Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0180
ΕΥΘΥΔΗΜΟΣ: Διάλογος όπου κρίνεται και διακωμωδείται η σοφιστική μέθοδος και κυρίως η εριστική δεξιοτεχνία των σοφιστών. Υπόδειγμα περί του πώς ανατρέπονται τα σοφιστικά επιχειρήματα. Προτροπές του Σωκράτη για την άσκηση της αρετής. ΜΕΝΕΞΕΝΟΣ: Ο Σωκράτης παρέχει ως υπόδειγμα ρητορικής τον επιτάφιο λόγο που είχε συνθέσει η σύζυγος του Περικλή Ασπασία και που του είχε ανακοινώσει η ίδια. Η σημασία της πλατωνικής υπερβολής στον λόγο και η έννοια της παρωδίας των ρητορικών τύπων. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΣΤΙΑ Κωδ. Πολιτείας: 1710-0139
Όχι χωρίς ιδιαιτέραν συγκίνησιν παραδίδω εις την δημοσιότητα την παρούσαν έκδοσιν του Συμποσίου. Είναι ο πρώτος τόμος σειράς εκδόσεων, η οποία, ιδρυθείσα κατά το έτος της 100ετηρίδος του Αδαμαντίου Κοραή, του μεγάλου αρχηγέτου των νεωτέρων ελλήνων φιλολόγων, πραγματοποιεί ό,τι είναι, ό,τι πρέπει να είναι το όνειρο κάθε έλληνος φιλολόγου, δια τον οποίον η Αρχαιότης είναι κάτι περισσότερον παρά επάγγελμα. Και είναι το πρώτο βιβλίο εις το οποίον τολμώ να παρουσιάσω εις ευρυτέραν δημοσιότητα ένα δείγμ’ από τον τρόπον, που εκατάλαβα και αγάπησα... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0001
Ένα από τα αριστουργήματα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Το συμπόσιο στο σπίτι του Αγάθωνα και οι περί έρωτος συζητήσεις. Η κυρίαρχη μορφή του Σωκράτη. Μέσω των λόγων της Διοτίμας εκφράζει τις απόψεις του για τον έρωτα, οι οποίες απηχούν την πλατωνική θεωρία. Η ύψιστη μακαριότητα της θέασης του απόλυτου κάλλους. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΒΙΒΛΙΑ Α', Β')
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0065
Ο περίφημος διάλογος "περί δικαίου", το σχέδιο οργάνωσης της ιδανικής κοινότητας δικαίου και παιδείας, η έκθεση των πολιτικών και ηθικών αρχών του φιλοσόφου. Βιβλία Α΄, Β΄. Εισαγωγή στον διάλογο, εξέταση της έννοιας της δικαιοσύνης σύμφωνα με τις επικρατούσες απόψεις της εποχής. Η δημιουργία της πολιτείας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0179
Ο "περί ψυχής" διάλογος του Πλάτωνα. Οι τελευταίες στιγμές του Σωκράτη και η γαλήνια στάση του λίγο πριν από τον θάνατό του. Η συζήτηση και τα επιχειρήματα για την αθανασία της ψυχής. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατι... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
(ΒΙΒΛΙΟΔΕΤΗΜΕΝΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0263
Με τον Πρωταγόρα ο Πλάτων μας φέρνει στην Αθήνα της εποχής του Περικλή, όταν η ηγεμονική θέση της πόλης μέσα στον ελληνικό κόσμο, η υλική ευημερία και η εύρυθμη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος την είχαν καταστήσει της Ελλάδος παίδευσιν, λίγο πριν από την έκρηξη του Πελοποννησιακού πολέμου . Δε μας παραξενεύει λοιπόν το γεγονός ότι φημισμένοι σοφιστές από κάθε γωνιά του ελληνικού κόσμου συρρέουν στην Αθήνα, αφού εκεί θα βρουν ό,τι επιζητούν: καλλιεργημένο και διψασμένο για γνώσεις ακροατήριο, χρήματα, πανελλήνια φήμη, ελευθερία να ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΜΑΤΙ Κωδ. Πολιτείας: 2710-0061
