕΣΗ ΗΜΟΥΝ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΜΟΥΝ ΕΝ ΕΠΙΓΝΩΣΕΙ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΥΔΑΤΟΓΡΑΦΙΕΣ Ο ΔΙΑΣΠΑΡΤΟΣ ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ ΚΑΝΕ ΜΟΥ ΚΑΤΙ ΝΑ ΣΕ ΜΑΛΩΣΩ ΤΥΦΛΕΣ ΑΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΑΝΕΚΠΛΗΡΩΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΟ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΠΙΦΩΝΗΜΑΤΑ