ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ Γ. ΤΣΟΡΜΠΑΤΖΟΓΛΟΥ

ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΛΕΟΝΤΟΣ Γ' ΙΣΑΥΡΟΥ
Η προσπάθεια, να κατανοηθεί η εικονομαχία σαν απάντηση στα κοινωνικά αιτήματα της εποχής, δεν δικαιολογείται από τα σύγχρονα ιστορικά δεδομένα. Η επιλογή της εικονομαχίας από τόν Λέοντα Γ', ως την αιχμή του δόρατος των κοινωνικών του μεταρρυθμίσεων, αποτελεί ιδεολόγημα, καθότι δεν ερείδεται στο παραμικρό στα γεγονότα των χρόνων εκείνων. Οι αναγκαιότητες της κοινωνίας του 8ου αι. και η εικονομαχία του Λέοντος συνιστούν δύο ανεξάρτητους πόλους, τούς οποίους ενώνει μόνον η προσωπικότητα του Λέοντος. Με άλλα λόγια, συνέβη αυτό πού διαπιστώνει...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ (6ος-15ος ΑΙ.)
Το Αρεοπαγιτικό έργο από μόνο του αποτελεί μία πρόκληση για κάθε ερευνητή της Βυζαντινής ιστορίας, φιλοσοφίας, θεολογίας, αλλά και της Μεσαιωνικής δυτικής σκέψης· πολύ περισσότερο όταν συνδέεται με μεγάλες φάσεις της πορείας των ιδεών στην μακραίωνη ιστορία της Βυζαντινής κοινωνίας και της Δυτικής διανόησης. Με την δημόσια εμφάνισή του, αρχές 6ου αι., γίνεται αμέσως αποδεκτός ο συγγραφέας, όπως αυτοσυστήνεται, και το έργο του γνωρίζει αμέσως μεγάλη διάδοση και εμπλέκεται, άθελά του, στους πρώιμους δογματικούς αγώνες· χρησιμοποιείται αδιακρ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΒΑΡΔΑΝΗΣ-ΦΙΛΙΠΠΙΚΟΣ (711-713)
Ο Βαρδάνης-Φιλιππικός ζει στα χρόνια της επονομαζόμενης «αναρχίας» (τέλη 7ου - αρχές 8ου αιώνα). Μετά από πολλές περιπέτειες και εξορίες, ο Βαρδάνης-Φιλιππικός βρέθηκε στον θρόνο του Βυζαντίου ως "παράπλευρη απώλεια" και απρόβλεπτη εξέλιξη της επανάστασης η οποία εκθρόνισε τον Ιουστινιανό Β'. Αν και ο χρόνος της βασιλείας του υπήρξε πολύ σύντομος (711-713), εντούτοις κατόρθωσε να προκαλέσει τεράστια αναστάτωση σε όλα τα επίπεδα του βίου της αυτοκρατορίας (πολιτικό, κοινωνικό, εκκλησιαστικό). Η κυριώτερη όμως ανάμνηση από τη βασιλεία του συ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ CANTERBURY
Στα βρετανικά νησιά (στα μέσα του 7ου αιώνα) βρέθηκε να διακονεί ως αρχιεπίσκοπος Canterbury ο χαρισματικός Θεόδωρος, ο οποίος καταγόταν από την Ταρσό της Κιλικίας, ανδρώθηκε στην Αντιόχεια, μορφώθηκε στην Κωνσταντινούπολη και ακολούθησε τον Μάξιμο τον Ομολογητή στους δογματικούς αγώνες του στη Δύση. Έλαβε μέρος στη σύνοδο του Λατερανού (649) και εν συνεχεία παρέμεινε στη Ρώμη (στη μονή των Κιλίκων), για να έρθει τελικά αντιμέτωπος με τη μεγαλύτερη πρόσκληση της ζωής του· στη Ρώμη, με την υπόδειξη του φίλου του Αδριανού του Άφρου, εξελέγη ...
Διαβάστε περισσότερα...