Η θεμελιώδης βάσις της Πολιτείας του Πλάτωνος είναι η τελεία συνταύτισις της ευτυχίας και της δικαιοσύνης το περιεχόμενον δηλαδή του πολυθρυλήτου αυτού έργου είναι καθαρώς ηθικόν, και μολαταύτα εκ των δύο τίτλων, που μας διέσωσεν η αρχαιοτάτη παράδοσις: Πολιτεία η περί δικαίου, επεκράτησεν ο πρώτος, δια του οποίου εξαιρείται αποκλειστικώτερον το πολιτικόν και κοινωνικόν περιεχόμενον του διαλόγου. (...) (ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ - Ή ΠΡΟΤΡΕΠΤΙΚΟΣ - Ή ΠΕΡΙ ΝΟΜΟΥ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0186
ΜΕΝΩΝ ή ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ: Διάλογος που εξετάζει το πρόβλημα της αρετής. Πώς αποκτάται η αρετή. Ορισμός της αρετής. Η πλατωνική θεωρία της ανάμνησης. Το ψυχολογικό πείραμα με τον δούλο του Μένωνα. Είναι η αρετή διδακτή; Οι δάσκαλοι της αρετής. Η απορία ως μεθοδολογική αρχή της έρευνας. ΚΛΕΙΤΟΦΩΝ ή ΠΡΟΤΡΕΠΤΙΚΟΣ: Μικρό απόσπασμα με αντικείμενο τον προσδιορισμό της έννοιας της δικαιοσύνης. Κείμενο αμφισβητούμενης γνησιότητας. ΜΙΝΩΣ ή ΠΕΡΙ ΝΟΜΟΥ: Διάλογος όπου εξετάζεται η φύση του νόμου. Σκοπός είναι να δειχτεί πως η εντολή δεν αποτελεί στοιχείο ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0159
Με τους δύο αυτούς τόμους, στους οποίους με δυσκολία χώρεσε η «Πολιτεία» του Πλάτωνα με τον όγκο της και με όσα εισαγωγικά, σχολιαστικά, ερμηνευτικά και επιλογικά έπρεπε να συνοδεύουν το αρχαίο κείμενο και τη μετάφρασή του, μπαίνω στο «χορό» των εξειδικευμένων πλατωνικών εργασιών που άνοιξαν άξιοι συνάδελφοί μου και συνεργάτες της σειράς «Αρχαίοι συγγραφείς» των Εκδόσεων ΖΗΤΡΟΣ. [...] Η συμβολή μου στην ανάδειξη της αξίας της πλατωνικής «Πολιτείας» είναι μικρή: περιορίζεται, εκτός από την ανάλυση της περιόδου κατά την οποία έδρασε και έγρα... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΤΙΜΑΙΟΣ Η' ΠΕΡΙ ΦΥΣΕΩΣ, ΦΥΣΙΚΟΣ (ΤΕΥΧΟΣ 299)
Εκδότης: ΠΑΠΥΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 3250-0161
Ο διάλογος γίνεται μεταξύ του Σωκράτους, του Λοκρού φιλοσόφου και αστρονόμου Τιμαίου, του γνωστού Κριτία και του Συρακοσίου πολιτικού και στρατηγού Ερμοκράτους. Ούτοι συνεχίζουν συζήτησιν της προηγουμένης ημέρας περιστραφείσαν εις την οργάνωσιν ιδεώδους πολιτείας, περί της οποίας έγραψεν ο Πλάτων εις την «Πολιτείαν» του. Ο διάλογος γίνεται κατά την παραμονήν της εορτής των Παναθηναίων. Θέμα του δε είναι η δημιουργία του σύμπαντος. Η φύσις του εξεταζομένου θέματος είναι τοιαύτη, ώστε δίδει αφορμήν εις τον Πλάτωνα να εκθέση, άλλα συνοπτικώς ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΤΙΜΑΙΟΣ Η' ΠΕΡΙ ΦΥΣΕΩΣ, ΦΥΣΙΚΟΣ (τέλος) (ΤΕΥΧΟΣ 300)
Εκδότης: ΠΑΠΥΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 3250-0162
Συλλογιζόμενος κανείς όλα τα προηγούμενα, αν ευρέθη εις απορίαν, ποίον από τα δυο πρέπει να λέγει κανείς, το ότι είναι απειράριθμοι κόσμοι ή ότι είναι ωρισμένοι κατά τον αριθμόν το ότι είναι απειράριθμοι θα το εκλάβη τις ως γνώμην κανενός πραγματικώς αμαθούς, που δεν γνωρίζει πράγματα που έπρεπε να γνωρίζη θα είναι όμως εύλογος η απορία του, και αν ακόμη επιμένη εις αυτήν, δια το ποίον από τα δύο να παραδεχθεί, το ότι πραγματικώς εκ φύσεως εδημιουργήθη ένας ή πέντε κόσμοι. Όσον αφορά ημάς ο θεός μας δεικνύει ότι, συμφώνως προς τον πιθανό... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-1221
