OPPORTUNA

Η ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ
Τίποτα δεν λείπει από τον θρίαμβο του πολιτισμού. Ούτε ο πολιτικός τρόμος ούτε η συναισθηματική ένδεια. Ούτε η παγκόσμια στειρότητα. Η έρημος δεν μπορεί να επεκταθεί κι άλλοι είναι παντού. Μπορεί όμως να βαθύνει ακόμα. Μπροστά στον πασιφανή όλεθρο, υπάρχουν αυτοί που αγανακτούν κι αυτοί που καταγράφουν, αυτοί που καταγγέλλουν κι αυτοί που οργανώνονται. Η αόρατη επιτροπή τάσσεται με αυτούς που οργανώνονται. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΟΝ ΜΙΧΑΗΛ ΜΠΑΧΤΙΝ
Το συλλογικό αυτό σύγγραμμα (22 κεφάλαια) αναπτύσσει μία προβληματική αναφορικά με τις προοπτικές και τα όρια της διαλογικότητας στο έργο του Μιχαήλ Μπαχτίν, καθώς και τις εφαρμογές της διαλογικότητας στην ψυχολογία, την εκπαίδευση, την ψυχοθεραπεία, την τέχνη, και τον πολιτισμό. Παρουσιάζεται ένα ευρύ φάσμα από την σύγχρονη προβληματική και τα πρόσφατα ερευνητικά πορίσματα που αφορούν: - τη φύση της διαλογικότητας και τις διάφορες εκφάνσεις ή έννοιες που προσλαμβάνει στο έργο του Μιχαήλ Μπαχτίν - το εύρος, την οικουμενικότητα και τις δυ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΣΣΑΣΙΝΟΙ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ, ΔΡΟΣΟΥΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΝΟΤΟΥ
«...Ήσουν το πεθαμένο κουφάρι του Ρήγα που αντίκρισαν οι διαβάτες εκείνο το καλοκαιρινό πρωινό να επιπλέει στο Δούναβη κι ήσουν οι πιτσιλιές από το αίμα του γιατρού Τσιρώνη στους τοίχους του σπιτιού του, τη στιγμή της εκτέλεσής του, ήσουν Αρματολός και Κλέφτης, υπερασπιστής των Θερμοπυλών, Μαραθωνομάχος και Αλβανομάχος... Ήσουν ο Χαϊδούκος που εκδικιόταν για τους καταπιεσμένους κι είσαι μια βόμβα προγραμματισμένη να σκάσει όταν η αντοχή εξαντλείται, είσαι το ξεχείλισμα και το απαύδισμα, είσαι η οργή και η τυφλή λύσσα, είσαι το διττό πρόσωπ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΚΟΤΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ
"Έχει, κι ο θάνατος την πλάκα του", θα μπορούσε να ήταν ένας άλλος τίτλος αυτού του βιβλίου, μιας και ο συγγραφέας -εγώ δηλαδή- το σκέφτηκα ως ένα διανοητικό και ψυχολογικό παιχνίδι, μια "άσκηση ζωής", μια ιστορία ενδοσκόπησης. Πιστεύω πως τα περισσότερα πού γράφω τα έχετε ήδη σκεφτεί και διαπράξει φαντασιακά, με τη δική σας θυμοσοφία. Άλλωστε, πρόκειται για αληθινές ιστορίες, περασμένες από την "κρησάρα" της μυθοπλασίας. Στο κάτω κάτω, κάθε στιγμή η ζωή μας είναι γεμάτη από θάνατο. Και πολιτικά να μιλήσω, πώς ζούμε σήμερα αυτήν την επαχθή...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ
"...αφορισμένοι περιθώριοι, εξοστρακισμένοι καν διαφορετικοί, αποκαμωμένοι από κτηνώδεις κι ανούσιες δουλειές, απ' τα ξενύχτια, τις απόπειρες αυτοκτονίας... τα μούτρα τους σκαμμένα βαθιά από πρόωρα γεράματα, τα πρόσωπα κιτρινισμένα από χολή και οινοποσίες, στα μάτια τους μια ρέμβη που μοιάζει με άνοια γεροντική, ανίκανοι να συμμαζέψουν τα διαλυμένα απ' τα χάπια και τ' αλκοόλ μυαλά τους... αιωρούμενοι σε μιαν άβυσσο που την έχουνε έντεχνα επιλέξει... σιωπηλοί, χαμένοι, μοναχικοί άνθρωποι που σέρνουν τα βήματά τους αφήνοντας πίσω αιματοκηλίδ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΙΔΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
