ΕΡΜΗΣ. Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ

Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος έγινε γνωστός στη Δύση κατά την Αναγέννηση όταν ο Μαρσίλιο Φιτσίνο μετέφρασε από τα ελληνικά στα λατινικά το κείμενο των σωζόμενων ερμητικών γραπτών, γνωστών σήμερα ως Hermetica ή Corpus Hermeticum. [...] Το παλαιότερο από τα ερμητικά κείμενα φαίνεται να είναι η "Η Κόρη του Κόσμου", επειδή έχει μεγαλύτερη σχέση με την μυθολογία της Αιγύπτου [...] είναι χωρισμένο σε τρία ίσα μέρη, στα οποία αναπτύσσεται η συζήτηση της Ίσιδας με τον γιό της Ώρο. Η Ίσιδα φαίνεται να του διηγείται τη δημιουργία του κόσμ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ερμής ο Τρισμέγιστος (τετράτομο)
Τα ερμητικά κείμενα που αποδίδονται στον Ερμή Τρισμέγιστο, σε μια σειρά 4 τόμων. Ερμής Τρισμέγιστος ήταν η ονομασία που χρησιμοποιούσαν κατά την αρχαιότητα οι Έλληνες για τον σεληνιακό θεό των Αιγυπτίων Θωθ, προστάτη της αστρολογίας και της αλχημείας, ο οποίος ταυτιζόταν με τον ολύμπιο θεό Ερμή. Στον Τρισμέγιστο Ερμή αποδίδονται μια σειρά ελληνικών συγγραμμάτων τα οποία γράφηκαν κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους και αντανακλούν το κίνημα του ερμητισμού. Ο ερμητισμός επιχείρησε τη δημιουργία ενός φιλοσοφικού συστήματος με ποικίλες επιρροές από το...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
ΛΟΓΟΙ (συν.) Συνέχεια των κειμένων. Διττός χαρακτήρας: φιλοσοφικός και πρακτικός-μαγικός. ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ: Λόγος απευθυνόμενος από τον Ερμή στον Ασκληπιό. Λατινική μετάφραση αλλά και αποσπάσματα από το ελληνικό πρωτότυπο. Τρισμέγιστος Ερμής ονομάστηκε η ελληνική εκδοχή του αιγυπτιακού θεού Θωθ ύστερα από τον συγκρητισμό ελληνικής και αιγυπτιακής θρησκείας κατά την ελληνιστική εποχή. Ο Θωθ ως φορέας μιας διττής θεοσοφικής παράδοσης με φιλοσοφικό αλλά και πρακτικό-μαγικό χαρακτήρα, την κληροδότησε και στον Τρισμέγιστο Ερμή. Από την ελληνική μετά...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Έργο λαϊκής ιατρικής και μαγείας, από τα σπουδαιότερα του δημώδους ερμητικού κύκλου. Συνδυασμός έργων δύο παλαιότερων συγγραφέων, του Κυρανού και του Αρποκρατίωνα, που, κατά την παράδοση, έλαβαν τη γνώση τους από τα έργα του Ερμή, καθώς και της συριακής Αρχαϊκής βίβλου. Τρισμέγιστος Ερμής ονομάστηκε η ελληνική εκδοχή του αιγυπτιακού θεού Θωθ ύστερα από τον συγκρητισμό ελληνικής και αιγυπτιακής θρησκείας κατά την ελληνιστική εποχή. Ο Θωθ ως φορέας μιας διττής θεοσοφικής παράδοσης με φιλοσοφικό αλλά και πρακτικό-μαγικό χαρακτήρα, την κληροδ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Τα ελληνικά ερμητικά κείμενα, από τη μετάφραση των ιερών κειμένων του αιγυπτιακού θεού Θωθ με την προσθήκη στοιχείων από την ελληνική φιλοσοφία (κυρίως τον πλάτωνισμό, τον πυθαγορισμό και τη Στοά) αλλά και τα ανατολικά δόγματα. Τρισμέγιστος Ερμής ονομάστηκε η ελληνική εκδοχή του αιγυπτιακού θεού Θωθ ύστερα από τον συγκρητισμό ελληνικής και αιγυπτιακής θρησκείας κατά την ελληνιστική εποχή. Ο Θωθ ως φορέας μιας διττής θεοσοφικής παράδοσης με φιλοσοφικό αλλά και πρακτικό-μαγικό χαρακτήρα, την κληροδότησε και στον Τρισμέγιστο Ερμή. Από την ελλ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ερμητικά κείμενα (δεύτερος τόμος)