Όχι χωρίς ιδιαιτέραν συγκίνησιν παραδίδω εις την δημοσιότητα την παρούσαν έκδοσιν του Συμποσίου. Είναι ο πρώτος τόμος σειράς εκδόσεων, η οποία, ιδρυθείσα κατά το έτος της 100ετηρίδος του Αδαμαντίου Κοραή, του μεγάλου αρχηγέτου των νεωτέρων Ελλήνων φιλολόγων, πραγματοποιεί ό,τι είναι, ό,τι πρέπει να είναι το όνειρον κάθε Έλληνος φιλολόγου, δια τον οποίον η Αρχαιότης είναι κάτι περισσότερον παρά επάγγελμα. Και είναι το πρώτον βιβλίον, εις το οποίον τολμώ να παρουσιάσω εις ευρυτέραν δημοσιότητα ένα δείγμ' από τον τρόπον, που εκατάλαβα και αγά... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΟΡΘΟΤΗΤΟΣ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0178
Διάλογος που εξετάζει την προέλευση, τη λειτουργία και τις δυνατότητες της γλώσσας. Η γλώσσα ως φυσικό δημιούργημα ή ως έργο του ανθρώπινου πνεύματος. Η φιλοσοφική πλευρά της ονοματολογίας, σχέση παλαιότερων και νεότερων γλωσσικών μορφών, σύνδεση της γνώσης των "ονομάτων" με τη γνώση της πραγματικότητας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζω... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΣΤΙΑ Κωδ. Πολιτείας: 1710-1980
Ο Τίμαιος είναι ιδιότυπος πλατωνικός διάλογος. Η θεματολογία του τον φέρνει κοντά στους προσωκρατικούς φιλοσόφους: είναι μια διατριβή "περί φύσεως", το μοναδικό έργο του Πλάτωνα με αντικείμενο τον φυσικό κόσμο. Η δομή του είναι εντελώς διαφορετική από τους διάλογους της ωριμότητας: το δραματικό σκηνικό είναι ισχνό, η διαλογική μορφή διατηρείται μόνον στον πρόλογο, τη θέση του Σωκράτη παίρνει ο αστρονόμος και φυσικός φιλόσοφος Τίμαιος, για να περιγράψει σε έναν εκτενή μονόλογο τη δημιουργία του κόσμου η έκθεση είναι συστηματική, φιλοδοξεί ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0175
Η συγκλονιστικότερη υπαρξιακή αγωνία είναι του θανάτου. Εμφανίζεται, ιδίως όταν κανείς είναι πολύ κοντά στην τελευταία έξοδο, εξαιτίας των γερατειών συνήθως, εξαιτίας μιας αθεράπευτης αρρώστιας συχνά, και σπάνια εξαιτίας μιας θανατικής καταδίκης, όπως εδώ στο Φαίδωνα. Όσο και να αντιλαμβανόμαστε το αναπόφευκτο του θανάτου, όσο και να γνωρίζουμε πως η ζωή θα συνεχιστεί μετά από εμάς, ωστόσο η διάλυση της συγκεκριμένης προσωπικότητας αποτελεί τη βαθύτερη πηγή της ανθρώπινης μελαγχολίας. Ακόμα και στις περιπτώσεις ανθρώπων "ρεαλιστών" και "πρ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0043
Η πλατωνική θεωρία του προσωπικού έρωτα αναπτύσσεται στον «Φαίδρο». Εδώ, με άξονα την ανάλυση της έλξης προς το κάλλος των ανθρώπινων μορφών, ο Πλάτωνας διερευνά (με τη διαλογική -διαλεκτική του μέθοδο) τα ζητήματα της υφής του έρωτα, καθώς και της φύσης και της σύνθετης δυναμικής της ερωτικής σχέσης. Κατά την πορεία της συλλογιστικής τού φιλοσόφου προβάλλουν με συστηματικό τρόπο στοιχεία της σκέψης του, που ευνοούν την εξέταση των απόψεών του και ως προς τα ειδικά και κρίσιμα θέματα της ηδονής, της ετερότητας και της ανταπόκρισης στον έρω... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΑΡΔΑΜΙΤΣΑ Κωδ. Πολιτείας: 2230-0491
