Ή ΠΕΡΙ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0173
Από τα κορυφαία συγγράμματα της ηθικής γραμματείας. Η σημασία και η αξία της ρητορικής τέχνης. Οι έννοιες της δύναμης, της αρετής και της ευδαιμονίας. Ο ορθός τρόπος ζωής, ο προορισμός του ανθρώπου. Οι συνέπειες της διαφθοράς. Εσχατολογικός μύθος με στοιχεία της ορφικής παράδοσης. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0000
Η δίκη του μεγάλου φιλοσόφου και η απολογία του στο δικαστήριο, με την οποία φτάνει στην απόλυτη συνέπεια λόγων και πράξεων. Η κατηγορία εις βάρος του και η αντιμετώπισή της. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατική εννοιο... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0001
Ένα από τα αριστουργήματα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Το συμπόσιο στο σπίτι του Αγάθωνα και οι περί έρωτος συζητήσεις. Η κυρίαρχη μορφή του Σωκράτη. Μέσω των λόγων της Διοτίμας εκφράζει τις απόψεις του για τον έρωτα, οι οποίες απηχούν την πλατωνική θεωρία. Η ύψιστη μακαριότητα της θέασης του απόλυτου κάλλους. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0158
Με τους δύο αυτούς τόμους, στους οποίους με δυσκολία χώρεσε η «Πολιτεία» του Πλάτωνα με τον όγκο της και με όσα εισαγωγικά, σχολιαστικά, ερμηνευτικά και επιλογικά έπρεπε να συνοδεύουν το αρχαίο κείμενο και τη μετάφρασή του, μπαίνω στο «χορό» των εξειδικευμένων πλατωνικών εργασιών που άνοιξαν άξιοι συνάδελφοί μου και συνεργάτες της σειράς «Αρχαίοι συγγραφείς» των Εκδόσεων ΖΗΤΡΟΣ. [...] Η συμβολή μου στην ανάδειξη της αξίας της πλατωνικής «Πολιτείας» είναι μικρή: περιορίζεται, εκτός από την ανάλυση της περιόδου κατά την οποία έδρασε και έγρα... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΣΤΙΑ Κωδ. Πολιτείας: 1710-0889
Ο Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλος θεωρούσε αδιανόητη κάθε είδους σοβαρή ενασχόληση με τη φιλοσοφία χωρίς μια μόνιμη αναστροφή με τα αρχαία ελληνικά φιλοσοφικά κείμενα. Ήταν επομένως φυσικό να κατέχουν οι πλατωνικοί διάλογοι κεντρική θέση στο πρόγραμμα της διδασκαλίας του στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ο "Φαίδρος", ο διάλογος για το κάλλος και τον έρωτα, συγκέντρωνε περισσότερο από όλους τους άλλους την προσοχή και την αγάπη του: τον δίδαξε και τον ξαναδίδαξε στους φοιτητές του και, μονιμότερα, χάρισε σε όλους μας μια εξαίρετη έκδοσή ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΣΟΦΙΣΤΑΙ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0172
Διάλογος που πραγματεύεται το βασικό ζήτημα της πλατωνικής ηθικής φιλοσοφίας, την αρετή. Κρίσεις του Σωκράτη για τους σοφιστές. Το διδακτό της αρετής. Κριτική των σοφιστικών μεθόδων διδασκαλίας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0188
