ΓΕΔΕΩΝ Ι. ΜΑΝΟΥΗΛ

Εορτολόγιον Κωνσταντινουπολίτου προσκυνητού
Το βαρυσήμαντο έργο χωρίζεται σε τέσσερα μέρη. Το πρώτο μέρος περιέχει υπομνήσεις εκκλησιαστικών γεγονότων στην Κωνσταντινούπολη, που αρχίζουν χρονολογικά (Ιανουάριος-Δεκέμβριος) από το 330 έως το 1901. Αναγράφονται οι γεννήσεις και οι θάνατοι των ιστοριογράφων στους οποίους οφείλεται η απομνημόνευση πολλών γεγονότων. Εκδίδονται τέσσερα στιχουργήματα περί πυρκαγιών, που σημειώθηκαν στην Κωνσταντινούπολη: του Βαρνάβα Κυπρίου, του Κωνσταντίνου Καρατζά (1728) και του Κωνσταντίνου Δαπόντε (1755, 1756). Παρουσιάζονται τα σωζόμενα ιερά σκεύη και...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΕΙΣ
Ο μακαριστός Μανουήλ Γεδεών (1851-1943), Μέγας Χαρτοφύλαξ και Χρονογράφος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας και πρόσεδρο μέλος της Ακαδημίας Αθηνών, είναι ένας από τους πολυγραφωτέρους Έλληνες λογίους, ιστοριοδίφες και συγγραφείς. Ο καθηγητής Χ.Γ. Πατρινέλης, πού πριν από δέκα χρόνια δημοσίευσε αναλυτική αναγραφή των δημοσιευμάτων του, τα ανεβάζει σε αριθμό ρεκόρ: 748 ("Δημοσιεύματα Μανουήλ Γεδεών, αναλυτική αναγραφή", Ακαδημία Αθηνών, Κέντρον Ερεύνης του Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού, Αθήναι 1974). Η διαμόρφωση του Βυζαντινού Εορτολογί...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΕΝΗΤΩΝ 1453-1913
Η "Ιστορία των του Χριστού πενήτων" του Μανουήλ Γεδεών είναι το ύστερο από τα μεγάλα έργα του "Μεγάλου Χαρτοφύλακος και Χρονογράφου της Μεγάλης Εκκλησίας". Ερχόταν να συμπληρώσει, και να ολοκληρώσει, με τον απαράμιλλο τρόπο του "άρχοντος", την άτυπη τετραλογία με την οποία, στη διάρκεια της δεκαετίας του 1930, ο ακαταπόνητος ερευνητής οδηγούσε στην τελείωση ένα έργο και μια ζωή αφιερωμένη στην έρευνα και τη σπουδή της ιστορίας. Ο άνετος και βιωμένος συνδυασμός της γνώσης των πηγών -όλων των προσιτών πηγών και, ιδίως, των πηγών που ο ίδιος ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΟΥΣΙΚΑΙ ΔΙΑΧΥΣΕΙΣ ΟΙΚΙΑΚΑΙ
Εξαίσιες γεύσεις, μέρες γιορτινές, ηδονικές μελωδίες και πολύγλωσσα ανατολίτικα ακούσματα: τα κείμενα που ακολουθούν απηχούν συλλογικά βιώματα της χριστιανοσύνης που ενδημούσε στην Πόλη, τα παλιά συνήθια μιας ολόκληρης εποχής - μιας εποχής που έχει παρέλθει κατά τη στιγμή της αφήγησης. Τα δημοσιεύματα που περιέχονται σε τούτο το βιβλιαράκι συντάχθηκαν και τα δύο πριν από τη δραματική έκβαση της ιστορίας - δηλαδή προ του 1922. Χρονολογικά πρώτο, το άρθρο "Εγκρίδες ή λαλάγγια" δημοσιεύτηκε στο έμπα του αιώνα, το 1905, ενώ το επόμενο, τιτλοφο...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΑΘΩΣ
Περί της ονομασίας του Αγίου Όρους του Άθω νομίζω ότι ουδείς έγραψεν, ως έδει, την ιστορικήν αυτής προέλευσιν κατά το δυνατόν εξηγών μετά δε την υπόμνησιν, ην εποιησάμην εν τω εμώ «Άθωνι» περί της αρχής της επωνυμίας ταύτης ουδείς ευρέθη να μελετήση επί τη βάσει των λεγομένων λογίου τινός των παρ' ημίν δοκιμωτάτου. Αγνοώ πόσοι ηθέλησαν να μάθωσι και διδάξωσιν ημάς πότε κατά πρώτον ήρξατο διαδιδομένη η ονομασία αύτη και πότε κυρίως εκλήθη ο Άθως ουχί Άγιον αλλ' Ιερόν Όρος (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ 18ο ΚΑΙ 19ο ΑΙΩΝΑ
Ο Μανουήλ Γεδεών είναι σήμερα πρόγονος στον χώρο που θεωρείται μελέτη της πνευματικής ιστορίας του Νέου Ελληνισμού. [. . .] Τα μελετήματα που περιλάβαμε στον τόμο δείχνουν πως ο Γεδεών, πρώτος αυτός, πέρα από την συλλογή πληροφοριών ή από ένα κούφιο ρητορισμό εθνικών συγκινήσεων, κατόρθωσε με βάση την αρχειακή έρευνα να συλλάβει τον παλμό πραγματικής πνευματικής ζωής. [. . .] Η αναδημοσίευση των κειμένων του Γεδεών έγινε με απόλυτο σεβασμό και με ελάχιστες δικές μας παρεμβάσεις, μόνο σε θέματα καθαρά τυπογραφικά. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚ...
Διαβάστε περισσότερα...