Το 339 π.Χ. ο Σωκράτης κατηγορήθηκε, στο δικαστήριο κρίθηκε ένοχος, καταδικάστηκε σε θάνατο και θανατώθηκε. Ήταν η κορύφωση μιας μακράς φιλοσοφικής σταδιοδρομίας, η οποία, χωρίς ο ίδιος να γράψει ούτε μια λέξη, τον καθιέρωσε ως την μορφή, την οποία όλοι οι φιλόσοφοι των επομένων γενεών ήθελαν να ακολουθήσουν. Οι Απολογίες που έγραψαν ο Πλάτων και ο Ξενοφών είναι ανταγωνιστικές αφηγήσεις σχετικά με το πώς ο Σωκράτης, κατά την δίκη του, υπερασπίστηκε τον εαυτό του και την φιλοσοφία του. Η παρούσα έκδοση συνενώνει τις δύο Απολογίες σε έναν τό... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΣΤΙΑ Κωδ. Πολιτείας: 1710-0889
Ο Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλος θεωρούσε αδιανόητη κάθε είδους σοβαρή ενασχόληση με τη φιλοσοφία χωρίς μια μόνιμη αναστροφή με τα αρχαία ελληνικά φιλοσοφικά κείμενα. Ήταν επομένως φυσικό να κατέχουν οι πλατωνικοί διάλογοι κεντρική θέση στο πρόγραμμα της διδασκαλίας του στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ο "Φαίδρος", ο διάλογος για το κάλλος και τον έρωτα, συγκέντρωνε περισσότερο από όλους τους άλλους την προσοχή και την αγάπη του: τον δίδαξε και τον ξαναδίδαξε στους φοιτητές του και, μονιμότερα, χάρισε σε όλους μας μια εξαίρετη έκδοσή ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0000
Η δίκη του μεγάλου φιλοσόφου και η απολογία του στο δικαστήριο, με την οποία φτάνει στην απόλυτη συνέπεια λόγων και πράξεων. Η κατηγορία εις βάρος του και η αντιμετώπισή της. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατική εννοιο... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΦΥΣΕΩΣ - 'Η ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ - 'Η ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0182
ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ ή ΠΕΡΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΦΥΣΕΩΣ: Στιγμιότυπο από την περίφημη παιδαγωγική σχέση του Σωκράτη με τον Αλκιβιάδη. Συζήτηση για την αδικία και τη δικαιοσύνη. Η γνώση που πρέπει να έχει ο ηγέτης σχετικά με τις έννοιες αυτές. Η αυτογνωσία ως τρόπος κατάκτησης της αρετής. Η επιμέλεια του εαυτού μας και η ανάγκη για διαρκή αυτοέλεγχο. ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ ΙΙ ή ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ: Ο Αλκιβιάδης πηγαίνει να αφιερώσει στεφάνι σε κάποιον ναό και να προσευχηθεί. Συναντά τον Σωκράτη και κάνουν σύντομη συζήτηση περί προσευχής. Τι πρέπει να ζητάμε από τον Θεό. Το υπόδε... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Πλοήγηση
Προσφορές ΒιβλίωνΠερισσότερα
ΚΡΟΜΜΥΔΑΣ ΚΩΣΤΑΣ
€17.70
€8.85
(-50%) Κερδίζετε €8.85
IRVING DAVID
€35.00
€17.50
(-50%) Κερδίζετε €17.50
| ||||||||
| ||||||||
Επιτραπέζια ΠαιχνίδιαΠερισσότερα
€15.99
ABELA ADRIAN
€37.99
| |||
| |||
Σὰ νὰ μὴν ὑπήρξαμε ποτὲ
κι ὅμως πονέσαμε ἀπ᾿ τὰ βάθη.
Οὔτε ποὺ μᾶς δόθηκε
μία ἐξήγηση
γιὰ τὸ ἄρωμα τῶν λουλουδιῶν τουλάχιστον.Ἡ ἄλλη μισή μας ἡλικ...
Βρείτε μας στο...
 |
 |
 |
 |
 |
 |
