ΠΛΑΤΩΝ

ΠΛΑΤΩΝ: ΘΕΑΙΤΗΤΟΣ
Κύριο αντικείμενο έρευνας του διαλόγου του Πλάτωνος Θεαίτητος είναι η αναζήτηση ενός καθολικά αποδεκτού ορισμού της γνώσης και ειδικότερα η σχέση της γνώσης προς την αλήθεια. Παράλληλα όμως αναπτύσσεται και λόγος για τη σχέση της αγνωσίας προς την πλάνη, στο πλαίσιο της σύγκρισης της προσωπικότητας του φιλοσόφου προς το "προσωπείο" του σοφιστή. Η γνώση που διασφαλίζει την αλήθεια και απομακρύνει την πλάνη, η οποία δεν είναι μόνο άχρηστη αλλά και επικίνδυνη, επιτυγχάνεται μέσω της ανάκλησης των ιδεών στον πλατωνικό λόγο. Εν τοιαύτη περιπτώσ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΔΙΑΛΟΓΟΙ
Η Ελλάς, όπως εδημιούργησε και τα άλλα στοιχεία του πολιτισμού, ούτως εδημιούργησε και την φιλοσοφίαν, εξήτασε δε τα σπουδαιότατα των φιλοσοφικών ζητημάτων και διετύπωσε τας κυριωτάτας των φιλοσοφικών θεωριών και επέδρασε τα μέγιστα εις την ανάπτυξιν της παγκοσμίου φιλοσοφίας, της οποίας ακόμη και τώρα αποτελεί το αδιάσειστον θεμέλιον. [...] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ
Η δίκη του μεγάλου φιλοσόφου και η απολογία του στο δικαστήριο, με την οποία φτάνει στην απόλυτη συνέπεια λόγων και πράξεων. Η κατηγορία εις βάρος του και η αντιμετώπισή της. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατική εννοιο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ
Ένα από τα αριστουργήματα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Το συμπόσιο στο σπίτι του Αγάθωνα και οι περί έρωτος συζητήσεις. Η κυρίαρχη μορφή του Σωκράτη. Μέσω των λόγων της Διοτίμας εκφράζει τις απόψεις του για τον έρωτα, οι οποίες απηχούν την πλατωνική θεωρία. Η ύψιστη μακαριότητα της θέασης του απόλυτου κάλλους. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ
Αναδιήγηση διαλόγου μεταξύ του Σωκράτη και των Ελεατών φιλοσόφων, με αντικείμενο το πρόβλημα των ιδεών. Η κριτική της θεωρίας των ιδεών. Το Εν ως υπαρκτό και ως ανύπαρκτο. Οι συνέπειες της μιας ή της άλλης παραδοχής. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΤΙΜΑΙΟΣ
Ο Τίμαιος είναι ιδιότυπος πλατωνικός διάλογος. Η θεματολογία του τον φέρνει κοντά στους προσωκρατικούς φιλοσόφους: είναι μια διατριβή "περί φύσεως", το μοναδικό έργο του Πλάτωνα με αντικείμενο τον φυσικό κόσμο. Η δομή του είναι εντελώς διαφορετική από τους διάλογους της ωριμότητας: το δραματικό σκηνικό είναι ισχνό, η διαλογική μορφή διατηρείται μόνον στον πρόλογο, τη θέση του Σωκράτη παίρνει ο αστρονόμος και φυσικός φιλόσοφος Τίμαιος, για να περιγράψει σε έναν εκτενή μονόλογο τη δημιουργία του κόσμου η έκθεση είναι συστηματική, φιλοδοξεί ...
Διαβάστε περισσότερα...

