ΤΣΟΥΡΕΑΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΣ

ΑΔΙΔΑΚΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ Β' ΚΑΙ Γ' ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
Συντακτικά φαινόμενα στα αρχαία ελληνικά κείμενα 1. Ξενοφώντος Κύρου Ανάβασις 1,3,2-6 2. Ξενοφώντος Κύρου Ανάβασις 2,1,12-17 3. Ξενοφώντος Κύρου Ανάβασις 2,6,21-29 4. Ξενοφώντος Κύρου Ανάβασις 3,1,19-22 5. Ξενοφώντος Κύρου Ανάβασις 7,1,18 6. Ξενοφώντος Ελληνικά 2,1,2-4 7. Ξενοφώντος Ελληνικά 3,4,18-19 8. Ξενοφώντος Ελληνικά 5,1,32-33 9. Ξενοφώντος Ελληνικά 5,2,30-32 10. Ξενοφώντος Ελληνικά 6,5,27-28 11. Ξενοφώντος Ελληνικά 7,1,34-35 12. Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 1,2,6-8 13. Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 1,5,6-8 14. Ξενοφώντος Κύρου Παιδεία 3,3,2...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΚΑΙ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΑ (ΕΒΔΟΜΟΣ ΤΟΜΟΣ) ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ - ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
Ο άνθρωπος πρώτα χρησιμοποίησε τον προφορικό και έπειτα το γραπτό λόγο. Με τον προφορικό λόγο ο άνθρωπος έχει άμεση επαφή με τους συνανθρώπους του. Στέλνει ή δέχεται μηνύματα άμεσα χωρίς να χρησιμοποιεί τεχνητά μέσα (π.χ. το τηλέφωνο). Μόνο όταν συζητάει με άλλον που βρίσκεται μακριά του, χρησιμοποιεί τα τεχνητά μέσα. Με τον προφορικό λόγο ο άνθρωπος φανερώνει τις ψυχικές διαθέσεις και μεταπτώσεις του. Αποδίδει όλες τις αποχρώσεις των συναισθημάτων και των ιδεών του. Γίνεται πιο πειστικός με τη χρήση του ζωντανού και δυνατού προφορικού λόγ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΧΑΙΚΗ ΧΟΡΙΚΗ ΛΥΡΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Από τη σκοπιά της ιστορικής πορείας του ελληνικού λαού η αρχαία λυρική ποίηση, με τις ιδέες που καλλιέργησε, συντέλεσε στο να μπορέσουν οι Έλληνες της εποχής εκείνης να αντιμετωπίσουν το δεσποτισμό τόσο στο εσωτερικό, καταργώντας τον ως πολίτευμα, όσο και στο εξωτερικό, αποκρούοντάς τον ως επιδρομέα με τους Περσικούς πολέμους. Αλλά η πολιτική ελευθερία ήταν η μια μόνο όψη της ελευθερίας, την οποία υπηρέτησε η αρχαία λυρική ποίηση η άλλη ήταν η πνευματική ελευθερία. Αυτήν η λυρική ποίηση την υπηρέτησε με το να απομακρύνεται ολοένα από το μ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ Α' ΛΥΚΕΙΟΥ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Διονύσιος Σολωμός τονίζει: «Το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθές». Όλοι πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι: - το έθνος οδηγείται στην επιτυχία και στην προκοπή, όταν οι πολίτες είναι σταθερά προσανατολισμένοι στις εθνικές αλήθειες και αξίες, στα εθνικά ιδεώδη και στις ηθικοπνευματικές δυνάμεις του έθνους· - εθνική αλήθεια είναι ότι το έθνος χρειάζεται πολίτες λογικούς και όχι συναισθηματικούς, ρεαλιστές και όχι ιδεαλιστές, προοδευτικούς και όχι προοδόπληκτους, θαρραλέους και όχι θρασείς· - κάθε έθνος ζει και προοδεύε...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Α΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
Ο Διονύσιος Σολωμός τονίζει: «Το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθές». Όλοι πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι: - το έθνος οδηγείται στην επιτυχία και στην προκοπή, όταν οι πολίτες είναι σταθερά προσανατολισμένοι στις εθνικές αλήθειες και αξίες, στα εθνικά ιδεώδη και στις ηθικοπνευματικές δυνάμεις του έθνους· - εθνική αλήθεια είναι ότι το έθνος χρειάζεται πολίτες λογικούς και όχι συναισθηματικούς, ρεαλιστές και όχι ιδεαλιστές, προοδευτικούς και όχι προοδόπληκτους, θαρραλέους και όχι θρασείς· - κάθε έθνος ζει και προοδεύε...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Ο Διονύσιος Σολωμός τονίζει: «Το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθές». Όλοι πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι: - το έθνος οδηγείται στην επιτυχία και στην προκοπή, όταν οι πολίτες είναι σταθερά προσανατολισμένοι στις εθνικές αλήθειες και αξίες, στα εθνικά ιδεώδη και στις ηθικοπνευματικές δυνάμεις του έθνους· - εθνική αλήθεια είναι ότι το έθνος χρειάζεται πολίτες λογικούς και όχι συναισθηματικούς, ρεαλιστές και όχι ιδεαλιστές, προοδευτικούς και όχι προοδόπληκτους, θαρραλέους και όχι θρασείς· - κάθε έθνος ζει και προοδεύε...
