ΑΛΕΞΙΟΥ Β. ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

Η ΡΗΤΟΡΙΚΗ ΤΟΥ 4ου ΑΙ. π.Χ.
Ο 4ος αιώνας π.Χ. δεν είναι ο πρώτος ευρετής της ρητορικής τέχνης, αποτελεί όμως το ουσιαστικό πεδίο δράσης της: συνέβαλε τόσο αποφασιστικά στην ανάπτυξή της, ώστε η τέχνη του λόγου να επιτύχει, ειδικά αυτή την περίοδο και παρά τη φιλοσοφική κριτική, έναν εντυπωσιακό θρίαμβο. Η διάδραση μεταξύ ρήτορα και ακροατηρίου, τα πάθη και η δυσπιστία των πολλών μπροστά στην υπεροχή του ενός, αλλά και η αγωνία του ενός, ως συμβούλου και πολιτικού ηγέτη, είναι η πεμπτουσία της ρητορικής του 4ου αι. π.Χ. Σύμφωνα με τον Καθηγητή Bernhard Zimmermann (Πα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ ΒΙΟΙ
Η προβληματική των "Παράλληλων Βίων" ως θετικών και αρνητικών παραδειγμάτων εστιάζεται στην ηθογράφηση της πλουτάρχειας βιογραφίας και στον επιχειρούμενο διαχωρισμό των πρωταγωνιστών των βιογραφιών σε παραδείγματα "προς μίμηση" ή "προς αποφυγή". Δεδομένου ότι ο Πλούταρχος δεν εκθέτει εξιδανικευμένες προσωπικότητες ούτε συντάσσει ρητορικά εγκώμια ή ψόγους, ο συγγραφέας καταλήγει στο συμπέρασμα ότι απόλυτη διάκριση μεταξύ "θετικών" και "αρνητικών" Βίων δεν υφίσταται. Το κέντρο βάρους μετατοπίζεται, από τα απόλυτα μεγέθη, στον ρόλο που ο ίδιο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ: ΕΥΑΓΟΡΑΣ
[. . .] Κεντρικός στόχος του ανά χείρας υπομνήματος είναι η μύηση του αναγνώστη στην ισοκρατική ιδεολογία, ως έκφραση μιας πρακτικής ηθικής σκέψης. Η ρητορική είναι το αγαπημένο παιδί της σοφιστικής, εκείνου του ριζοσπαστικού πνευματικού κινήματος που ονομάστηκε αρχαιοελληνικός διαφωτισμός. Ο Ισοκράτης είναι ο τελευταίος μεγάλος σοφιστής της κλασικής περιόδου: ο ρήτορας, ο παιδαγωγός, ο πολιτικός. Στον Ευαγόρα διαπλέκονται και οι τρεις ιδιότητες αποτελούν την κεντρική κατεύθυνση της ισοκρατικής «λόγων παιδείας». Μέσα από την εκτεταμένη ει...
Διαβάστε περισσότερα...