Η "δια" της ειδικής αγωγής πρόταση στην εκπαίδευση επιδιώκει την κατανόηση των προβλημάτων τα οποία άπτονται της εκπαιδευτικής ενσωμάτωσης παιδιών και νέων με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες ή και αναπηρίες. Οι μορφωτικοί και παιδαγωγικοί σκοποί εκτείνονται από την προσχολική, πρωτοβάθμια, δευτεροβάθμια μέχρι και την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Η μαθησιακή διαδικασία εξετάζεται στο πλαίσιο της τυπικής, της άτυπης και της δια βίου ειδικής αγωγής και εκπαίδευσης, εφαρμόζοντας σειρά παιδαγωγικών αρχών και θεωριών μάθησης. Οι μαθησιακές δυσκολίες κα...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΣΑΝΤ ΚΑΙ Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΔΕΣΜΟΣ
"...κοινωνικός δεσμός για τον Σαντ υφίσταται μονάχα εν τη απουσία του, μονάχα για να επιτρέψει την κυριαρχία του δυνατού επί του αδυνάτου ή να προσφερθεί ως βορρά στην βία η οποία ευρίσκεται στην βάση της ανθρώπινης φύσης. Γνωρίζουμε πως ό,τι ο Σαντ εκλαμβάνει ως "έγκλημα" είναι απλώς εκείνο το οποίο στην γλώσσα του 18ου αιώνος γίνεται αντιληπτό ως "πάθος". Κάθε πάθος, έχοντας ως εφαλτήριο την ακολασία, η οποία εκ φύσεως είναι εγκληματική, και με φυσική προέκταση τον φόνο, αποτελεί εν δυνάμει εξολοθρευτή του κοινωνικού δεσμού. Υπό αυτές τι...
Διαβάστε περισσότερα...

TANGO BAR
«...Η ίδια μου η ζωή έχει ένα μεγαλείο. Για σκέψου! Ζω ακριβώς σαν να παίζω. Παίζω έναν κεντρικό ρόλο σε μια παράσταση που δεν τελειώνει ποτέ. Τι παραπάνω είναι η θρησκεία; Ένα θέατρο που το πιστεύεις βαθιά. Σαμάνοι, προφήτες, θεατρίνοι, σαλτιμπάγκοι, εγώ... θα πιω λίγο, συνήλθα... Εδώ θα μπορούσε να 'ταν η σπηλιά μου. Ο άνθρωπος των σπηλαίων, η πρώτη εστία... Η φωτιά λείπει αλλά την έχω εδώ... Κι αυτά τα μπουκάλια, η βιβλιοθήκη μου. Βιβλιοθήκη-μπουκαλοθήκη. Ένα μοντέρνο τέμπλο με μπουκάλια. Ποιος θα μπορούσε να το έχει φτιάξει; Ο Πικάμπια...
Διαβάστε περισσότερα...

Η "ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ" ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΝΕΥΡΙΚΟΤΗΤΑ
Ο πολιτισμός μας είναι δομημένος... στην καταπίεση των ενορμήσεων. Καθένας ξεχωριστά έχει εκχωρήσει ένα τμήμα της ιδιοκτησίας του, της εξουσιαστικής του τελειότητας, των επιθετικών και εκδικητικών τάσεων της προσωπικότητάς του εξ αυτών των συνεισφορών προέκυψε η κοινή πολιτισμική ιδιοκτησία υλικών και πνευματικών αγαθών. Πέρα της βιοτικής ανάγκης, εκείνα τα οποία ώθησαν τα μεμονωμένα άτομα σε αυτήν την παραίτηση είναι ακριβώς τα συναγόμενα εκ του ερωτισμού οικογενειακά συναισθήματα... Όποιος δυνάμει της άκαμπτης ιδιοσυστασίας του δεν δέχε...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΔΙΑΣΤΡΟΦΙΚΟΣ ΚΑΙ Η ΓΥΝΑΙΚΑ
Μολιέρου Δον Ζουάν, Ρακίνα Φαίδρα, Μαριβώ Οι ψευδοεξομολογήσεις, Μπωμαρσαί Οι γάμοι, του Φίγκαρω, Μπωντλαίρ Τα άνθη του κακού, Ζιονό Ο μύλος της Πολωνίας, Κάφκα Ο Πύργος, Μισίμα Ο ναός τον Χρυσού Περιπτέρου, Ουάιλντ Το πορτραίτο του Ντόριαν Γκραίυ. Την λογοτεχνική νεωτερικότητα την διατρέχει ένα παράξενο ζευγάρι: ο διαστροφικός και η γυναίκα, αμφότεροι ως παρτεναίρ ενός υπερβατικού σεναρίου. Η ψυχανάλυση, εν προκειμένω κληθείσα να συντελέσει πρωτίστως στην συνήχηση του λογοτεχνικού κειμένου παρά να "εφαρμοσθεί" απ' αυτού, μας επιτρέπει να...
