ΚΑΙΜΑΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΛΑΙΟΔΙΑΘΗΚΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
Ο Θεός της Παλαιάς Διαθήκης γίνεται γνωστός στον άνθρωπο σε μια πανάρχαια εποχή και αποκαλύπτει τις ιδιαιτερότητές του σε χαρισματικές προσωπικότητες της ιστορίας του Ισραήλ. Είναι ένας Θεός ζηλωτής, που δεν δέχεται δίπλα του καμία άλλη θεότητα. Ο περιβάλλων βέβαια χώρος είναι γεμάτος με διάφορες θεότητες, τις οποίες ο Ισραήλ δεν αγνοεί. Ο ίδιος ο Γιαχβέ αποκαλύπτει το όνομά του στον άνθρωπο δηλώνοντάς του ταυτόχρονα και το ενδιαφέρον του γι' αυτόν. Ο Ισραήλ - πιστεύει ότι ο Γιαχβέ, ο Θεός του, είναι ο Θεός δημιουργός και αυτό το θέμα της ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΙΟΥΔΑΙΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ
Το πρόβλημα του κακού πάντοτε απασχολούσε τη θρησκευτική και φιλοσοφική σκέψη του ανθρώπου. Όμως μετά το Β' παγκόσμιο πόλεμο, και κυρίως με αφορμή την ανείπωτη φρίκη του ολοκαυτώματος, επανήλθε στο προσκήνιο τραγικά και εμφατικά. Αν και η νεωτερική θεώρηση του κακού γίνεται σχεδόν αποκλειστικά σε φιλοσοφική και ηθική βάση, αυτό που απασχολεί τους πιστούς και έχει τεράστια σημασία γι' αυτούς είναι τι διδάσκει σχετικά η Αγία Γραφή. Και, επειδή οι απαρχές του ζητήματος βρίσκονται στην Παλαιά Διαθήκη, είναι καλό η θεολογική έρευνα για το κακό ...
Διαβάστε περισσότερα...

«ΜΑΤΑΙΟΤΗΣ ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΩΝ»
Μια από τις πιο γνωστές ρήσεις της παγκόσμιας θρησκευτικής γραμματείας είναι και η φράση "ματαιότης ματαιοτήτων, τα πάντα ματαιότης" Πρόκειται για έκφραση κάποιου Ιουδαίου σοφού, του οποίου το έργο σώθηκε στο βιβλίο του Εκκλησιαστή. Το βιβλίο αυτό ανήκει στη λεγάμενη σοφιολογική γραμματεία και είναι έργο της μεταιχμαλωσιακής ιουδαϊκής κοινότητας. Τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Ιουδαίοι την εποχή αυτή αντικατοπτρίζονται στην εξέλιξη της θρησκευτικής σκέψης τους, έτσι όπως αυτή παρουσιάζεται στη γραμματεία αυτών των χρόνων. Η υπευθυνότη...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ
Ο θάνατος αποτελεί ένα μυστήριο στο οποίο οι άνθρωποι αναφέρονταν με τη διαίσθηση χωρίς να έχουν καμία δυνατότητα να το αναλύσουν και με αυτόν τον τρόπο να το κατανοήσουν. Η αναζήτηση μιας έσχατης θεωρίας σχετικής με το μυστήριο του θανάτου γινόταν πάντοτε με την πεποίθηση ότι έτσι ο άνθρωπος θα οδηγηθεί και στην κατανόηση της αρχής της ζωής. Με τη βεβαιότητα του αναπόφευκτου του θανάτου το ανθρώπινο πνεύμα, ψηλαφώντας στο σκοτάδι της επίγειας γνώσης του, οδηγήθηκε σε λύσεις οι οποίες ανάλογα με το θεωρητικό τους υπόβαθρο είναι φιλοσοφικού...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΚΟΥΜΡΑΝ ΚΑΙ Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥΣ
Η εύρεση των χειρογράφων της Νεκράς Θαλάσσης υπήρξε για το χώρο των βιβλικών σπουδών μια πάρα πολύ σημαντική ανακάλυψη. Τα χειρόγραφα αυτά είναι κατάλοιπα μιας κοινότητας που έζησε στην περιοχή της Παλαιστίνης δυο αιώνες πριν και έναν μετά την εμφάνιση του Ιησού Χριστού στο χώρο. Η γνώση θεολογικών δοξασιών που σχετίζονται με την πίστη της κοινότητας βοηθάει πολύ στο να κατανοήσει κανείς τα ρεύματα των ιδεών που διακινούνταν την εποχή του Ιησού στην Παλαιστίνη. Προέρχονται βέβαια, από το χώρο του Ιουδαϊσμού, διαφοροποιούνται όμως ως ένα ση...
Διαβάστε περισσότερα...

«ΤΑ ΕΛΟΧΙΜ ΔΕΝ ΘΑ ΤΑΡΑΧΘΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ. . .»
Η αποκαλυπτική γραμματεία και το Κουμράν είναι μια περιοχή πολύ δελεαστική για όποιον ενδιαφέρεται να παρακολουθήσει την εξέλιξη της θρησκευτικής σκέψης από την Παλαιά Διαθήκη στην Καινή. Το ενδιαφέρον μας στη συγκεκριμένη περίπτωση περιορίζεται σ' ένα από τα πιο σημαντικά ευρήματα που ανακαλύφτηκαν στα σπήλαια του Κουμράν, το οποίο λόγω του ότι δεν σώθηκε και σε πολύ καλή κατάσταση, άργησε να εκδοθεί σε μια ικανοποιητική μορφή. Πρόκειται για τη λεγόμενη «αγγελική λειτουργία». Εδώ γίνεται μια προσπάθεια να μεταφραστεί από το εβραϊκό πρωτότ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ
Το τέλος των καιρών και τα γεγονότα που συνδέονται μ' αυτό είναι από τα πιο βασικά θέματα που απασχολούσαν πάντοτε την ανθρώπινη σκέψη στον προβληματισμό της για την ύπαρξη της ζωής. Η ιουδαϊκή σκέψη, έτσι όπως παρουσιάζεται στην Π.Δ., μας δίνει μια αρκετά καθαρή εικόνα για την παράσταση που ο εκλεκτός λαός είχε για την εσχατολογία. Την εποχή των πατριαρχών, η μεγαλύτερη ευτυχία για τον άνθρωπο ήταν να ζήσει πολλά και πλούσια χρόνια και να αφήσει πίσω του πολλούς απογόνους. Για τη ζωή μετά το θάνατο δε γίνεται κανένας λόγος. Αυτή η εικόνα ...
Διαβάστε περισσότερα...