PLATO: APOLOGY OF SOCRATES (ΔΙΓΛΩΣΣΗ ΕΚΔΟΣΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ-ΑΓΓΛΙΚΑ)
The Apology of Socrates, written by Plato, is the speech of self-defense which Socrates spoke at his trial in 399 BC. Specifically, the Apology is a defense against the charges of "corrupting the youth" and "not believing in the gods in whom the city believes, but in other daimonia". In this dialogue Socrates speaks in a very plain manner and explains who he is and what kind of life he led. The Apology is one of four Socratic dialogues, along with Euthyphro, Phaedo and Crito, through which Plato details the final days of the philosopher So...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝΟΣ: ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ
Η εργασία αυτή αναφέρεται στο μόνο πεζό από τα έργα του Πλάτωνα και έχει ως κύριο θέμα του την απολογία του Σωκράτη ενώπιον του λαϊκού αθηναϊκού δικαστηρίου της Ηλιαίας. Κατατοπίζει τον αναγνώστη σε θέματα που αναφέρονται στο πρόσωπο του Σωκράτη και προσφέρει νεοελληνική μετάφραση του αρχαίου κειμένου. Τα σχόλια (γραμματικά, συντακτικά, πραγματολογικά, ιστορικά, φιλοσοφικά, θεολογικά κλπ) καλύπτουν τόσο τη μορφή (γλώσσα) όσο και την ουσία (περιεχόμενο) της «Απολογίας» και βοηθούν στην ερμηνευτική προσέγγισή της. Αξιόλογη η συμβολή της εργα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΠΠΙΑΣ ΕΛΑΤΤΩΝ
Ο Ελάσσων Ιππίας είναι ένας παράδοξος και ως έναν βαθμό αινιγματικός πλατωνικός διάλογος, κυρίως λόγω του ρόλου που παίζει σ' αυτόν ο Σωκράτης, ο οποίος καθαρώς φορμαλιστικά υποστηρίζει απόψεις που προφανώς συγκρούονται με το κοινό αίσθημα, όπως λ.χ. ότι ο αληθής και ο ψευδής άνθρωπος ταυτίζονται ή ότι όποιος εκούσια διαπράττει κάποιο σφάλμα είναι καλύτερος από αυτόν που λαθεύει άθελά του και τις υποστηρίζει με διαλεκτική δεινότητα που εξουθενώνει τον αρχικά γεμάτον αυτοπεποίθηση σοφιστή, μεταβάλλοντας την αναμέτρησή τους σ' ένα παιγνίδι ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΠΑΡΜΕΝΙΔΗΣ
Ο Παρμενίδης του Πλάτωνος είναι πανθομολογουμένως ένα από τα πλέον δυσπρόσιτα και εκ πρώτης όψεως παράδοξα κείμενα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, με κύριο αντικείμενο την κριτική στη θεωρία των Ιδεών και τη φύση του ενός. Το έργο αυτό αποτελεί υπόδειγμα επιστημονικής γραφής, καθώς ο συγγραφέας του, ο Πλάτων, παρουσιάζει με αξιοσημείωτη γενναιότητα επιχειρήματα που εκθέτουν με τον πλέον εμφανή τρόπο τα προβλήματα και τις αδυναμίες της θεωρίας των Ιδεών, η οποία διαπερνά όλο το έργο του. Ο διάλογος είναι χωρισμένος από απόψεως ύφους και π...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΦΑΙΔΩΝ
Ο "περί ψυχής" διάλογος του Πλάτωνα. Οι τελευταίες στιγμές του Σωκράτη και η γαλήνια στάση του λίγο πριν από τον θάνατό του. Η συζήτηση και τα επιχειρήματα για την αθανασία της ψυχής. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ - ΚΡΙΤΩΝ
