ΡΟΖΑΝΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ

ΜΕΛΕΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟ
Βιώνουμε έναν μετα-ρομαντικό κόσμο, εντός του οποίου τα προτάγματα του ρομαντικού υποκειμένου, μολονότι κάτω από και μέσα σε διαφορετικά μορφώματα του κοινωνικού/πολιτικού, δεν παύουν να αποτελούν την αιχμή του δόρατος της κριτικής της σύγχρονης κουλτούρας και του σύγχρονου πολιτισμού. Ο Ρομαντισμός είναι ένα διαρκές κριτικό στοιχείο της κουλτούρας μας. Διαπερνά και διαποτίζει τις στάσεις και τον στοχασμό μας ενάντια σε έναν άνθρωπο χωρίς φύση και σε μια φύση χωρίς άνθρωπο, ενάντια σε μια τέχνη χωρίς μύθο, ενάντια, τέλος, σε μια θρησκεία χ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΚΔΟΧΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ
Το κολοσσιαίο μέγεθος του πλήθους, η δυσφορία από το συνωστισμό στις δαιδαλώδεις διαδρομές της μεγαλούπολης, η αδιαφορία και η ανωνυμία των μαζοϋποκειμένων που "μαίνονται" γύρω από την ασύλληπτη πολυμορφία των καταναλωτικών κέντρων της Μητρόπολης, αναζητώντας έστω και μια στιγμή διαφοράς, που όμως δεν είναι παρά το παραμορφωτικό προσωπείο της ομογενοποίησης, η αβάσταχτη ανία που επιφέρει ο μηχανικός καταμερισμός των πράξεων και των δραστηριοτήτων και ο οποίος ακολουθεί πιστά τον καταμερισμό της εργασίας και την τάξη των αρμοδίων ειδικών, β...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΜΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΚΩΜΩΔΙΑ ΤΟΥ ΔΑΝΤΗ

ΓΙΑ ΜΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ
Η καταγωγική περιοχή της αποκάλυψης, η ζωντανή πηγή της και η μαγική της εμπειρία βρίσκονται στο ιουδαϊκό, προφητικό, μεσσιανικό κοσμοείδωλο, και η ίδια προκύπτει ως έκφραση αυτού του κοσμοειδώλου μέσω παραδοσιακών τρόπων και τροπισμών που συντηρούν την υπόστασή της ως μυστικιστικής εναίσθησης και εκστατικής ενόρασης. Ο τόπος όμως της αποκάλυψης, η αληθινή της ζωή, οι τρόποι και οι τροπισμοί της, στο εδώ και τώρα, καθώς και η διαπότιση του παρόντος με την εμψυχωμένη παρουσία της, δεν μπορούν να νοηθούν εκτός του ρομαντικού κοσμοειδώλου και...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΙΣ
Οι "Μεταμορφώσεις" είναι το ξετύλιγμα μιας απόπειρας "αισθητικής" διερευνήσεως, η οποία θέλει να διεκδικεί την αυθεντικότητά της, υπερασπιζόμενη κάθε φορά τον εαυτό της ενάντια σε κάθε αισθητική γενίκευση, όπως και ενάντια σε κάθε θετικισμό της σκέψεως που από τα έξω συνήθως επιβάλλεται πάνω στα "έργα και τις ημέρες" της καλλιτεχνικής δημιουργίας. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΟΣ
Έχουν περάσει δώδεκα χρόνια από την έκδοση αυτής της εργασίας. Το γεγονός ότι το πρόβλημα της αποσπασματικότητας του Σολωμικού έργου, με τους όρους τους οποίους επεχείρησε να θέσει η εργασία μου ή άλλους παραπλήσιους, απασχόλησε έκτοτε και εξακολουθεί να απασχολεί ένα σημαντικό τμήμα των Σολωμικών μελετών, αποτελεί ασφαλώς απόδειξη της κρισιμότητας του προβλήματος τόσο για τη συνολική θεώρηση και κατανόηση του Σολωμικού έργου, όσο και για την προώθηση των Σολωμικών μελετών μεταξύ των νεωτέρων ερευνητών. Τα δοκίμια που συγκροτούν τον τόμο α...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΜΕΣΣΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΗΘΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ EMMANUEL LEVINAS
Η σχέση της ηθικής φιλοσοφίας του Emmanuel Levinas με τον Ιουδαϊκό Μεσσιανισμό έχει ελάχιστα ερμηνευθεί. Συνήθως η έμφαση δίνεται στις χουσσερλιανές πηγές της ηθικής μεταφυσικής του Levinas, καθώς και στην αλληλόδρασή της με την χαϊντεγκεριανή οντολογία. Ωστόσο, ο Ιουδαϊκός Μεσσιανισμός συγκροτεί μια από τις σημαντικότερες καταγωγικές περιοχές της ηθικής γενεαλογίας του Levinas, και το παράδοξο του μεσσιανικού χρόνου και της μεσσιανικής συνείδησης συνιστά μια κεντρική αρτηρία μέσω της οποίας τροφοδοτείται διαρκώς η γενεαλογία αυτή. Θέτοντα...
Διαβάστε περισσότερα...

