ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ: ΤΡΑΧΙΝΙΑΙ
Το έργο έλαβε τον τίτλο του από το χορό, που τον αποτελούν κορίτσια από την Τραχίνα, όπου διαδραματίζονται τα γεγονότα. Η τραγωδία αυτή είναι γεμάτη εναλλαγές. Η χαρά και η λύπη, η ευτυχία και η δυστυχία εναλλάσσονται η μια με την άλλη. Το μέλλον του ανθρώπου είναι απρόβλεπτο και αβέβαιο, οργανωμένο από μια ανώτερη δύναμη. Ο άνθρωπος, όσες προσπάθειες κι αν κάνει, αδυνατεί να αποφύγει το πεπρωμένο του. Η ανθρώπινη επιφανειακή γνώση και η τυφλή ψευδαίσθηση υποχωρούν μπροστά σ’ αυτό που έχουν σχεδιάσει και ορίσει οι θεοί κι εκδηλώνεται μέσα ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ
Τα «Πολιτικά Παραγγέλματα» αποτελούν πρακτική διδασκαλία για κάποιον που πρόκειται να ασχοληθεί με την πολιτική. Ο συγγραφέας βρίσκει τρόπο να χρησιμοποιήσει την εκπληκτική πολυμάθειά του, παραθέτοντας ανέκδοτα, αποσπάσματα, λόγους από την ελληνική και ρωμαϊκή γραμματεία και ιστορία, γιατί πιστεύει ότι η ιστορία είναι ο καλύτερος δάσκαλος για όποιον επιθυμεί να διακριθεί στην πολιτική. Καλλιεργημένος, με θαυμάσια μνήμη και με ανοιχτό μυαλό, ο Πλούταρχος βλέπει τα πάντα από την ηθική τους πλευρά και επιδεικνύει πρακτική και συγχρόνως ιδεαλι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ: ΑΛΚΗΣΤΙΣ
Η μετάφραση της «Αλκήστιδος» από το σπουδαίο λόγιο, λογοτέχνη, δραματουργό και ιδρυτή της «Νέας Σκηνής» Κωνσταντίνο Χρηστομάνο (1867-1911) γράφτηκε και παραστάθηκε το Νοέμβριο του 1901. Αποτέλεσε μια από τις πρώτες μεταφράσεις αρχαίου δράματος στη δημοτική. Έκτοτε ελάνθανε, μέχρι τη δημοσίευση, το 1986, ευρέων αποσπασμάτων από τον Κώστα Γεωργουσόπουλο. Στην παρούσα έκδοση δημοσιεύεται για πρώτη φορά ολόκληρη. Η «Αλκηστις» είναι η παλαιότερη σωζόμενη τραγωδία του Ευριπίδη. Πρόκειται για ένα έργο που χαρακτηρίζεται από εναλλαγή συναισθημάτων...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΙΩΝ
Ο "΄Ιων" είναι ένα από τα αμφίσημα έργα του μεγάλου τραγωδού Ευριπίδη. Αν και τραγωδία, περιέχει κωμικοτραγικά στοιχεία και απλούς - αντιηρωικούς χαρακτήρες. Υπόθεση: Η Κρέουσα αποπειράται να δολοφονήσει το γιο της, τον Ίωνα, αγνοώντας πως πρόκειται για το χαμένο της παιδί. Η απόπειρα τελικά αποτυγχάνει και, παραδόξως, η τραγωδία έχει αίσιο τέλος. (Από την ιστοσελίδα του εκδότη)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΙΣΧΥΛΟΥ: ΠΡΟΜΗΘΕΥΣ ΔΕΣΜΩΤΗΣ
Στην τραγωδία αυτή εκτός από τη σύγκρουση του Προμηθέα με το Δία, υπάρχουν και άλλες συγκρούσεις και αντιθέσεις, όπως αυτή του Προμηθέα και των οργάνων του Δία, του Κράτους, της Βίας, του Ηφαίστου και του Ερμή, και αυτή του Δία με την Ιώ και τις Ωκεανίδες. Όλες αυτές οι αντιθέσεις εκφράζουν την αλήθεια και προβάλλουν το μήνυμα πως η αντίδραση στην εξουσία είναι ο μόνος τρόπος για τον εξανθρωπισμό του ανθρώπου, με την κατάκτηση της ελευθερίας, του αμοιβαίου σεβασμού και της δικαιοσύνης. Ο αγώνας του Προμηθέα είναι αγώνας για την εξέλιξη και...