Δεκατρείς επιστολές του Πλάτωνα, στην πλειονότητά τους γνήσιες, απευθυνόμενες κυρίως σε ηγεμόνες της εποχής με τους οποίους ο φιλόσοφος είχε γνωριμία ή φιλία. Σπουδαία πηγή πληροφοριών για τη ζωή του Πλάτωνα και ιδίως για τα ταξίδια και τη δράση του στην Ιταλία και τη Σικελία. Ανάμεσά τους η περίφημη Ζ΄ Επιστολή, πολιτικός απολογισμός και υποθήκη του Πλάτωνα και ανασκόπηση βασικών αρχών της διδασκαλίας του. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύμ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΒΙΒΛΙΑ Γ', Δ')
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0066
Βιβλία Γ΄, Δ΄. Ο χαρακτήρας της πολιτείας ως κοινότητας δικαίου και παιδείας. Στοιχεία της οργάνωσης και της φυσιογνωμίας της. Παραλληλισμός της πόλης με την ψυχή. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατική εννοιολογία αποτέ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΒΙΒΛΙΑ Ε', ΣΤ')
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0067
Βιβλία Ε΄, ΣΤ΄. Ο εσωτερικός χαρακτήρας της πολιτείας. Η ισότητα των δύο φύλων. Κοινοκτημοσύνη γυναικών και παιδιών. Η αναγκαιότητα να συμπέσουν στο ίδιο πρόσωπο η πολιτική εξουσία και η φιλοσοφική διάνοια. Η φύση του φιλοσόφου. Η Ιδέα του Αγαθού. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήτ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΒΙΒΛΙΑ Ζ', Η')
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0068
Βιβλία Ζ΄, Η΄. Μύθος του σπηλαίου. Ειδικές αναφορές στην εκπαίδευση. Τα πολιτεύματα, οι παρεκβατικές μορφές τους. Αντίστοιχα, η παρακμή της πολιτείας. Η τυραννία βαρύτερο νόσημα της πόλης. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σω... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΒΙΒΛΙΑ Θ', Ι')
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0069
Βιβλία Θ΄, Ι΄. Δίκαιη και άδικη ζωή. Ευδαιμονία και κακοδαιμονία. Η ηθική υπεροχή της δικαιοσύνης έναντι της αδικίας. Το ουράνιο υπόδειγμα. Κριτική της μίμησης και των μιμητικών τεχνών. Καταδίκη της μιμητικής τέχνης. Η "εξορία των ποιητών". Οι αμοιβές του δίκαιου άνδρα. Εσχατολογικός μύθος. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΦΥΣΕΩΣ - Ή ΑΤΛΑΝΤΙΚΟΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0170
ΤΙΜΑΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΦΥΣΕΩΣ: Η πλατωνική φυσική. Το σύμπαν, η ψυχή του ανθρώπου, η ψυχή του κόσμου. Έκθεση των κοσμολογικών, φυσικών, ιατρικών και ανθρωπολογικών απόψεων του φιλοσόφου με τρόπο άλλοτε κοντινό στη μυθολογική αφήγηση και άλλοτε αυστηρά επιστημονικό. ΚΡΙΤΙΑΣ ή ΑΤΛΑΝΤΙΚΟΣ: Ημιτελής διάλογος στον οποίο ο Κριτίας αφηγείται πώς ήταν οργανωμένη η πόλη των Αθηνών εννέα χιλιάδες χρόνια πριν και πώς απέκρουσε την επιδρομή των κατοίκων της Ατλαντίδας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
(ΔΙΓΛΩΣΣΗ ΕΚΔΟΣΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ-ΑΓΓΛΙΚΑ)
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-1590