Διαβάστε περισσότερα...

ΓΥΝΑΙΚΑ ΔΕΣΜΩΤΡΙΑ
"Στην πραγματικότητα, διέλυσε το ρομαντικό πρόσχημα πως η γυναίκα είχε ως εγγενές το χάρισμα της τέλειας προσαρμογής, ότι βρισκόταν σε μια αδιάφορη κατάσταση ανόρεκτης ευχαρίστησης... Οι γυναίκες ήταν οργισμένα ανθρώπινα όντα που είχαν υποφέρει σφοδρά από την ανδρική ρύθμιση της ζωής και ήταν επικίνδυνες αν δεν τους επιτρεπόταν να διευθετήσουν οι ίδιες τη ζωή τους. Αυτή η παραδοχή είναι ο θεμέλιος λίθος του σύγχρονου φεμινιστικού κινήματος". (Ρεβέκα Ουέστ, από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ (1975-1982)
Το εγχείρημα Ίδρυσης του Πανελλήνιου Συνδέσμου Αμειβομένων Ποδοσφαιριστών εντάσσεται στα ευρύτερα κοινωνικά συμφραζόμενα ανάπτυξης του συνδικαλιστικού κινήματος κατά τα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης, αλλά και στο πλαίσιο των αλλαγών που συντελέστηκαν στο ελληνικό ποδόσφαιρο, λίγο πριν και μετά τη θέσπιση του επαγγελματικού ποδοσφαίρου. Ο συνδικαλισμός των ποδοσφαιριστών, ενταγμένος στο πλαίσιο αντίληψης του ποδοσφαιριστή ως εργαζόμενου, είναι ένα νέο πεδίο, για το οποίο η γνώση μας παραμένει ατελής. Η μελέτη αυτή επικεντρώνεται στη διερε...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΔΡΑΝΕΙΑ ΡΟΚΑΝΙΖΕΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
Η ανθρωπότητα, στην μακρόχρονη πορεία της, μας έχει εφοδιάσει, με πλούσια όπλα. Και εμείς, όλοι αυτοί που θέλουμε κοινωνική δικαιοσύνη, τα αγνοούμε. Έχουμε μείνει σε δύο λείψανα ιδεολογημάτων: τον κομμουνισμό και την σοσιαλδημοκρατία. Και προσπαθούμε με αυτά να διαβάσουμε την πραγματικότητα, ενώ στην ουσία αποτελούν την τύφλωσή μας και την αποκοπή μας από την πραγματικότητα. Και τα απολιθώματα δεν μπορούν να γίνουν τα νέα πρίσματα τα οποία μας χρειάζονται για να δούμε την αλήθεια. Άρα μας χρειάζεται μία νέα καθαρή ματιά, που να αξιοποιεί ό...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΝΑΡΧΙΑ ΣΤΟ ΚΑΚΟΥΡΓΙΟΔΙΚΕΙΟ
Η αναρχία στο κακουργιοδικείο. Μπροσούρα την οποία συνέταξε το 1891 ο Σεμπαστιάν Φωρ, εξέχουσα μορφή και καταρτισμένος θεωρητικός του αναρχισμού στην Γαλλία, ύστερα από την δίκη τριών αγωνιστών, την 28η Αυγούστου του 1891 στο Παρίσι, η οποία ακολούθησε την σύλληψή τους από τους αστυνομικούς κατά την έφοδό τους σε οινοπωλείο στο οποίο είχαν καταφυγή για να προστατευθούν. Είχε προηγηθή μεγάλη διαδήλωση στο προάστιο Κλισύ των Παρισίων, την Πρωτομαγιά του 1891, με αφορμή την αιματηρή καταστολή εργατικής απεργίας, την ίδια ημέρα, στην κοινότητα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ
Στον τόμο αυτό συγκεντρώνονται, μελέτες γύρω από τη "λαϊκή" και τη "δημοφιλή" κουλτούρα (19ος-20ός αι). Η ποικιλία των προσεγγίσεων αποτυπώνεται και στη θεματολογία. Τα άρθρα επικεντρώνονται στο δημοτικό τραγούδι, στον υλικό πολιτισμό, στα λαϊκά αναγνώσματα και περιοδικά, στη λαϊκή ζωγραφική, στο σινεμά, στην τηλεόραση, στα κόμικς, στο ρεμπέτικο τραγούδι, στην εξέλιξη της ροκ μουσικής και της νεανικής κοινωνικότητας, στις νεωτερικές ερμηνείες της παράδοσης. Μέσα από τον διάλογο διαφορετικών επιστημονικών πεδίων, ο τόμος φιλοδοξεί να φέρει ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ ΚΑΙ ΛΗΣΤΕΣ
