ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
Η βλάβη που προκαλεί ο πόλεμος στους ανθρώπους εκτείνεται πέρα από τις προφανείς καταστροφές του: τον πόνο, το θάνατο, τις υλικές καταστροφές, την υπονόμευση της λειτουργίας του φυσικού, κοινωνικού και ηθικού περιβάλλοντος. Ο πόλεμος αφαιρεί τον έλεγχο της ζωής από τους ίδιους τους ανθρώπους και τους εγκαταλείπει στην τυχαιότητα. Η βλάβη του πολέμου στον ηθικό ιστό της ανθρώπινης ζωής είναι η πλέον επικίνδυνη, η πλέον προσβλητική. Είναι λοιπόν ποτέ δυνατόν να δικαιολογηθεί η πρόκληση μιας τέτοιας βλάβης; Κι αν πράγματι υπάρχουν δίκαιοι πόλ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ
Ο H. L. A. Hart, ο μεγάλος φιλελεύθερος διανοητής και νομικός θετικιστής που άνοιξε νέους ορίζοντες για τη φιλοσοφία του δικαίου των μεταπολεμικών χρόνων, αρχίζει ένα πολύ γνωστό άρθρο του με τα ακόλουθα λόγια: "Κανένα βιβλίο πολιτικής φιλοσοφίας από τότε που διάβασα τους μεγάλους κλασικούς δεν ανατάραξε τις σκέψεις μου τόσο βαθιά όσο η Θεωρία της Δικαιοσύνης του John Rawls". Η κρίση αυτή, αν μη τι άλλο στο βαθμό που αφορά τη σημασία και σπουδαιότητα του έργου του John Rawls, είναι σχεδόν ομόφωνη. Η Θεωρία της Δικαιοσύνης (1971) ανήκει στη...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΜΑΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥΣ
Το πρόβλημα της προστασίας των προσφύγων έχει πάρει τα τελευταία χρόνια μια ιδιαίτερη τροπή, που οφείλεται στις δραματικές εξελίξεις στη Συρία και το Ιράκ, στις επιπτώσεις της λεγόμενης Αραβικής Άνοιξης σε πολλές χώρες της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής (και, φυσικά, πάντα και διαρκώς, στο Αφγανιστάν) και στην αντικειμενική διακινδύνευση που οδηγεί στον αναγκαστικό εκτοπισμό εκατομμυρίων ανθρώπων. Αυτός όμως ο αναγκαστικός εκτοπισμός όχι μόνο συνιστά ένα τεράστιο ανθρωπιστικό και ηθικό ζήτημα, αλλά έχει και πολιτικές παρενέργειες. ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΚΑΙ ΚΥΠΡΙΑΚΟΝ