Plato's Symposium dates circa 385-370 BC and it is viewed as one of Plato's major works, both for the philosophy it expounds and its literary merit. The symposium takes place at a party in the home of the poet Agathon, in Athens in 416 BC, at which honorable Athenian intellectuals -including the philosopher Socrates, the comic playwright Aristophanes, the general Alcibiades and many others- each deliver a short speech in praise of Eros, the god of love and desire. A collection of different perspectives on love is presented by the participa... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0256
Ο "Σοφιστής" είναι δύσκολος διάλογος. Δεν διαβάζεται πολύ και δεν διδάσκεται συχνά. Ο τίτλος θα μπορούσε καΙ να θεωρηθεί παραπλανητικός για τον αναγνώστη, εάν δεν υπήρχε ο υπότιτλος: «η περί του όντος, λογικός». Θα πίστευαν πολλοί ότι ο Πλάτων αποφασίζει να συγκρουσθεί πια με τους ενοχλητικούς σοφιστές και γράφει τον διάλογο ως τελειωτικό κτύπημα εναντίον τους. Αυτό υπάρχει στην συζήτηση, δεν είναι όμως η κριτική ματιά στην σοφιστική το κύριο θέμα του διαλόγου. Η όλη συζήτηση γύρω από το ερώτημα: «τί είναι αυτός που ονομάζουμε σοφιστή, πώς... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΠΕΡΙ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΟΡΘΟΤΗΤΟΣ
Εκδότης: ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟ Κωδ. Πολιτείας: 1839-0014
Στον διάλογο "Κρατύλος" ή "Περί Ονομάτων Ορθότητος", ο Πλάτων αποκαλύπτει το φιλοσοφικό υπόβαθρο της Ελληνικής γλώσσας, διερευνά το σχέδιο κατασκευής της, και θεμελιώνει την "Φιλοσοφία της Γλώσσας" (Philosophy of the Language). Είναι το πρώτο έργο της παγκόσμιας γραμματείας περί ετυμολογίας. Ετυμολογία είναι η αναζήτηση του ετύμου, δηλαδή, του αληθούς περιεχομένου, της αλήθειας των λέξεων, είναι η δυνατότητα ανάλυσης ενός ονόματος στα συστατικά του μέρη, που είναι δηλωτικά της σημασίας του. Ο "Κρατύλος" έχει χαρακτηρισθεί ως το "Ευαγγέλιο ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ ΘΕΜΕΛΙΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0359
Η ανά χείρας μελέτη έρχεται, ως συνέχεια εκείνης την οποία εδημοσιεύσαμε το 2017, η οποία έφερε τον τίτλο "Πλάτων: Νόμοι-Βιβλίο Α'. Προς μία θεολογική ανάγνωση της Πολιτικής". Στο εδώ πόνημά μας επεξεργαζόμεθα το δεύτερο βιβλίο των Νόμων, το οποίο επιγράφουμε με τον τίτλο "Πλάτων: Νόμοι-Βιβλίο Β'. Οι καλλιτεχνικές και οι αισθητικές θεμελιώσεις της Πολιτικής". Ενώ κατά την μετάβαση από το πρώτο στο δεύτερο βιβλίο θεωρούσαμε ότι θα λειτουργούσαμε υπό την αρχή της θεματολογικής συνέχειας, καθ' οδόν συναντήσαμε εκπλήξεις. Ο Πλάτων στο δεύτερο ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΥ ΕΡΩΤΑ
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0360
Πλατωνικός είναι ο έρωτας που ολοκληρώνεται σωματικά μόνον όταν η συναισθηματική, η αισθησιακή και η πνευματική σχέση μεταξύ των μελών του ζευγαριού είναι προσανατολισμένη στην ιερότητα της έλξης προς το προσωπικό κάλλος και, συγχρόνως, στο ιδανικό της συνεξύψωσης. Αυτή είναι η ουσία της άποψης του Πλάτωνα για τον έρωτα, όπως δείχνει η αντίστοιχη συλλογιστική του "Φαίδρου" και, ειδικότερα, ο αριστουργηματικός δεύτερος λόγος του Σωκράτη για το θέμα. Εμβαθύνοντας εκ νέου στο κείμενο και τη μετάφραση του έργου, επιχειρώ εδώ να επεκτείνω την π... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0179