Διαβάστε περισσότερα...

ΛΑΤΙΝΙΚΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Οι γενικοί στόχοι του μαθήματος είναι: Η ουσιαστική, κατά το δυνατόν, επαφή των μαθητών με αντιπροσωπευτικά έργα της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, εθνικής και παγκόσμιας, καθώς και με έργα νεότερα που δίνουν εγγυήσεις ποιότητας και τροφοδοτούν τη συζήτηση γύρω από σύγχρονα προβλήματα και νέες αισθητικές τομείς. Η διέγερση του ενδιαφέροντος των μαθητών για τη λογοτεχνία, ώστε, μέσα από μεθοδική, σταδιακή άσκηση, να οδηγούνται σε δημιουργική ανάγνωση, ερμηνεία και κριτική των κειμένων και διεύρυνση της προσωπικής εμπειρίας τους. Συγκεκριμένα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ

ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΘΕΜΑΤΟΓΡΑΦΙΑ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ) ΕΥΘΥ - ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΟ
Η Λατινική Ιστοριογραφία πάντοτε περιέγραφε την ουσία του Ρωμαϊσμού και παρουσίαζε την άνοδο της Ρώμης σε παγκόσμια δύναμη. Ο Ρωμαίος ιστοριογράφος δεν ενδιαφερόταν για τους ξένους λαούς. Σε αντίθεση με τον Έλληνα ιστοριογράφο που συνέλαβε τη γενική ανάπτυξη της ιστορίας των ξένων λαών, ο Ρωμαίος ιστοριογράφος δεν μπόρεσε να συλλάβει και να συνειδητοποιήσει την ανάπτυξη της ιστορίας των ξένων λαών. Η λατινική ιστοριογραφία συνδεόταν με τη ζωή της Ρώμης και του ρωμαϊκού λαού. Ο Ρωμαίος ιστοριογράφος ενδιαφερόταν μόνο με τους ξένους λαούς, μ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η μελέτη του ομηρικού έργου οδήγησε στο συμπέρασμα πως η ηρωική επική ποίηση είχε διαμορφωθεί από χρόνια πολύ παλιά και πως ο Όμηρος είναι ένας από τους τελευταίους σε μια σειρά από ποιητές, που καλλιέργησαν γενεές πολλές, και τη μορφή και το περιεχόμενό της. Στον Όμηρο στίχος και γλώσσα προβάλλουν διαμορφωμένα ως την τελειότητα. Και το ότι όμως ο ποιητής προϋποθέτει από την αρχή ότι το ακροατήριό του ξέρει την ιστορία του Τρωικού πολέμου και τους ήρωές του, οι υπαινιγμοί έπειτα που κάνει σε άλλους παλιούς μύθους, δείχνουν πως ολόκληρη η μ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΕΣΤ ΓΕΝΙΚΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Διονύσιος Σολωμός τονίζει: «Το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθές». Όλοι πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι: - το έθνος οδηγείται στην επιτυχία και στην προκοπή, όταν οι πολίτες είναι σταθερά προσανατολισμένοι στις εθνικές αλήθειες και αξίες, στα εθνικά ιδεώδη και στις ηθικοπνευματικές δυνάμεις του έθνους· - εθνική αλήθεια είναι ότι το έθνος χρειάζεται πολίτες λογικούς και όχι συναισθηματικούς, ρεαλιστές και όχι ιδεαλιστές, προοδευτικούς και όχι προοδόπληκτους, θαρραλέους και όχι θρασείς· - κάθε έθνος ζει και προοδεύε...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΧΑΙΚΗ ΛΥΡΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η ελληνική λυρική ποίηση είναι γενικά μια ιστορική μαρτυρία για τους ανθρώπους και την εποχή, όπου το άτομο αποδεσμεύεται από μια "δεδομένη τάξη" και αναζητεί την προσωπική του φυσιογνωμία, την ανθρώπινη ουσία του και την ταύτιση με τον εαυτό του μέσα στην πολιτική και κοινωνική πράξη. Η ποίηση τώρα ξεφεύγει από τον αρχαίο μύθο και από την γοητεία της αφήγησης στον ποιητικό λόγο και στρέφεται αποκλειστικά στον άνθρωπο και στον κόσμο του, χωρίς σύνδεση με μυθικές περιπλανήσεις μέσα στον