ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ Α. ΓΕΩΡΓΙΟΣ

ΤΟ ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ ΤΟΥ Γ. ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΣΤΗΝ ΥΔΡΑ
Όταν το 1975, το Μουσείο Μπενάκη περιέσωζε τα κατάλοιπα του εσωτερικού διακόσμου από το υδραίικο αρχοντικό του Βούλγαρη, τίποτα δεν προοιώνιζε την ανασύστασή τους μέσα σε ανανεωμένους εκθεσιακούς χώρους, κι ακόμα λιγότερο την επιστημονική τους αξιοποίηση με μια έκδοση όπως η παρούσα. Ωστόσο, παρά τις οικονομικές δυσχέρειες που αντιμετώπιζε τότε το ίδρυμα, ήταν ήδη διαμορφωμένη η συναίσθηση του χρέους της αποστολής του, καθώς και η εικόνα του περιεχομένου της νέας του προοπτικής: η συγκέντρωση, η προστασία και η προβολή κάθε στοιχείου που τ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΥΜΒΟΛΟ ΚΑΙ ΜΟΡΦΗ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΒΑΠΤΙΣΤΗΡΙΟ
Οι επιστήμες του ανθρώπου, με την καταπληκτική τους πρόοδο, έφεραν μια συμβολή πρώτου μεγέθους στην αποκατάσταση της υπαρξιακής ενότητας του ανθρώπου με το περιβάλλον του και στην αποκάλυψη των θεμελιωδών δομών των αρχέτυπων εικόνων του ψυχισμού του, όπως και των σταθερών της δομής της ιερής παραδοσιακής σκέψης. Φανερώθηκε έτσι ότι ένα έργο ιερής τέχνης δεν είναι αντικείμενο αισθητικής -ότι η δομή ενός ναού (που πράγματι έχει φθάσει να είναι ένας ολοκληρωμένος "ναός") δεν μπορεί να περιορίζεται σε προβλήματα λειτουργικότητας, άνεσης, χωρητ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΝΑΟΥ
Μία καλλιτεχνική ή αρχιτεκτονική μορφή είναι κατά κανόνα ένα "σημείο" και, κατά κάποιο τρόπο, ένα σύμβολο μιας ιδιαίτερης ανθρώπινης καταστάσεως που επικρατεί στην ιστορική στιγμή της παραγωγής της μορφής. Γι' αυτό ο ιστορικός της Τέχνης ή της Αρχιτεκτονικής δεν πρέπει να ερευνά για να εξηγήση μόνο το πώς επεκράτησαν ορισμένες μορφές αλλά και το γιατί επεκράτησαν. Να ζητά δηλαδή να βρή και την γένεση και την "σημαντική" τους αξία. Η διατριβή αυτή επιδιώκει να συμβάλλη στην μελέτη της αρχιτεκτονικής του Βυζαντινού ναού (και μάλιστα του τύπο...
Διαβάστε περισσότερα...