ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ Π. ΚΩΣΤΑΣ

ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ
Στο νέο του βιβλίο "Το ανθρώπινο πρόσωπο" ο Κώστας Μιχαηλίδης επιχειρεί να απεικονίσει κατά τρόπο δυναμικό, ακολουθώντας το δρόμο της παράδοσής μας αλλά και τις αναζητήσεις της νεώτερης φιλοσοφίας, την ανθρώπινη ύπαρξη, που δεν είναι μόνο ένας κόσμος εσωτερικός, δονούμενος από πνευματικούς κραδασμούς, αλλά και εξωτερικός, ένας κόσμος, που εκφράζεται μέσα στην ένσαρκη, απτή φυσιογνωμία του καθενός μας. Τα δοκίμια, που συνθέτουν αυτό το βιβλίο, χαράζουν έτσι τη ζωντανή παρουσία του προσώπου ως μία κίνηση ανάμεσα στο βάθος και την επιφάνεια, ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ, ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΜΥΘΟΣ
Ο διάλογος χαρακτηρίζει τον ζωντανό παλμό του πλατωνικού στοχασμού. Ένας διάλογος πολυφωνικός, γεμάτος δραματικές συγκρούσεις και συνάμα ψυχαγωγικός, αφού ανεβάζει την ψυχή από τα φαινόμενα στην αναζήτηση και θέα της αλήθειας. Ο συγγραφέας μας δίνει μια συγκεκριμένη, σκηνική εικόνα του καθενός πλατωνικού διαλόγου αποδίδοντας τη δραματικότητά του. Συγχρόνως παρακολουθεί την εξέλιξη και τη διαπλοκή της πλατωνικής αναζήτησης μέσα σε τρεις θεματικούς κύκλους: την ανθρώπινη Ψυχή, τη συγκρότηση της Πολιτείας και τη μεγάλη τάξη του Κόσμου. [...] ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΟΙΗΣΗ - Η ΓΛΩΣΣΑ - Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ
Η ποίηση στις μεγάλες της στιγμές φωτίζει αποκαλυπτικά την ύπαρξή μας σ' ό, τι αυτή πρωταρχικό κρύβει μέσα της. Το πρωταρχικό αυτό, που με τη σφραγίδα του, οντογενετικά και φυλογενετικά, μάς γεννά και μάς πλάθει, μένει χωρίς την ποίηση επικαλυμμένο και απρόσιτο. Όντας εγκοιτασμένο μέσα στους μύθους, τα οράματα και τις άφωνες εμπειρίες και πράξεις των λαών εγγράφεται, όπως και τα αρχέγονα βιώματα και συμβαίνοντα της προσωπικής μας ζωής, ιδιαίτερα της παιδικής, μέσα στον χώρο, που τον σκεπάζει σε μεγάλο βαθμό η λήθη, το σκοτάδι του ασυνείδητ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΩΑΝΝΑ ΤΣΑΤΣΟΥ
Όταν επιχειρεί κανείς να αναγνώσει ένα έργο ποιητικό, σαν αυτό για το οποίο θα μιλήσω απόψε, και να διατυπώσει έστω και μερικές πτυχές του ερμηνεύοντάς τες με δικά του λόγια, διατρέχει πάντα τον κίνδυνο να μείνει στην παρά-φραση και στην ελλειπτική αναμετάδοση ενός πνευματικού πλούτου, που μόνο η ποίηση έχει το προνόμιο να εκφράζει αντλώντας από το ανέκφραστο. Παρά την πολύτιμη εμπειρία, που φέρει μέσα του ο αναγνώστης, ο κίνδυνος από μια τέ-τοια προσπάθεια είναι ακόμα πιο εμφανής, όταν έχει να κάνει κανείς με μια ποίηση τόσο υψηλή και πολ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΕΡΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΕΙΝΑΙ
[. . .] Στοχαζόμαστε με αφορμή τον στοχασμό του άλλου, συχνά: πάνω στον στοχασμό του άλλου. Κι ετούτος ο επάλληλος στοχασμός οδηγεί σε μια βαθιά νοηματοδότηση της ύπαρξής μας όλης. Ο Κώστας Π. Μιχαηλίδης δεν κατορθώνει μονάχα να φωτίσει και να νοηματοδοτήσει αλλά και συνδονεί με τα κείμενά του τον ευαίσθητο αναγνώστη. Φύση στοχαστική και συνάμα ποιητική, διδάσκει και αποκαλύπτει συγχρόνως και είναι κρίμα που σ' αυτό τον βαρύτιμο τόμο των καταλοίπων του, το πρώτο, μακρό κείμενο που χαρίζει τον τίτλο του σ' ολόκληρο το βιβλίο απόμεινε ημιτελ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΕΡΙΣΤΑΣΗ
Κωδικοποιώντας τα βαρύτιμα κατάλοιπα του Κώστα Π. Μιχαηλίδη -κορυφαίου Έλληνα στοχαστή που μας εδώρισε η Κύπρος στον αιώνα που μόλις πέρασε- εφθάσαμε σε μια σειρά κειμένων που πιστοποιούν την αδιάκοπη μελέτη του των αρχαίων μας φιλοσόφων σε σταθερή και γόνιμη αναφορά προς την προβληματικότητα μιας εποχής -της εποχής μας- όπου δεινά ταλαιπωρείται και δοκιμάζεται ο Άνθρωπος. Την ηθική ετούτη ταλαιπωρία διαγιγνώσκει ο Μιχαηλίδης και από αυτήν εκκινώντας την προσάγει ενώπιον της ελληνικής φιλοσοφικής σκέψης σε γόνιμο συγκερασμό με τον σύγχρονό...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΑΔΟΚΗΤΟΣ ΧΡΟΝΟΣ

