Εκδότης: ΣΜΙΛΗ Κωδ. Πολιτείας: 3870-0123
Οι περισσότερες μυθολογικές πηγές που θα μας βοηθούσαν να ανασυνθέσουμε τον μύθο της Πασιφάης είναι, δυστυχώς, της ελληνιστικής εποχής, πράγμα που, σε συνδυασμό με τα ελάχιστα αποσπάσματα που σώζονται από την ευριπίδεια τραγωδία, δυσχεραίνει σε μεγάλο βαθμό το έργο της αποκατάστασης της προ του Ευριπίδη μυθολογικής παράδοσης. Το γεγονός ότι ο μύθος παραδίδεται από όλους τους συγγραφείς σε μία πάγια εκδοχή μας επιτρέπει να υποθέσουμε με κάποια βεβαιότητα ότι ο Ευριπίδης ελάχιστα απομακρύνθηκε από την παράδοση. Το ίδιο ακριβώς γεγονός είναι ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΒΑΚΧΑΙ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0135
Ο βασιλιάς των Θηβών Πενθέας αντιδρά στην καθιέρωση της λατρείας του Διονύσου στην πόλη. Ο Διόνυσος επιστρέφει μετά από μακρά απουσία. Ο Πενθέας στρέφεται εναντίον των Βακχών, ιερειών του θεού, αλλά βρίσκει τον θάνατο από τη μητέρα του Αγαύη και τις μαινάδες. Δράμα με θρησκευτικό κλίμα, βασική αναφορά στη διονυσιακή λατρεία. Ο Ευριπίδης (480-406 π.Χ.) καταγόταν από τον Αθηναϊκό δήμο της Φλύας. Παρακολούθησε τη διδασκαλία του Αναξαγόρα, του Πρόδικου και του Πρωταγόρα, και συνδέθηκε φιλικά με τον Σωκράτη. Για πρώτη φορά πήρε μέρος σε δραματι... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ Η ΕΝ ΑΥΛΙΔΙ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0030
Ο στόλος των Αχαιών καθηλωμένος στην Αυλίδα περιμένει ούριο άνεμο για να ξεκινήσει για την Τροία. Ο Αγαμέμνων καλεί από τις Μυκήνες την κόρη του Ιφιγένεια για να τη θυσιάσει, προφασιζόμενος πως θα την παντρέψει με τον Αχιλλέα. Η νεαρή κοπέλα προσφέρεται να θυσιαστεί για την πατρίδα της. Ο ηρωισμός της κόρης και οι τραγικές εσωτερικές συγκρούσεις του Αγαμέμνονα σε ένα από τα κορυφαία έργα της αρχαίας λογοτεχνίας. Ο Ευριπίδης (480-406 π.Χ.) καταγόταν από τον Αθηναϊκό δήμο της Φλύας. Παρακολούθησε τη διδασκαλία του Αναξαγόρα, του Πρόδικου και... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΒΥΡΙΔΗΣ
Εκδότης: ΣΜΙΛΗ Κωδ. Πολιτείας: 3870-0365
Στα έργα του περιγράφει με τολμηρό ρεαλισμό έναν σκληρό, απάνθρωπο και ανυπόφορο κόσμο, οπότε αυτές οι στιγμές φυγής σε ουτοπικές οάσεις αποτελούν λυτρωτικές ανάσες. Αν αυτός ο κόσμος είναι φριχτός, άδικος και άσχημος, τότε μπορούμε να τον καταγγείλουμε και να ονειρευτούμε έναν άλλο πιο γαλήνιο, πιο δίκαιο και πιο όμορφο. Πρόκειται για απαισιοδοξία, αισιοδοξία ή ρεαλισμό; Ποιος θα μπορούσε καλύτερα να ανατρέψει μια πραγματικότητα που δεν μας αρέσει και να χτίσει μια άλλη πιο όμορφη και βιώσιμη, αν όχι η ουτοπία; Αυτές οι τάσεις φυγής εκφρά... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ Κωδ. Πολιτείας: 1560-0053