Διαβάστε περισσότερα...

ΗΛΕΚΤΡΑ
Η «Ηλέκτρα» αποτελεί ένα από τα κορυφαία δράματα του Σοφοκλή και ξεχωρίζει για τον αριστοτεχνικό τρόπο με τον οποίο προωθείται η πλοκή, για τις έντονες ψυχικές μεταπτώσεις των ηρώων και για τη διάχυτη τραγική ειρωνεία. Η υπόθεση του έργου αφορά την επιστροφή του ξενιτεμένου Ορέστη στην πατρίδα του, προκείμενου να εκδικηθεί το φόνο του πατέρα του, του Αγαμέμνονα. Στο κέντρο όμως του δράματος βρίσκεται η αδελφή του Ορέστη, η Ηλέκτρα, η οποία ζει ακόμα στο παλάτι του πατέρα της, ως υπηρέτρια πια, υποχρεωμένη να υφίσταται διαρκώς την αδικία κα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ: ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ «Ε»
Το παρόν φιλοσοφικό-θεολογικό σύγγραμμα είναι μια εκτενής επιστολή και ανήκει στην τριλογία των Πυθικών Διαλόγων (ή Πυθικών Λόγων) οι οποίοι - με την σειρά τους - είναι τμήμα των Ηθικών του Πλουτάρχου. Στις σελίδες αυτού του έργου του, ο συγγραφέας - ο οποίος υπήρξε ισόβιος ιερέας του Μαντείου των Δελφών, από το 95 μ.Χ. και έπειτα - μας παρουσιάζει ορισμένες λίαν αξιόλογες πτυχές της περίφημης Δελφικής Θεολογίας του, με αφορμή το σύμβολο «Ε» ή «Ει», το οποίο κοσμούσε τον ναό του Θεού Απόλλωνα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ: ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ
Το ''Εγχειρίδιο'' αποτελεί απάνθισμα και σύνοψη των Διατριβών και ομιλιών του Επίκτητου. Αποτελείται από πενηντατρείς παραγράφους ή κεφάλαια. Συντάχθηκε από τον Φλάβιο Αρριανό, μαθητή του φιλοσόφου, και θεωρείται μία από τις σημαντικότερες και ασφαλέστερες πηγές για την μελέτη της ηθικής φιλοσοφίας της Στοάς. Μέσα στις σελίδες του Εγχειριδίου γίνεται αμέσως αντιληπτή η θαρραλέα απόπειρα του Επίκτητου να επιβάλλει την φιλοσοφία στην ψυχολογία, να εξηγήσει και να καθοδηγήσει λογικά όλες τις δράσεις και τις εκφάνσεις του ψυχικού κόσμου, ν' αν...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΙΣΩΠΟΥ ΜΥΘΟΙ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Μια αλεπού που ανέβαινε σ' ένα βάτο, επειδή γλίστρησε, θα έπεφτε πιάστηκε για να γλιτώσει από ένα βάτο. Όμως τα πόδια της μάτωσαν από τα αγκάθια του βάτου και πονώντας είπε: "Αλοίμονό μου στράφηκα σε σένα για να με βοηθήσεις και συ με έκανες χειρότερα". (Από την έκδοση)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΘΕΟΓΟΝΙΑ
Εμπνεόμενος από τις Ελικωνιάδες Μούσες - που τον διαφωτίζουν, τον καθοδηγούν και τον ενδυναμώνουν - ο Ησίοδος ασχολείται κυρίως με την καταγωγή και την γέννηση των Θεών, με τη δημιουργία του Κόσμου, με τη διαχρονική πορεία του ανθρώπινου γένους και με την Τιτανομαχία. Η βασική θεματολογία του έπους του είναι εκείνη που το κατατάσσει στο χώρο της καλούμενης «κοσμογονικής ποίησης», ενώ επάξια τοποθετεί τον ίδιο τον Ησίοδο μεταξύ των αρχαιότερων και επιφανέστερων θεολόγων της Ευρώπης. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ
Το πολυσέλιδο "Ανθολόγιο" του Ιωάννη Στοβαίου φέρει την ονομασία "Εκλογές, Αποφθέγματα, Υποθήκες" και αποτελείται από τέσσερα βιβλία, τα οποία περιέχουν εκλεκτά αποσπάσματα από έργα ποιητών, θεολόγων, φιλοσόφων, ιστορικών και ρητόρων της αρχαιότητας και των ελληνιστικών χρόνων, καλύπτοντας μία χρονική περίοδο περίπου δώδεκα αιώνων. Το πρώτο και το δεύτερο βιβλίο - με μεταφυσικό και με γνωσιολογικό και ηθικό περιεχόμενο αντίστοιχα - έχουν υποστεί σοβαρούς ακρωτηριασμούς, οπότε η ανάγνωσή τους καθίσταται προβληματική. Το τρίτο βιβλίο ασχολεί...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ
«Απ’ όσα η σοφία παρέχει στην μακαριότητα ολόκληρου του βίου, η απόκτηση φίλων είναι το κατά πολύ μεγαλύτερο». «Το φυσικό δίκαιο είναι συμβόλαιο για το συμφέρον, ώστε να μην βλάπτει ο ένας τον άλλον, ούτε να βλάπτεται». «Εάν αντιμάχεσαι όλες τις αισθήσεις, δεν θα έχεις στην διάθεσή σου ούτε εκείνες, μέσω των οποίων θα κάνεις την αναγωγή για να κρίνεις αυτές που υποστηρίζεις ότι είναι ψευδείς». «Ο δίκαιος είναι εντελώς αδιατάρακτος, ενώ ο άδικος είναι γεμάτος από την περισσότερη ταραχή». (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΒΑΚΧΑΙ
Όπως είναι γνωστό, οι «Βάκχαι» είναι το μόνο σωζόμενο έργο με θέμα σχετικό με το θεό Διόνυσο. Εδώ μύθος και ιστορία συνενώνονται και ανάγονται με ποιητικό τρόπο. Η λατρεία του θεού Διονύσου παρουσιάζεται στην πρωτόγονή της μορφή, με τη μορφή εκείνη που συνδέεται με το διθύραμβο, το χορικό άσμα του θεού από το οποίο γεννήθηκε η τραγωδία. Οι «Βάκχαι» αποτελούν ένα από τα πληρέστερα και πιο ολοκληρωμένα έργα της παγκόσμιας δραματουργίας, γιατί συνενώνουν τρία βασικά στοιχεία: το τραγικό, το δραματικό και το θεατρικό. Ο Ευριπίδης με το έργο αυ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ: ΙΣΤΟΡΙΑΙ (ΠΡΩΤΟ ΒΙΒΛΙΟ)
Η Ιστορία του Θουκυδίδη είναι ένα από τα σημαντικότερα έργα όλων των εποχών και προκαλεί διαχρονικά το έντονο ενδιαφέρον μελετητών και αναγνωστών. Ο Θουκυδίδης δεν υπήρξε μόνον ένας μεγάλος ιστορικός και στοχαστής αλλά και ένας τεχνίτης του λόγου. Το έργο του χαρακτηρίζεται από την πιο αυστηρή αντικειμενικότητα, αλλά ταυτόχρονα αποτελεί και μια μοναδική δημιουργία, στην οποία η μορφή ανταποκρίνεται στο περιεχόμενο και το περιεχόμενο στη μορφή. Γι' αυτό το έργο του ασκεί πάντα μια πρωτόφαντη γοητεία. Στο πρώτο βιβλίο ο ιστορικός στήνει το σ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ: ΤΡΩΑΔΕΣ
Ένα θεατρικό κείμενο, ανεξάρτητα από το πότε, που και σε ποια γλώσσα γράφτηκε, έχει σαν πρωταρχικό προορισμό του να ζωντανέψει και να δικαιωθεί σκηνικά και υποκριτικά. Αν πετύχει, τότε το πιθανότερο είναι να επιζήσει και στη γραπτή μορφή του και να υποστεί τις ερμηνείες, αναλύσεις και αξιολογήσεις των σχολιαστών και των λογίων, που, με ελάχιστες εξαιρέσεις, διαθέτουν ελάχιστη θεατρική γνώση ή πείρα. Ο Ευριπίδης, με του οποίου το έργο έχω καταπιαστεί επανειλημμένως από το 1962 και μετά δουλεύοντας κατά το πλείστον πάνω σε δικές μου μεταφράσ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΩΝ ΕΤΑΙΡΩΝ