Ο ΣΩΚΡΑΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ
Τον Σωκράτη τον συναντούμε σ' ένα δρόμο της Αθήνας, στην αγορά ή στα γυμναστήρια, μπροστά στο δικαστήριο ή μέσα στη φυλακή και άθελά μας μετέχουμε κι' εμείς στον διάλογό του. Η σκηνή διαδραματίζεται τώρα, γίνεται μέρος της δικής μας ζωής. Ο Σωκράτης ερωτά. Η ερώτηση προς τους συνομιλητές του απευθύνεται και σε μας και απαιτεί μιαν απάντηση. Είναι λόγος, που γίνεται διάλογος και μεταβαίνει από τα πράγματα στον εαυτό μας. Και καθώς εγγίζει τον πυρήνα της ύπαρξής μας, μας ξαφνιάζει και μας προκαλεί, μας ξυπνά από τον λήθαργο της ανερώτητης κα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟΙ
Α΄ ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ ΕΙΣΑΓΩΓΗ 1. Η ΙΩΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ. ΟΙ ΜΙΛΗΣΙΟΙ (α) Ο ΘΑΛΗΣ (β) Ο ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ (γ) Ο ΑΝΑΞΙΜΕΝΗΣ 2. Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΙ 3. Ο ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ 4. Ο ΞΕΝΟΦΑΝΗΣ 5. Ο ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ. Η ΕΛΕΑΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ 6. Ο ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ 7. Ο ΑΝΑΞΑΓΟΡΑΣ 8. Ο ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ Β΄ ΚΕΙΜΕΝΟ - ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ 1. ΟΡΦΙΚΑ 2. ΦΕΡΕΚΥΔΗΣ 3. ΘΑΛΗΣ 4. ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΣ 5. ΑΝΑΞΙΜΕΝΗΣ 6. ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΙ 7. ΞΕΝΟΦΑΝΗΣ 8. ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ 9. ΑΛΚΜΑΙΩΝ 10. ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ 11. ΖΗΝΩΝ 12. ΜΕΛΙΣΣΟΣ 13. ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ 14. Ο ΦΙΛΟΛΑΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ 15. ΑΝΑΞΑΓΟΡΑΣ 16. ΔΙΟΓΕΝΗΣ Ο ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ 17...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΧΑΙΑ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Η έκδοση της Αρχαίας Κυπριακής Γραμματείας προχωρεί με τον τόμον αυτόν "Ζήνων ο Κιτιεύς" στην περιοχή της φιλοσοφίας, η οποία θα συμπληρωθεί με ένα ακόμη τόμο, που θα καλύψει τους "Ελάσσονες Κυπρίους Φιλοσόφους" της αρχαιότητας. Θα έχουμε έτσι μια συνοπτική εικόνα της αρχαίας Κυπριακής φιλοσοφίας, που περιλαμβάνει εκπροσώπους από όλες γενικά τις Ελληνικές Φιλοσοφικές Σχολές. Η αρχαία Κυπριακή φιλοσοφία περισσότερο επηρεάσθη, αλλά και επηρέασε τη λοιπή Ελληνική φιλοσοφία καθ' όλη την επικράτεια της φυσικής ζωής και της πνευματικής δημιουργί...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΡΧΑΙΑ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ (ΠΕΜΠΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΧΑΡΤΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Η εργασία αυτή προέρχεται από την ιδιαίτερη έλξη, που ασκούσε στη σκέψη μου η στωική φιλοσοφία και συνάμα από κάποιο συναισθηματικό δεσμό, που αναπτύχθηκε μέσα μου σε αναφορά προς τον ιδρυτή της, τον Ζήνωνα τον Κιτιέα, του οποίου η καταγωγή αλλά και η προσωπική περιπέτεια, ο τρόπος βίου, μου ενέπνεαν μιαν οικειότητα. Έτσι, ύστερα από τη μελέτη μου "Η στωική έννοια των λεκτών" (Επετηρίς Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών, Φιλοσοφικόν Παράρτημα, Λευκωσία 1985, σσ. 157-190), το ενδιαφέρον μου στράφηκε εντονώτερα προς τον Ζήνωνα και επεδίωξα να επι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΑΚΗ ΒΑΡΒΙΤΣΙΩΤΗ