Από τα πρώτα 24 χρόνια της δραματικής παραγωγής του Ευριπίδη και ενώ είναι γνωστό ότι είχε γράψει περίπου είκοσι έργα, ένα μόνο έφτασε ως εμάς ακέραιο, η «Άλκηστις» (438 π.Χ.). . . Σ' αυτό το πιο πρώιμο σωζόμενο έργο, μας παρουσιάζεται ένας καλός σύζυγος, μια καλή σύζυγος, ένας επιτυχημένος γάμος, που ξαφνικά βρίσκονται αντιμέτωποι με την Ανάγκη του θανάτου. Η γυναίκα χάνει τη ζωή της αλλά κερδίζει αθάνατη δόξα. Ο άντρας κερδίζει τη ζωή του αλλά χάνει όλα όσα της δίνουν αξία. Και αυτή ακριβώς η στιγμή, που δεν αναφέρεται καθόλου, αυτή αποτ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΑΡΔΑΜΙΤΣΑ Κωδ. Πολιτείας: 2230-0124
Η Μήδεια του Ευριπίδη αρχίζει όταν το ρομάντσο καί οί ημέρες της περιπέτειας έχουν τελειώσει. Η αναζήτηση του Χρυσόμαλλου Δέρατος, οί άθλοι του Ιάσονος, ό έρωτας της Μήδειας υπήρξαν θέματα άλλων ποιημάτων καί θεατρικών έργων. Μοιάζει με ευγενική ιστορία- όμως δεν φαίνεται ότι θα τελειώσει με καταστροφή; Ο Άπσυρτος καί ό Πελίας δολοφονήθηκαν με δόλιο τρόπο. Ο Ιάσων παντρεύτηκε μια βάρβαρη μάγισσα. Αυτό δεν μπορεί να είναι το τέλος. Τί συμβαίνει μετά ταύτα- όταν ή πρώτη έξαψη του πάθους και του ρομάντσου έχει τελειώσει; Τι γίνεται τότε; Ο Ιά... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΝΕΦΕΛΗ Κωδ. Πολιτείας: 2990-1237
Η τραγωδία Ηρακλής ή Ηρακλής Μαινόμενος, όπως είναι πιο γνωστή, ανέβηκε για πρώτη φορά στην Αθήνα, γύρω στο 416 π.Χ. Έργο έντονα αντισυμβατικό, με οριακή δομή και παράδοξη για την εποχή του ψυχογραφική δύναμη, διχάζει μέχρι σήμερα τους μελετητές, οι οποίοι το θεωρούν είτε αποτυχημένο ως δράμα είτε ένα υπερμοντέρνο πείραμα. Η ξαφνική ανατροπή της πλοκής μετατρέπει μια συμβατική ιστορία εκδίκησης σε συνειδησιακή καταβύθιση. Και ο Ηρακλής γίνεται πρωταγωνιστής μιας κριτικής παραβολής του Brecht, ή ακόμα-ακόμα ένας ήρωας του Ionesko. (Από την ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Παράσταση
Εκδότης: ΝΕΦΕΛΗ Κωδ. Πολιτείας: 2990-1540
Έχοντας για φόντο τον Τρωικό Πόλεμο, τον πιο διαβόητο πόλεμο της ελληνικής μυθολογίας και ποίησης, η τραγική ηρωίδα Εκάβη αναδύεται ως η κατεξοχήν ενσάρκωση του μητρικού πόνου και σπαραγμού, της απώλειας, της εκδίκησης του πένθους. Στην τραγωδία "Εκάβη", που διδάχθηκε πριν από το 424 π.Χ., ο Ευριπίδης έπλασε μιαν αρχετυπική γυναικεία μορφή η οποία σήμερα, αφού άφησε πίσω της τόσο τα ομηρικά έπη όσο και την εποχή του τραγικού ποιητή της με τον Πελοποννησιακό Πόλεμο σε εξέλιξη, επανεμφανίζεται μπροστά μας αποφασιστική, οξυδερκής, συγκινητική... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΠΑΤΑΚΗΣ Κωδ. Πολιτείας: 3330-3677