Οι εταίρες -στην συντριπτική πλειοψηφία τους- συνήθιζαν να συνάπτουν ένα είδος "μόνιμης σχέσης" με συγκεκριμένους άνδρες, στους οποίους πρόσφεραν ξεχωριστές ηδονές, ευχάριστη συντροφιά, εκλεπτυσμένη συναναστροφή και, γενικά, οτιδήποτε η νόμιμη σύζυγος αδυνατούσε ή δεν της επιτρεπόταν να προσφέρει στον σύζυγό της. Η άποψη εκείνη, σύμφωνα με την οποία "σήμερα εταίρες δεν υπάρχουν", θα μπορούσε να εκληφθεί ως υπερβολική. Ίσως είναι ορθότερο να υποστηρίξουμε ότι "σήμερα σπανίζουν οι εταίρες". (Απόσπασμα από την εισαγωγή της έκδοσης)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΙΩΝ
Είναι ένα μουσικό κομμάτι ή ένα ποίημα συνειδητό δημιούργημα κάποιου συνθέτη; Ή ο συνθέτης είναι απλώς το ενδιάμεσο, "ένα μέντιουμ", μεταξύ της θεϊκής δύναμης -Μούσας - και του ακροατή; Η δεδομένη αδυναμία πολλών και διασήμων ποιητών να εξηγήσουν με επάρκεια, ενάργεια και πειστικότητα τα βαθύτερα νοήματα των στίχων τους, οδήγησε τον φιλόσοφο στο συμπέρασμα ότι αυτή η κατηγορία δημιουργών υπόκειται προφανώς στην επίδραση κάποιου "φυσικού χαρίσματος" ή "θεϊκού δώρου". (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

[Ο ΘΗΒΑΙΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ]
Ο Δημήτρης Καλοκύρης μεταφράζει τις τρεις τραγωδίες του Σοφοκλή που αντλούν την έμπνευσή τους από τον θηβαϊκό κύκλο. Στο βιβλίο αυτό, οι τραγωδίες του μυθικού θηβαϊκού κύκλου για τον οίκο των Λαβδακιδών συνομιλούν με κείμενα του Πλουτάρχου, του Εμπειρίκου και του Μπόρχες. «Στη μετάφραση δεν υπάρχουν λυμένα προβλήματα. Το μέλημα είναι συνήθως το τι λένε οι άνθρωποι των αρχαίων έργων· κυρίως, όμως, πώς το λένε. Αλλά και οι ραγδαίες ψυχικές μεταπτώσεις των προσώπων αποκτούν υφολογικά για τον μεταφραστή ξεχωριστό ενδιαφέρον: η καφκική σχεδόν "...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝΟΣ: ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ
Η εργασία αυτή αναφέρεται στο μόνο πεζό από τα έργα του Πλάτωνα και έχει ως κύριο θέμα του την απολογία του Σωκράτη ενώπιον του λαϊκού αθηναϊκού δικαστηρίου της Ηλιαίας. Κατατοπίζει τον αναγνώστη σε θέματα που αναφέρονται στο πρόσωπο του Σωκράτη και προσφέρει νεοελληνική μετάφραση του αρχαίου κειμένου. Τα σχόλια (γραμματικά, συντακτικά, πραγματολογικά, ιστορικά, φιλοσοφικά, θεολογικά κλπ) καλύπτουν τόσο τη μορφή (γλώσσα) όσο και την ουσία (περιεχόμενο) της «Απολογίας» και βοηθούν στην ερμηνευτική προσέγγισή της. Αξιόλογη η συμβολή της εργα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΜΗΔΕΙΑ
Η έκδοση αυτή επιδιώκει, τουλάχιστον εν μέρει, να αντικαταστήσει τη μνημειώδη σχολιασμένη έκδοση της «Μήδειας» από τον D. L. Page (Οξφόρδη, 1938). Ενσωματώνει τα πορίσματα της σύγχρονης φιλολογικής και παπυρολογικής έρευνας και περιλαμβάνει το αρχαίο κείμενο σε αναθεωρημένη έκδοση, συνοδευόμενο από σύντομο κριτικό υπόμνημα. Η εισαγωγή του συγγραφέα αναλύει την τραγωδία ως ιστορία εκδίκησης, αξιολογεί τα κίνητρα που ωθούν την ηρωίδα στην επιμονή της να θανατώσει τα παιδιά της και ερευνά τον αντίκτυπο που θα είχε στη συμπάθεια του αθηναϊκο...
Διαβάστε περισσότερα...