Η πλατωνική απόδοση της Απολογίας του Σωκράτη, η Απολογία Σωκράτους, τοποθετείται στους λεγόμενους πρώιμους διαλόγους του Πλάτωνα. Με βάση τη στυλομετρική ανάλυση, αλλά και το φιλοσοφικό περιεχόμενο, τα πλατωνικά έργα χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: τους πρώιμους, τους μέσους και τους ύστερους διαλόγους. Ο χωρισμός των διαλόγων σε αυτές τις κατηγορίες είναι σήμερα ουσιαστικά καθολικά αποδεκτός. [...] Η Απολογία ανήκει, κατά γενική ομολογία, στα πρώιμα έργα του Πλάτωνα. Παρόλο που είναι το μόνο πλατωνικό έργο όπου δεν υπάρχει διαλογική συζή...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΚΡΑΤΥΛΟΣ
Διάλογος που εξετάζει την προέλευση, τη λειτουργία και τις δυνατότητες της γλώσσας. Η γλώσσα ως φυσικό δημιούργημα ή ως έργο του ανθρώπινου πνεύματος. Η φιλοσοφική πλευρά της ονοματολογίας, σχέση παλαιότερων και νεότερων γλωσσικών μορφών, σύνδεση της γνώσης των "ονομάτων" με τη γνώση της πραγματικότητας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζω...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΣΥΜΠΟΣΙΟ - ΚΡΙΤΙΑΣ
Το "Συμπόσιο" είναι από τα έργα της πνευματικής ακμής του Πλάτωνος. Η κατανόησή του απαιτεί να ρίξωμε ένα συνοπτικό βλέμμα στην εσωτερική σύνθεση της πλατωνικής φιλοσοφίας. Η επισκόπηση όμως αυτή πρέπει να γίνη από τοποθέτηση που θα ήταν κατάλληλη να μας βοηθήση στην κατανόηση του έργου που έχομε εμπρός μας. Για ένα φιλόσοφο που διαρκώς ανανεώνεται και παρουσιάζει κάθε τόσο καινούργια μοτίβα όπως ο Πλάτων είναι απαραίτητο η ερμηνεία καθενός από τα έργα του να ξεκινά από ξεχωριστή αφετηρία. Γι' αυτό είναι υποχρέωσή μας πριν προχωρήσωμε στη...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ - ΦΑΙΔΡΟΣ - ΙΠΠΑΡΧΟΣ (ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Θείος καλλιτέχνης ο Πλάτων, αριστοτεχνική μας δίνει την εικόνα του λατρευτού του δασκάλου με την οινόφλυγη, γλώσσα του ωραίου μα κακοφημισμένου Αλκιβιάδου. Σάτυρος είναι στη μορφή του λιθοξόου και της μαίας ο υιός, μα πανεύμορφος, θείος στης ψυχής του το κάλλος! Είναι το παιδί του λαού με τα βάναυσα, τα χοντρά χαρακτηριστικά, τη σιμή του την ρίνα, τα παχιά του χείλη, είναι ο προγάστωρ θύτης πότε - πότε στο Βάκχο και νικητής του, μα και ο λεπτός, ο ευγενικός, ο χαριτωμένος αστός, ο θρεμμένος μ' άφθονο το Αττικό άλας! Είναι ο ανυπόδητος τρι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΜΕΝΕΞΕΝΟΣ, ΛΥΣΙΣ, ΕΡΑΣΤΑΙ