Όπως είναι γνωστό, οι «Βάκχαι» είναι το μόνο σωζόμενο έργο με θέμα σχετικό με το θεό Διόνυσο. Εδώ μύθος και ιστορία συνενώνονται και ανάγονται με ποιητικό τρόπο. Η λατρεία του θεού Διονύσου παρουσιάζεται στην πρωτόγονή της μορφή, με τη μορφή εκείνη που συνδέεται με το διθύραμβο, το χορικό άσμα του θεού από το οποίο γεννήθηκε η τραγωδία. Οι «Βάκχαι» αποτελούν ένα από τα πληρέστερα και πιο ολοκληρωμένα έργα της παγκόσμιας δραματουργίας, γιατί συνενώνουν τρία βασικά στοιχεία: το τραγικό, το δραματικό και το θεατρικό. Ο Ευριπίδης με το έργο αυ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ E.R. DODDS
Εκδότης: ΚΑΡΔΑΜΙΤΣΑ Κωδ. Πολιτείας: 2230-0295
ΟΙ Βάκχες είναι ένα από τα τελευταία έργα του Ευριπίδη ανακαλύφθηκε μαζί με άλλα δύο μετά τον θάνατό του κατά τον χειμώνα 407/406 π.Χ. και όταν κατόπιν παρουσιάσθηκε στην Αθήνα από τον γιό του κέρδισε το πρώτο βραβείο. Λίγα έργα συζητήθηκαν τόσο πολύ ή έγιναν αντικείμενο τόσο επιμελημένης και προσεκτικής γλωσσικής μελέτης. Η παρούσα έκδοση του κλασικού υπομνήματος του Dodds εφοδιάζει τον αναγνώστη με μιαν ανεκτίμητη Εισαγωγή στο έργο και το θέμα του. Στην Εισαγωγή ο Dodds συζητεί την περίπλοκη φύση της Διονυσιακής λατρείας και την θέση τη... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΠΑΤΑΚΗΣ Κωδ. Πολιτείας: 3330-5093
Το έργο θεωρείται συνέχεια της «Ηλέκτρας» του Ευριπίδη, αλλά στη σύλληψή του είναι πολύ διαφορετικό: Ο «Ορέστης» είναι πολύ πιο κοντά στην τραγωδία και χαρακτηρίζεται από έναν έλεγχο του δραματικού ρυθμού που είναι πιο έντονος από ό,τι στην «Ηλέκτρα». Η «Ηλέκτρα» ξεκινά από μια τραχιά δυσαρέσκεια και φτάνει μέχρι το αφύσικο μίσος, ενώ ο «Ορέστης» προχωρεί από τη διάψευση και την αφροσύνη στην εγκληματικότητα και τη μανία. Μπορεί όμως κανείς να ανιχνεύσει μέσα στο έργο αξίες όπως η αγνή, ανιδιοτελής και ανυπόκριτη φιλία, (. . .) η εντιμότητ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0230
Ο Ευριπίδης είναι ο τρίτος της τριάδας των μεγάλων ποιητών της δραματικής ποίησης της αρχαίας Ελλάδας. Χαρακτηρίζεται ρεαλιστής συγγραφέας, καθώς δίνει τους χαρακτήρες των προσώπων των έργων του όπως είναι περίπου στην πραγματικότητα, και "από σκηνής φιλόσοφος", επειδή αντιμετωπίζει στοχαστικά τα θέματα που επεξεργάζεται. Από το πλούσιο έργο του μας σώζονται ένα "σατυρικό δράμα", ο Κύκλωψ, και δεκαοχτώ τραγωδίες: Άλκηστις, Ανδρομάχη, Μήδεια, Ηρακλείδαι, Ιππόλυτος, Εκάβη, Ικέτιδες, Ηρακλής μαινόμενος, Τρωάδες, Ιφιγένεια η εν Ταύροις, Ηλέκτρ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: NATIONAL GEOGRAPHIC Κωδ. Πολιτείας: 3127-0111
