ΜΟΥΡΤΖΙΟΣ ΧΡ. ΙΩΑΝΝΗΣ

ΤΑ ΕΘΝΗ ΚΑΙ ΟΙ ΛΑΟΙ ΣΤΟ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ
Στην Π. Διαθήκη υπάρχει στενή σχέση του Θεού με την ιστορία. Η ιστορία είναι το αποκλειστικό πεδίο της θείας αποκάλυψης και ενέργειας. Η ιστορική αφήγηση αποσκοπεί στο να καταστήσει σαφές ότι η ιστορία είναι το πεδίο εκδήλωσης των θείων ενεργειών. Ο Θεός αποκαλύπτεται σ' αυτήν και ενεργεί μέσα σ' αυτήν όχι για να ανταποκριθεί σε μια ιστορική ανάγκη της στιγμής, αλλά για να την κατευθύνει σε έναν συγκεκριμένο σκοπό, τη σωτηρία των ανθρώπων και την ειρηνική συμβίωση με τους λαούς και τα έθνη. Όπως ο ισραηλιτικός λαός, έτσι και τα έθνη υπόκει...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ
Η προφητεία, το χαρακτηριστικό θεμελιακό στοιχείο του βιβλικού Ισραήλ, αποτελείτο μέσο αποκάλυψης του Θεού έναντι των άλλων πρακτικών του περιβάλλοντός του. Ο λόγος του Θεού με το προφητικό μήνυμα λαμβάνει σάρκα και οστά, ως όρων λόγος στην πορεία της ιστορίας. Η ιστορία είναι το πεδίο εκδήλωσης των θείων ενεργειών και ο χώρος για θεολογική θεώρηση των διαφόρων γεγονότων. Ιστορία, προφητεία και θεολογία συνυπάρχουν και ο Θεός αποκαλύπτει τις προθέσεις και τις ενέργειές του στο χρόνο. Η βιωματική ενοραματική εμπειρία της κλήσης, η γνήσια ελ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΣΤΟΝ ΒΙΒΛΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛ
Η προφητεία στον βιβλικό Ισραήλ παρά τις διάφορες φάσεις που πέρασε (λ.χ. εκστατική προφητεία, ψευδοπροφητεία, γνήσια προφητεία) άσκησε καθοριστικό ρόλο στην πίστη και την ηθική του λαού Ισραήλ. Η παρουσία της στη ζωή του βιβλικού Ισραήλ ήταν διαρκής, η επίδρασή της στη θεολογική σκέψη της Παλαιάς Διαθήκης βαθιά και η συμβολή της στη διαμόρφωση των αρχών της παλαιοδιαθηκικής ηθικής αποφασιστικής σημασίας. Σύμφωνα με το κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης προφήτης στην κυριολεξία δεν είναι αυτός που "προλέγει" ένα μελλοντικό γεγονός, αλλά αυτός...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΙΕΖΕΚΙΗΛ ΣΤΗΝ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑ
Ο προφήτης Ιεζεκιήλ ερμηνεύει την ιστορία του Ισραήλ ως ιστορία αμαρτίας και στασιασμού που την ακολούθησε η κρίση και η ανανέωση. Για τον προφήτη η ιστορία της σωτηρίας του λαού εξελίσσεται σε τέσσερις φάσεις, με βάση τις αρχαίες παραδόσεις σχετικά με τη συμπεριφορά του λαού: Ο Γιαχβέ αποκαλύπτεται στο λαό του, ο λαός δείχνει την ανυπακοή του, ο Γιαχβέ εκδηλώνει την οργή του και συγχωρεί τελικά το λαό του. Η αποκατάσταση του Ισραήλ θα γίνει σε πρώτη φάση με την επιστροφή των αιχμαλώτων (όραμα ξηρών οστών) και σε πλήρη μορφή με την εγκατάσ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ
"Αινείτε το Θεό μέσα στον άγιο του Ναό. Αινείτε τον μέσα στο στερέωμα που λάμπει η δύναμή του.... καθετί που ανασαίνει ας αινεί τον Κύριο" (Ψαλμός 150) "Τον Κύριο λατρέψτε με χαρά ...τις πύλες του ναού του μ' ευχαριστία περάστε, με ύμνο μπείτε στις αυλές του δοξολογήστε τον, το όνομα του ευλογήστε" (Ψαλμός 99) "Σπλαχνίσου με, Θεέ, μες στην αγάπη σου μες στην αμέτρητη ευσπλαχνία σου συγχώρησε τα ανομήματά μου.... από την αμαρτία μου καθάρισε με" (Ψαλμός 50) "Αλλοίμονο σε όσους νομοθετούν άδικους νόμους και σ' εκείνους που γράφουν απ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΟΓΓΥΣΜΟ ΣΤΗΝ ΔΟΞΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Η παράδοση της εξόδου μέσα από τα θαυμαστά γεγονότα ("πληγές" του Φαραώ, διάβαση της Ερυθράς θάλασσας, "σημεία" στην έρημο, καιόμενη βάτος), τη διαρκή επέμβαση του Θεού, την αποκάλυψη του ονόματός του, τη νομοδοσία, τη Διαθήκη Σινά, αποτελεί τη βάση για την κατανόηση θεμελιακών παραμέτρων της Θεολογίας της Π. Διαθήκης. Η Διαθήκη Σινά αποκαλύπτει μια ουσιώδη πτυχή του θείου σχεδίου, που αφορά στην επιθυμία του Θεού να δημιουργήσει μια κοινωνία ανθρώπων αφιερωμένη στην υπηρεσία του, μια λατρευτική κοινότητα πιστή στο Νόμο, η οποία θα βρει τη...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΜΕΤΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΚΗ ΙΟΥΔΑΪΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΤΡΙΤΟΗΣΑΪΑ

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΒΙΒΛΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ
Στον τόμο αυτό αναδημοσιεύονται, με μικρές προσθήκες και βελτιώσεις, ερμηνευτικές μελέτες σε θέματα Παλαιάς και Καινής Διαθήκης, που πρωτοδημοσιεύθηκαν τα τελευταία πέντε χρόνια σε επιστημονικά περιοδικά, τιμητικούς και συλλογικούς τόμους. Η συγκέντρωση και η έκδοσή τους σε έναν τόμο κρίθηκε αναγκαία, προκειμένου να γίνει ευχερής η πρόσβαση σ' αυτές τις μελέτες τόσο από τους φοιτητές της Θεολογίας, όσο και από τους μελετητές και ερευνητές της Βίβλου. (Από τον πρόλογο του συγγραφέα)...
Διαβάστε περισσότερα...