Στον τόμο αυτό περιλαμβάνονται τρία από τα μικρά σε έκτασι έργα του Πλάτωνος, τα εξής: "Μενέξενος" (ή Επιτάφιος-Ηθικός). Πρόκειται για σχέδιο επιταφίου λόγου, ο οποίος αποδίδεται στην Ασπασία την Μιλησία και τον απαγγέλλει ο Σωκράτης στον Μενέξενο. Ρητορικός λόγος και όχι φιλοσοφικός διάλογος. Μία υπέρβασις του Πλάτωνος με στόχο τους ρήτορες, που αντιπαθεί. (. . .) "Λύσις" (ή περί φιλίας μαιευτικός). Αναζητείται ο κατάλληλος ορισμός και η φύσις της φιλίας. Οι ορισμοί διαδέχονται ο ένας τον άλλο με ταυτόχρονη αμφισβήτησι και απόρριψι του αμ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ (ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Η δίκη και η καταδίκη του Σωκράτη είναι ένα από τα μεγάλα ερωτηματικά που μας κληροδότησε η Αθήνα του 5ου αιώνα. Ήταν η δίκη του πολιτική; Γιατί ο ίδιος ειρωνεύθηκε τους δικαστές του; Γιατί η Αθήνα -καταπονημένη από τον μακροχρόνιο πόλεμο με τη Σπάρτη, ταπεινωμένη από την ήττα της- πήρε την απόφαση να θανατώσει έναν εβδομηντάχρονο φιλόσοφο; Τα τρία κείμενα του Πλάτωνα που καταγράφουν τα περιστατικά της δίκης του Σωκράτη συγκαταλέγονται ανάμεσα στα ωραιότερα κείμενα που ζουν στις βιβλιοθήκες μας. Επιπλέον, θα μπορούσε να πει κανείς ότι η Δί...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΕΠΙΣΤΟΛΗ Ζ΄
Η ανά χείρας επιστημονική απόπειρά μου, επηυξημένη και βιβλιογραφικά ενισχυμένη, εκπονήθηκε εν έτει 2008 στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών και κατατέθηκε ως μεταδιδακτορική έρευνα υπό την καθοδήγηση του Καθηγητή της Αρχαίας Ελληνικής και της Βυζαντινής Φιλοσοφίας κ. Χρήστου Τερέζη. Βέβαια, η ενασχόληση με το κείμενο της Ζ' Επιστολής εκκινεί ήδη από την περίοδο των προπτυχιακών σπουδών μου, καθώς ένα μέρος του απετέλεσε το ερευνητικό-συγγραφικό προϊόν της διπλωματικής εργασίας που εκπόνησα. Η επιμονή μου, λοιπόν, στην κριτική επ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝΟΣ: ΦΑΙΔΡΟΣ
Ο Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλος θεωρούσε αδιανόητη κάθε είδους σοβαρή ενασχόληση με τη φιλοσοφία χωρίς μια μόνιμη αναστροφή με τα αρχαία ελληνικά φιλοσοφικά κείμενα. Ήταν επομένως φυσικό να κατέχουν οι πλατωνικοί διάλογοι κεντρική θέση στο πρόγραμμα της διδασκαλίας του στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ο "Φαίδρος", ο διάλογος για το κάλλος και τον έρωτα, συγκέντρωνε περισσότερο από όλους τους άλλους την προσοχή και την αγάπη του: τον δίδαξε και τον ξαναδίδαξε στους φοιτητές του και, μονιμότερα, χάρισε σε όλους μας μια εξαίρετη έκδοσή ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΛΑΤΩΝ: ΙΠΠΙΑΣ ΜΕΙΖΩΝ - ΙΠΠΙΑΣ ΕΛΑΤΤΩΝ
ΙΠΠΙΑΣ ΜΕΙΖΩΝ ή ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ: Διάλογος του Σωκράτη με τον σοφιστή Ιππία με θέμα τον ορισμό του ωραίου. Το ωραίο και το χρήσιμο. Σκοπός της ύπαρξης του ανθρώπου η αναζήτηση της αλήθειας και της γνώσης. ΙΠΠΙΑΣ ΕΛΑΤΤΩΝ ή ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ: Με αφορμή μιαν απόφανση που αξιολογεί συγκριτικά την Ιλιάδα και την Οδύσσεια, ο Σωκράτης, ο Ιππίας και ο Εύδικος συζητούν περί ψεύδους. Η γνώση της αλήθειας προϋπόθεση του εκούσιου ψεύδους. Οι παραδοξολογίες των συμπερασμάτων του διαλόγου απορρίπτονται από τους συνομιλητές. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ.,...
Διαβάστε περισσότερα...