Ο Ευριπίδης το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του το πέρασε στην Αθήνα. Το 408 π.Χ., σε ηλικία 70 ετών, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πατρίδα του, όντας δυσάρεστη μένος από τους ομοτέχνους του και τα περιπαίγματα των κωμικών ποιητών, και κυρίως του Αριστοφάνη. Πήγε, λοιπόν, πρώτα στη Μαγνησία της Θεσσαλίας, όπου τιμήθηκε ως πρόξενος και του παραχωρήθηκε ατέλεια. Στη συνέχεια πήγε στη Μακεδονία, στην αυλή του φιλόμουσου βασιλιά Αρχέλαου. Εκεί, προς τιμήν του προστάτη του, έγραψε την τραγωδία Αρχέλαος, που έχει χαθεί, και την τραγωδία Βάκχαι, τ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΙΧΛΗ Κωδ. Πολιτείας: 2274-0061
Ο Κύκλωψ του Ευριπίδη ανήκει στο αμφίβιο είδος του σατυρικού δράματος, που βρίσκεται στο μεταίχμιο μεταξύ τραγωδίας και κωμωδίας. Είναι μάλιστα το μοναδικό σατυρικό δράμα που μας σώζεται ακέραιο. Ο μύθος του έργου στηρίζεται στο γνωστό επεισόδιο της ένατης ραψωδίας της Οδύσσειας: ο Οδυσσέας και οι σύντροφοί του παγιδεύονται στη σπηλιά του Κύκλωπα Πολύφημου κάποιοι από αυτούς καταλήγουν βορά στα δόντια του ανθρωποφάγου τέρατος, αλλά οι υπόλοιποι κατορθώνουν τελικά να αποδράσουν χάρη στο ευφυές σχέδιο του Οδυσσέα να μεθύσουν τον άμαθο στο π... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΜΗΔΕΙΑ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0037
Η Μήδεια εκδικείται τον άπιστο σύζυγό της Ιάσονα. Προσποιούμενη ότι συναινεί στον γάμο του με τη βασιλοπούλα της Κορίνθου Γλαύκη, στέλνει ως δώρο πέπλο που προκαλεί τον φρικτό θάνατο της νύφης. Στη συνέχεια η Μήδεια σκοτώνει τα παιδιά της και καταφεύγει στον βασιλιά της Αθήνας Αιγέα. Από τα αριστουργήματα της αρχαίας λογοτεχνίας. Ο Ευριπίδης (480-406 π.Χ.) καταγόταν από τον Αθηναϊκό δήμο της Φλύας. Παρακολούθησε τη διδασκαλία του Αναξαγόρα, του Πρόδικου και του Πρωταγόρα, και συνδέθηκε φιλικά με τον Σωκράτη. Για πρώτη φορά πήρε μέρος σε δρ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΟΔΟΣ ΠΑΝΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 3060-0027
(. . .) Η πρόθεση του ποιητή εμφανής: η καταδίκη της αυθαιρεσίας και απανθρωπίας των κατακτητών και γενικότερα του πολέμου. Ωστόσο υπάρχει και μια άλλη διάσταση στις Τρωάδες : η αποκάλυψη και καταγγελία της Εξουσίας - Μοίρας που ρυθμίζει ανερώτητα και ανενδοίαστα, για τα δικά της συμφέροντα, τις τύχες των εξουσιαζομένων. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΑΙΣΧΥΛΟΣ - ΣΟΦΟΚΛΗΣ - ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ
Εκδότης: ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ Κωδ. Πολιτείας: 2760-4083
