ΣΥΜΕΩΝ Ο ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗΣ

Ο ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΙΑΣ
Όταν μελετάει κανείς τη ζωή της αρχαίας Εκκλησίας, μένει έκπληκτος από τα πολλά και θαυμαστά κατορθώματά της: τον θερμουργό ζήλο για τη διάδοση του Ευαγγελίου, την οργανωμένη και συστηματική εξάσκηση της αγάπης και της φιλανθρωπίας, την ισοτιμία των δύο φύλων, την εξύψωση του παιδιού, την ισοτιμία του δούλου και του ελευθέρου, τα ωραιότερα και ευωδέστερα άνθη της αγνότητας, την αθρόα προσέλκυση των ειδωλολατρών στην πίστη του Χριστού. Αλλά, και πέρα από όλα αυτά, η αρχαία Εκκλησία έχει και κάτι το πιο σπουδαίο και μοναδικό: είναι η Εκκλησί...
Διαβάστε περισσότερα...

ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
Συνεχίζοντας, με τη χάρη του Θεού και τις ευλογίες των Αγίων Του, την προσπάθειά μας να προσφέρουμε στους φιλάγιους αναγνώστες ΒΙΟΥΣ ΑΓΙΩΝ από το ΑΓΙΟΛΟΓΙΟ του σπουδαιότερου βυζαντινού αγιολόγου, του Συμεών του Μεταφραστή, σε νεοελληνική απόδοση, βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση με το μετά χείρας πόνημά μας να προσφέρουμε στο ευσεβές αναγνωστικό κοινό, σε μεταφορά στη νεοελληνική γλώσσα, από το ΑΓΙΟΛΟΓΙΟ του ως άνω αγιολόγου τους ΒΙΟΥΣ των Αγίων: ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ, επισκόπου Τριμυθούντος (J.-P. MIGNE, PATROLOGIA GRAECA τόμ. 116, σ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΣΚΗΤΙΚΩΝ (ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ-ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ - ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
[...] Ο Κάλλιστος Αγγελικούδης συνέταξε «ογκώδες και λίαν χυμώδες νηπτικόν έργον», που παραμένει κατά το μεγαλύτερο μέρος του ανέκδοτο, τμήμα του οποίου είναι το μικρό απόσπασμα «Περί ησυχαστικής τριβής» που φέρεται με το όνομα του Καλλίστου Τηλικούδη, με το οποίο και εκδίδεται εδώ. Ζώντας μέσα στα μεγάλα ρεύματα του Ησυχασμού του ιδ΄ αιώνα δεν ήταν δυνατόν να μείνει αδρανής έτσι συνέγραψε το μεγάλης σπουδαιότητας έργο του «Κατά Ελλήνων», με το οποίο πολεμά τις αιρετικές απόψεις του Θωμά Ακινάτου. Ο Κάλλιστος υπήρξε πραγματικά μεγάλος ησυ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ
Οι Εκδόσεις της Αποστολικής Διακονίας συνεχίζοντας την προσπάθεια να μεταφέρουν στη νεοελληνική γλώσσα Βίους Αγίων από το Αγιολόγιο του μεγαλύτερου αγιολόγου του 10ου αιώνα, Συμεών του Μεταφραστή, εξέδωσαν τους βίους των Ιερομαρτύρων Ακάκιου, Αναστασίου του Πέρσου, Βονιφάτιου, Ελευθερίου, Σεβαστιανού, Σεργίου και Βάκχου και Τρύφωνος. Με εξαίσια λυρική αφήγηση ο Συμεών ο Μεταφραστής μάς μεταδίδει με γλαφυρότητα το μεγαλείο ψυχής, τη θέρμη της πίστεως και την αυταπάρνηση των Ιερομαρτύρων, οι οποίοι έλαβαν το ακάνθινο στέφανο του μαρτυρίου στ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΕΣ
Οι άγιοι μάρτυρες αγωνίστηκαν για ό,τι το ευγενέστερο, το ωραιότερο και το υψηλότερο, για τα ουράνια και τα άφθαρτα και τα αιώνια. Αγωνίστηκαν για την αλήθεια και για την ευσέβεια. Θηριομάχησαν για τον Χριστό. Και η μάχη τους δεν ήταν υλική ήταν πνευματική. Αγωνίστηκαν και νίκησαν. Και η νίκη τους ήταν αιώνια και με παγκόσμιο νόημα και σημασία, διότι δεν αγωνίστηκαν για μια ορισμένη επίγεια πατρίδα, αλλά για την ουράνια πατρίδα, τη βασιλεία του Θεού. Το αίμα τους αποτέλεσε τον σπόρο της Εκκλησίας, όπως σημειώνει κάπου ο Τερτυλλιανός (155 ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΣΥΜΕΩΝ ΚΑΙ ΔΑΝΙΗΛ ΤΩΝ ΣΤΥΛΙΤΩΝ
Στους κόλπους της Εκκλησίας του Χριστού αναδείχθηκαν και έλαμψαν αναρίθμητα πρότυπα αρετής και αγιότητας πρότυπα αληθινής αγάπης, αυτοθυσίας, πίστεως και ηρωισμού. Είναι η ιερή και ατελείωτη φάλαγγα των Αγίων: τα νέφη των μαρτύρων, οι όσιοι μοναχοί και ασκητές της ερήμου, οι ομολογητές της Πίστεως, οι ιεραπόστολοι κ.ά. Οι Άγιοι, πιστοί θεράποντες και φίλοι του Θεού, αποτελούν ολοφώτεινα πρότυπα για την κοινωνία και η επίδρασή τους υπήρξε πάντοτε ευεργετική. Λύχνοι αειλαμπείς οι Άγιοι, τους έχει ανάγκη όλως ιδιαίτερα η εποχή μας. Ο σημεριν...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΕΣ
Οι άγιοι μάρτυρες αγωνίστηκαν για ό, τι το ευγενέστερο, το ωραιότερο και το υψηλότερο, για τα ουράνια και τα άφθαρτα και τα αιώνια. Αγωνίστηκαν για την αλήθεια και για την ευσέβεια. Θηριομάχησαν για τον Χριστό. Και η μάχη τους δεν ήταν υλική ήταν πνευματική. Αγωνίστηκαν και νίκησαν. Και η νίκη τους ήταν αιώνια και με παγκόσμιο νόημα και σημασία, διότι δεν αγωνίστηκαν για μια ορισμένη επίγεια πατρίδα, αλλά για την ουράνια πατρίδα, τη βασιλεία του Θεού. Το αίμα τους αποτέλεσε τον σπόρο της Εκκλησίας, όπως σημειώνει κάπου ο Τερτυλλιανός (155...
Διαβάστε περισσότερα...