QUASI UNA FANTASIA

ΤΟΠΟΙ ΓΡΑΦΗΣ (2)
Ο Martin Heidegger διατυπώνει μια θεμελιώδη διερώτηση, της οποίας την απάντηση παρέχει με πλήρη βεβαιότητα ως προς την αλήθεια της: "από που ορμώμενος ο άνθρωπος εγείρει την αξίωση να φτάσει ως την ουσία ενός πράγματος; Ο άνθρωπος εγείρει την αξίωση ορμώμενος μόνο από εκεί όπου τη δεξιώνεται. Τη δεξιώνεται στην προσαγόρευση της γλώσσας. Και βεβαίως μόνον αν -και στο βαθμό που- σέβεται την ίδια την ουσία της γλώσσας [...] Η γλώσσα είναι αυτή που κατ' αρχάς και τελικά μας στέλνει νεύματα για την ουσία ενός πράγματος". Έχω τη γνώμη ότι η διερ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟΠΟΙ ΓΡΑΦΗΣ (1)
Η κουλτούρα της εκροής είναι η μέσω του μπαρόκ ίχνους απελευθέρωση της εσωτερικότητας από την τυραννία της εξωτερικότητας, ή ακόμη η λύτρωση από την αντίθεση μεταξύ εσωτερικότητας και εξωτερικότητας που καταδυναστεύει όχι μόνο τη μεταφυσική του in der welt οικείν, αλλά και την διαρκή σύγκρουση μεταξύ σημαίνοντος και σημαινόμενου in der Buch ονομάζειν το οικείν. Είναι η απολύτρωση της ομιλίας από τους φραγμούς της γλώσσας και ταυτοχρόνως η εκχώρηση της γλώσσας στο δια του ονομάζειν οικείν μέσω του έσχατου ουρανού του κενού σημαίνοντος. Ο Br...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ
Ο Ιουδαϊσμός αντιπροσωπεύει τον αρχαιότερο και πιο απόλυτο μονοθεϊσμό. Κοσμοϊστορικής σημασίας καινοτομία στον πολιτισμό της ανθρωπότητας αποτέλεσε η μετάβαση από την πολυθεΐα στη μονοθεΐα, που συμβαίνει για πρώτη φορά με τον Αβραάμ. Από αυτόν κατάγονται οι τρεις μονοθεϊσμοί που ακολούθησαν διαδοχικά: ο ιουδαϊσμός, ο χριστιανισμός και ο μουσουλμανισμός. Η σημερινή σύγκρουσή τους δεν απορρέει από τη θρησκευτική πίστη τους, αλλά διαφωτίζεται και ερμηνεύεται ορθότερα από αυτήν. Η γνωριμία μας με το σύγχρονο ιουδαϊσμό είναι ένα μάθημα ιστορίας...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ

ΟΙ ΑΛΛΗΛΟΥΧΙΕΣ ΤΩΝ ΘΡΑΥΣΜΑΤΩΝ

ΣΟΛΩΜΙΚΑ

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ

ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΙ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΙ

ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΣ ΚΕΝΑ

ΨΥΧΟΜΑΧΙΑ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΕΝΟΣ ΜΥΘΟΥ

ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