Στις αρχαίες τραγωδίες ανατέμνεται η ίδια η ζωή. Ο άνθρωπος, ως σύνθεση αντιθέσεων, παρουσιάζεται να υποφέρει, να χαίρεται, να ερωτεύεται, να μισεί, να καταριέται, να μετανιώνει, να συμπαραστέκεται, να παρατηρεί, να υπακούει, να αντιτάσσεται, να τιμωρεί, να τιμωρείται, να αδικεί, να αδικείται, να εύχεται, να επικαλείται, να ορκίζεται, να εκδικείται, να φιλοσοφεί. Κατά την ενασχόλησή μας με τα κείμενα σκεφτήκαμε να ξεχωρίσουμε κάποιες από τις ωραιότερες "στιγμές" τους, δηλαδή τα λόγια που "μιλάνε" πέραν του μύθου κάθε τραγωδίας και που μας ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΣ Κωδ. Πολιτείας: 2250-1268
Ένα θεατρικό κείμενο, ανεξάρτητα από το πότε, που και σε ποια γλώσσα γράφτηκε, έχει σαν πρωταρχικό προορισμό του να ζωντανέψει και να δικαιωθεί σκηνικά και υποκριτικά. Αν πετύχει, τότε το πιθανότερο είναι να επιζήσει και στη γραπτή μορφή του και να υποστεί τις ερμηνείες, αναλύσεις και αξιολογήσεις των σχολιαστών και των λογίων, που, με ελάχιστες εξαιρέσεις, διαθέτουν ελάχιστη θεατρική γνώση ή πείρα. Ο Ευριπίδης, με του οποίου το έργο έχω καταπιαστεί επανειλημμένως από το 1962 και μετά δουλεύοντας κατά το πλείστον πάνω σε δικές μου μεταφράσ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0228
Ο Ευριπίδης είναι ο τρίτος της τριάδας των μεγάλων ποιητών της δραματικής ποίησης της αρχαίας Ελλάδας. Χαρακτηρίζεται ρεαλιστής συγγραφέας, καθώς δίνει τους χαρακτήρες των προσώπων των έργων του όπως είναι περίπου στην πραγματικότητα, και "από σκηνής φιλόσοφος", επειδή αντιμετωπίζει στοχαστικά τα θέματα που επεξεργάζεται. Από το πλούσιο έργο του μας σώζονται ένα "σατυρικό δράμα", ο Κύκλωψ, και δεκαοχτώ τραγωδίες: Άλκηστις, Ανδρομάχη, Μήδεια, Ηρακλείδαι, Ιππόλυτος, Εκάβη, Ικέτιδες, Ηρακλής μαινόμενος, Τρωάδες, Ιφιγένεια η εν Ταύροις, Ηλέκτρ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Νέα επενασχεδιασμένη έκδοση
Εκδότης: ΚΙΧΛΗ Κωδ. Πολιτείας: 2274-0177
To έτος 431 π.Χ. ήταν για την Αθήνα σημαδιακό, αφού το έτος εκείνο κατέρρευσαν, δεκαπέντε χρόνια πριν από την εκπνοή τους, οι Τριακονταετείς Σπονδές και ξέσπασε ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, που έμελλε να οδηγήσει, έπειτα από 27 χρόνια, στην ταπεινωτική ήττα της ηγεμονεύουσας πόλης. Ξεχωριστό γεγονός πρέπει να ήταν για τους Αθηναίους και οι αγώνες τραγωδίας στα Μεγάλα Διονύσια του έτους εκείνου, που έλαβαν χώρα τέλη Μαρτίου-αρχές Απριλίου, λίγους μόλις μήνες πριν από την έναρξη των εχθροπραξιών. Η ιδιαιτερότητα των αγώνων απορρέει από το γεγ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Φίλτρα
Ελληνικές / Ξένες Εκδόσεις
Ημερομηνία Έκδοσης
Διαθεσιμότητα
Περιοχή Τιμών
Συγγραφέας / Δημιουργός
Εκδότης / Κατασκευαστής
Podcast – Βίος και Πολιτεία
Βρείτε μας στο...
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