επικό κόσμο του παρελθόντος". (Απόσπασμα από τον πρόλο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Η προσπάθεια του ανθρώπου στην ιστορία δεν έχει τέλος. Και όταν σβήσει του καθενός μας η θνητή ύπαρξη, άλλοι πολλοί, ύστερα από εμάς, θα συνεχίσουν τον αγώνα για το καλύτερο, για την ανάπτυξη του πολιτισμού. Τίποτα άξιο και φωτεινό δεν πηγαίνει χαμένο στη ζωή. Αν είναι ωφέλιμο στην ανθρωπότητα, η ιδέα του διαδίδεται, και εκεί που νομίζει κανείς πως μπορεί να χάθηκε, βλέπει ξαφνικά να βλασταίνει και να δίνει νέους καρπούς. Παρακολουθήσαμε την προσπάθεια του ανθρώπινου γένους, από το πρώτο του ξεκίνημα ως τα χρόνια σχεδόν που γεννήθηκε ο Χρι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΟΛΟΓΙΑ - ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ
Στίχοι του Οδυσσέα Ελύτη από το «Άξιον Εστί»· Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου στις αμμουδιές του Ομήρου. Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου, με τα πρώτα-πρώτα Δόξα σοι! Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου, με τα πρώτα λόγια του Ύμνου! Στους στίχους αυτούς λέει ο Οδυσσέας Ελύτης ότι πρώτη φροντίδα (έγνοια) όλων των Ελλήνων πρέπει να είναι η σπουδή, η κατάκτηση και η διατήρηση της ελληνικής γλώσσας σε όλες τις φάσεις και μορφές της. Η σύγχρονη μορφή της ελληνικής γλώσσας αποτελεί οργανική συνέχεια και εξέλιξη των προγενεστέρων μορφών της. Η ελληνική γλώσσα είναι ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
Περιέχει: 30 Κριτήρια αξιολόγησης στη Νεοελληνική Γλώσσα 11 Κριτήρια Αξιολόγησης στη Νεοελληνική Λογοτεχνία 5 Κριτήρια Αξιολόγησης στην αρχαία Ιστορία 30 Εκθέσεις Θεωρία και Ακήσεις Γραμματικής και Συντακτικού της Νεοελληνικής Γλώσσας Εισαγωγή στη Νεοελληνική Γραμματεία...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ, ΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ, ΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΕΜΑΤΟΓΡΑΦΙΑ (ΕΝΑΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Έχουμε μια μεγάλη πολιτισμική κληρονομιά, που θα μπορούσαμε να τη θεωρούμε καύχημά μας, αν την είχαμε αξιοποιήσει ως μορφωτικό αγαθό στην Εκπαίδευσή μας. Σ' αυτή την κληρονομιά μπορούμε να ανιχνεύσουμε λαμπρά δείγματα ποίησης, θεάτρου, ιστοριογραφίας, ρητορικής, φιλοσοφίας, επιστήμης (τα πρώτα βήματα της ιατρικής, της φυσικής, της γεωμετρίας και άλλων κλάδων), τέχνης. Λόγου χάρη, στον τομέα της ιστοριογραφίας μπορούμε να βρούμε τις βασικές αρχές που διέπουν και σήμερα την ιστορική σκέψη και έρευνα: Ο Ηρόδοτος στο Προοίμιο των Ιστοριών του ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ Β'-Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ (ΕΒΔΟΜΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Στίχοι του Οδυσσέα Ελύτη από το «Άξιον Εστί»· Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου στις αμμουδιές του Ομήρου. Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου, με τα πρώτα-πρώτα Δόξα σοι! Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου, με τα πρώτα λόγια του Ύμνου! Στους στίχους αυτούς λέει ο Οδυσσέας Ελύτης ότι πρώτη φροντίδα (έγνοια) όλων των Ελλήνων πρέπει να είναι η σπουδή, η κατάκτηση και η διατήρηση της ελληνικής γλώσσας σε όλες τις φάσεις και μορφές της. Η σύγχρονη μορφή της ελληνικής γλώσσας αποτελεί οργανική συνέχεια και εξέλιξη των προγενεστέρων μορφών της. Η ελληνική γλώσσα είναι ...
Διαβάστε περισσότερα...