«...Αναρχικοί; Όχι, αυτοί οι ανυπόμονοι φιλήδονοι οι οποίοι, ελλείψει του νομίμου εργαλείου το οποίο επιτρέπει "να ζήσεις την ζωή σου" με κάθε ασφάλεια, το κεφαλαίο, κατέφευγαν πάντοτε στο παράνομο εργαλείο, το περίστροφο. Από τους αναρχικούς έχουν μονάχα την ετικέτα... Για αυτούς επίσης ο πλούτος, ή έστω οι απολαύσεις τις οποίες εξασφαλίζει, όπως και για τους αστούς, τα αδέλφια τους, απετέλεσε τον σκοπό των προσπαθειών τους. Τα μέσα για να τον επιτύχουν; Δεν έχουν σημασία, αρκεί να επιτευχθή... Από την πλευρά τους, κρατούν λάθος σημαία. Δ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ
«..Ένα συννεφιασμένο πρωινό, τον Ιούνιο του 2005, εργολάβοι και στρατιώτες οι οποίοι κατέφταναν στα εδάφη του Μπιλίν για να κατασκευάσουν ένα ακόμη τμήμα του Ισραηλινού Διαχωριστικού Φράγματος ή Τείχους του Απαρτχάιντ, ήλθαν αντιμέτωποι με ένα ασυνήθιστο εμπόδιο: μέσα σε ένα τεράστιο κλουβί, το οποίο είχε υψωθεί την νύχτα στην επιφάνεια της σκαμμένης γης, ευρίσκοντο τέσσερις Παλαιστίνιοι κάτοικοι του χωριού της Δυτικής Όχθης (ένας άνδρας και τρεις γυναίκες), τρεις Ισραηλινοί, τρεις διεθνείς ακτιβιστές και μία κατσίκα. Πάνω στα συρματοπλέγμ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ
Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται μελέτες για το δημοτικό τραγούδι. Με αφορμή το θέμα του "κάστρου της Ωριάς" τίθεται προς συζήτηση η μεθοδολογία προσέγγισης των δημοτικών τραγουδιών και τα "αδιέξοδα" της πάση θυσία αναζήτησης ιστορικών γεγονότων σ' αυτά. Προσεγγίζεται επίσης το ανθρώπινο σώμα στα κλέφτικα τραγούδια, όπου παρουσιάζεται πρωτίστως ως αρματωμένο σώμα, που "μάχεται" αλλά και προβάλλεται ως τέτοιο. Μέσα από τρεις μελέτες, για τον Μιχαήλ Λελέκο, τον Νικόλαο Πολίτη και τον θρύλο Πάτρη, οι οποίες καλύπτουν έναν περίπου αιώνα (από το ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΓΟΥΙΤΜΑΝ: ΠΟΙΗΜΑΤΑ
ΞΑΣΤΕΡΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ Αυτός ο χρόνος σου Ω Ψυχή μου, με ελεύθερο το πέταγμά σου στο ανείπωτο, Μακριά από τα βιβλία, μακριά από την τέχνη, ενώ η μέρα χάθηκε, το μάθημα έγινε, Εσύ μπροστά μου παρουσιάζεσαι, σιωπηλή, να συλλογίζεσαι τα θέματα που εσύ αγαπάς καλύτερα, Τη νύχτα, τον ύπνο, τον θάνατο και τ' αστέρια. [Από την έκδοση]...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΣΩΜΑ ΣΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ
Οι "λαϊκές" αντιλήψεις, οι "αναπαραστάσεις" του γυναικείου σώματος στα δημοτικά τραγούδια, είναι το θέμα αυτού του βιβλίου. Στα δημοτικά τραγούδια βρίσκουμε συχνά περιγραφές του σώματος της γυναίκας και ιδίως της νέας γυναίκας. Το γυναικείο σώμα στα τραγούδια περιγράφεται συνήθως όχι ως σώμα στατικό αλλά στην κίνησή του στον χώρο, εκφράζοντας μέσα από την ενδυμασία, το βάδισμα, τις χειρονομίες και το βλέμμα διάφορα συναισθήματα και επιθυμίες αλλά και το καθεστώς της γυναίκας (ανύπαντρη, αρραβωνιασμένη/παντρεμένη, χήρα), όπως και την κοινων...
Διαβάστε περισσότερα...