ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ ΑΝΤ.ΘΩΜΑΣ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ
Πολλοί είναι οι λόγοι για τους οποίους οι σύγχρονοι άνθρωποι διαβάζουν την Αγία Γραφή ή αλλιώς Βίβλο (Παλαιά Διαθήκη και Καινή Διαθήκη). Οι επιστήμονες (θεολόγοι, φιλόλογοι, ιστορικοί, αρχαιολόγοι κ.ά.) για να την ερμηνεύσουν και να αντλήσουν από αυτήν χρήσιμα στοιχεία για τις επιστήμες τους. Άλλοι διαβάζουν τα συναρπαστικά κείμενά της για ευχαρίστηση και ωφέλεια. Πολλοί αναγνώστες ψάχνουν στις σελίδες της απαντήσεις για τον Θεό, το νόημα της ζωής και τον προορισμό του κόσμου. Πολλοί ζωγράφοι και γλύπτες έχουν εμπνευστεί από τις ιστορίες κ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ
"Τι έστιν άνθρωπος;" Αυτή η ερώτηση, η οποία από φιλοσοφικής σκοπιάς διέπει αναμφιβόλως σύνολη την ιστορία του ανθρωπίνου πνεύματος, αποβλέπει στην ουσία του ανθρώπου, δηλαδή σε ό, τι δεν μπορεί να αποτελέσει άμεσο αντικείμενο επιστημονικής έρευνας και γνώσεως. Η ποικιλία των απαντήσεων, οι οποίες δόθηκαν στην ερώτηση αυτή, είναι, ως εκ τούτου, πλήρως κατανοητή: από το αριστοτελικό "ζώον λογικόν" μέχρι το χαρακτηρισμό του Max Scheler "das lebendige x, das Gott sucht" (το ζωντανό x, που αναζητεί τον Θεό), από τον κλασικό "homo sapiens" μέχρ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΑΙΝΟΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Τη ζωή και τα έργα του αλλοτριωμένου από το Θεό ανθρώπου χαρακτηρίζει μία πολύμορφη διάσπαση και μία διαρκώς εντεινόμενη πνευματική κρίση. Ο άνθρωπος απανθρωπίζεται, η κοινωνία αποδομείται και η φυσική δημιουργία απειλείται. Μία αληθινή και όχι συμβατική γνώση του εαυτού του, μία αγαπητική και όχι διχαστική τοποθέτησή του απέναντι στον κόσμο, μία φιλική και όχι δυναστική συμπεριφορά του έναντι της κτίσεως, που δεν περιορίζονται σε ηθικές παραινέσεις, σε κοινωνικές δεοντολογίες ή σε φυσιοκρατικές και εγκοσμιοκρατικές ιδεολογίες, αλλά σε υπα...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ
Η ελληνική γλώσσα των βιβλίων της Καινής Διαθήκης με περισσότερες ή λιγότερες επιδράσεις από την Εβραϊκή, τη γλώσσα της μετάφρασης των Εβδομήκοντα, καθώς και με κάποιες επιδράσεις από τη Λατινική, τη γλώσσα της εξουσίας, συνιστά στο σύνολό της μια γλωσσική πραγμάτωση με έναν ξεχωριστό και μοναδικό χαρακτήρα και διεκδικεί μια ιδιαίτερη θέση στην ιστορία της ελληνικής γλώσσας. Λέξεις και έννοιες, σημασίες και νοήματα, γραμματικά στοιχεία και συντακτικές λειτουργίες, κείμενα και προθέσεις των ιερών συγγραφέων καταδεικνύουν τη σημασία της γλώσ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ
Η παρούσα μελέτη αποτελείται από δύο μέρη: Το πρώτο προβάλλει την περί άνθρωπου διδασκαλία του Αποστόλου Παύλου και αναδεικνύει το οντολογικό κριτήριο της κατανοήσεως και ερμηνείας του ανθρώπου. Το δεύτερο εστιάζεται στη συγκριτική διερεύνηση της περί κόσμου διδασκαλίας του Αποστόλου Παύλου προς τα κοσμοθεωριακά προβλήματα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας και επισημαίνει τις διαφορετικές και ετερόκεντρες σημασιολογικές αποχρώσεις στην έννοια "κόσμος" με θετικές και αρνητικές προεκτάσεις στη ζωή του ανθρώπου. (...) (Από τον πρόλογο της έκδο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ (ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ)
Ο συνδυασμός αριστουργημάτων μεγάλων ζωγράφων της Παγκόσμιας Ιστορίας της Τέχνης με επιλεγμένα χωρία από τα ιερά κείμενα της Αγίας Γραφής δεν ημπορεί, παρά να συγκινήσει τον αναγνώστη. Το υπέροχο αυτό έργο σαφώς αποτελεί καινοτομία στα Ελληνικά Θεολογικά Γράμματα αλλά και στην Παιδεία εν γένει, φροντίζοντας με συνέπεια και επιστημοσύνη να αποδοθεί πλήρης και αληθής η εικόνα των ιστορικών γεγονότων-σταθμών της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. (...) (Από τον πρόλογο της έκδοσης)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΘΕΝΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ
Εις την νεοσύστατον εν Κορίνθω εκκλησίαν η συνάντησις της χριστιανικής πίστεως με την ιστορικήν πραγματικότητα ή της περί εσχάτων διδασκαλίας με τας απαιτήσεις της καθ' ημέραν ζωής του ανθρώπου υπεχρέωσαν τον Απόστολον Παύλον ν' αντιμετωπίση θεμελιώδη ερωτήματα και προβλήματα, μεταξύ των οποίων και τα περί γάμου και παρθενίας. Αι σχετικαί απαντήσεις ως διατυπούνται εις το 1 Κορ 7 γεννούν το ερώτημα αν και κατά πόσον ο Απόστολος λαμβάνη αρνητικήν θέσιν έναντι του γάμου προτιμών και συνιστών δια τους Χριστιανούς την παρθενίαν ή τον ασκητικόν...
Διαβάστε περισσότερα...