Τα «Ερμητικά Κείμενα» είναι τα ιερά κείμενα μιας κοινότητας της αρχαίας Αιγύπτου, όπως διαμορφώθηκαν στα Ελληνιστικά χρόνια. Πρόκειται για την κορυφαία μυστικιστική αντίληψη, σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος έχει μέσα του στοιχεία της θεότητας και μπορεί να ενωθεί και πάλι με το Θεό με ατομική προσπάθεια, πέρα από τελετουργίες. Η Ερμητική αντίληψη, έτσι όπως παρουσιάζεται στα επίσημα κείμενά τους, επηρέασε βαθειά τον Χριστιανισμό και ιδιαίτερα την γνωστική τάση που γέννησε πάρα πολλές αιρέσεις. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ: ΑΠΑΝΤΑ (ΤΡΙΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Τα περισσότερα και εκτενέστερα αποσπάσματα των ερμητικών κειμένων (λόγοι του Ερμή, λόγοι της Ίσιδας, ανεξάρτητα αποσπάσματα) προέρχονται από τον Στοβαίο. Τρισμέγιστος Ερμής ονομάστηκε η ελληνική εκδοχή του αιγυπτιακού θεού Θωθ ύστερα από τον συγκρητισμό ελληνικής και αιγυπτιακής θρησκείας κατά την ελληνιστική εποχή. Ο Θωθ ως φορέας μιας διττής θεοσοφικής παράδοσης με φιλοσοφικό αλλά και πρακτικό-μαγικό χαρακτήρα, την κληροδότησε και στον Τρισμέγιστο Ερμή. Από την ελληνική μετάφραση των ιερών κειμένων του Θωθ και με την προσθήκη στοιχείων ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΜΗΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος είναι η απόδοση στα ελληνικά του αιγυπτιακού θεού Τοθ ή Θοθ που, κατά την αιγυπτιακή παράδοση, είναι ο γραμματέας των θεών. Αυτός κατέγραψε την Σοφία των θεών και την παρέδωσε στους πιστούς του. Τούτη η Σοφία είναι απόκρυφη και μυστικιστική. Δεν επιτρέπεται να γίνει γνωστή σε μη μυημένους. Τα κείμενα αυτά μεταφράστηκαν στα ελληνικά από τον ιερέα Μανέθωνα, μυημένο στον Ερμητικό μυστικισμό, κατά την περίοδο των ελληνιστικών χρόνων. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΒΙΒΛΟΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ
Η "Βίβλος των Νεκρών" είναι το πολυτιμότερον στοιχείο το οποίο γνωρίζουμε για τις θρησκευτικές δοξασίες των αρχαίων Αιγυπτίων και για τις αντιλήψεις των περί της βαθύτερης έννοιας της ζωής, του προορισμού του ανθρώπου επί της γης και της μετά θάνατον μοίρας του. Παραλειπομένων των μακρηγοριών και των κάποτε ασήμαντων λεπτομερειών τις οποίες περιέχει, είναι το βιβλίο της αποκάλυψης του αοράτου κόσμου -κατά την αρχαία αιγυπτιακή πάντοτε αντίληψη- και των μυστηριωδών σχέσεών του προς τον ορατό κόσμο, εντός του οποίου ζούμε και κινούμαστε. Ο S...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ
Η Αιγυπτιακή Βίβλος των Νεκρών αποτελεί πραγματικά μια αληθινή Μύηση. Όλα σ' αυτή είναι μια ατέλειωτη σειρά συμβόλων τα οποία αποκαλύπτονται βαθμιαία, καθ' όσο ο μυούμενος ανέρχεται σε υψηλότερες σφαίρες μύησης. Είναι μία κλείδα εισόδου στον αόρατο κόσμο και διερεύνησης των μυστηρίων του. Είναι μία οδός κατανόησης η οποία οδηγεί στην Απολύτρωση. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΡΜΗΣ Ο ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ: ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΑΙΩΝΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ
Τα Ερμητικά Κείμενα καλύπτουν όλες τις πτυχές του Ερμητισμού ως εσωτερικής φιλοσοφίας και αποτελούν το απαύγασμα της σκέψης όλης εκείνης της πλειάδας σοφών της Αλεξανδρινής περιόδου. Ωστόσο, μεγάλο μέρος τους είναι πολύ αρχαιότερο και ανάγεται σε μια εποχή πριν από τους Φαραώ, συνιστώντας έτσι τον πυρήνα της αιγυπτιακής μυστηριακής παράδοσης. Τα κείμενα καλύπτουν πλείστα όσα θέματα, όπως την κοσμογονία, την ανθρωπογονία, τη φύση της πραγματικότητας και τη μέθοδο πνευματικής ανάπτυξης και μεταμόρφωσης του ανθρώπου. Με μια γλώσσα οικεία ακόμ...
Διαβάστε περισσότερα...