Ο "περί ψυχής" διάλογος του Πλάτωνα. Οι τελευταίες στιγμές του Σωκράτη και η γαλήνια στάση του λίγο πριν από τον θάνατό του. Η συζήτηση και τα επιχειρήματα για την αθανασία της ψυχής. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατι... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΣΤΙΑ Κωδ. Πολιτείας: 1710-1980
Ο Τίμαιος είναι ιδιότυπος πλατωνικός διάλογος. Η θεματολογία του τον φέρνει κοντά στους προσωκρατικούς φιλοσόφους: είναι μια διατριβή "περί φύσεως", το μοναδικό έργο του Πλάτωνα με αντικείμενο τον φυσικό κόσμο. Η δομή του είναι εντελώς διαφορετική από τους διάλογους της ωριμότητας: το δραματικό σκηνικό είναι ισχνό, η διαλογική μορφή διατηρείται μόνον στον πρόλογο, τη θέση του Σωκράτη παίρνει ο αστρονόμος και φυσικός φιλόσοφος Τίμαιος, για να περιγράψει σε έναν εκτενή μονόλογο τη δημιουργία του κόσμου η έκθεση είναι συστηματική, φιλοδοξεί ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ, ΦΑΙΔΡΟΣ - ΦΙΒΗΛΟΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-1527
Ο Πλάτων γεννήθηκε στην Αθήνα το 427 π.Χ., τον μήνα Θαργηλιώνα (Μάιο-Ιούνιο) ή, σύμφωνα με άλλη εκδοχή, στις αρχές του καλοκαιριού του 428. Κύρια πηγή για τη χρονολόγηση της γέννησής του είναι οι υπολογισμοί του Αλεξανδρινού λογίου Ερατοσθένη, ο οποίος παραδίδει με βεβαιότητα πως ο Πλάτων γεννήθηκε το πρώτο έτος της 88ης Ολυμπιάδας. Στη βιογραφία του Πλάτωνα, γραμμένη από τον Διογένη Λαέρτιο, υπάρχει πληροφορία (προερχόμενη από τον Φαβωρίνο) πως τόπος γέννησης του φιλοσόφου ήταν η Αίγινα, κάποια στιγμή που οι γονείς του βρίσκονταν εκεί, ότ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ, ΚΡΙΤΩΝ - ΦΑΙΔΩΝ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-1526
Ο Πλάτων γεννήθηκε στην Αθήνα το 427 π.Χ., τον μήνα Θαργηλιώνα (Μάιο-Ιούνιο) ή, σύμφωνα με άλλη εκδοχή, στις αρχές του καλοκαιριού του 428. Κύρια πηγή για τη χρονολόγηση της γέννησής του είναι οι υπολογισμοί του Αλεξανδρινού λογίου Ερατοσθένη, ο οποίος παραδίδει με βεβαιότητα πως ο Πλάτων γεννήθηκε το πρώτο έτος της 88ης Ολυμπιάδας. Στη βιογραφία του Πλάτωνα, γραμμένη από τον Διογένη Λαέρτιο, υπάρχει πληροφορία (προερχόμενη από τον Φαβωρίνο) πως τόπος γέννησης του φιλοσόφου ήταν η Αίγινα, κάποια στιγμή που οι γονείς του βρίσκονταν εκεί, ότ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΝΟΜΟΙ Α'-ΣΤ'
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-1528
Ο Πλάτων γεννήθηκε στην Αθήνα το 427 π.Χ., τον μήνα Θαργηλιώνα (Μάιο-Ιούνιο) ή, σύμφωνα με άλλη εκδοχή, στις αρχές του καλοκαιριού του 428. Κύρια πηγή για τη χρονολόγηση της γέννησής του είναι οι υπολογισμοί του Αλεξανδρινού λογίου Ερατοσθένη, ο οποίος παραδίδει με βεβαιότητα πως ο Πλάτων γεννήθηκε το πρώτο έτος της 88ης Ολυμπιάδας. Στη βιογραφία του Πλάτωνα, γραμμένη από τον Διογένη Λαέρτιο, υπάρχει πληροφορία (προερχόμενη από τον Φαβωρίνο) πως τόπος γέννησης του φιλοσόφου ήταν η Αίγινα, κάποια στιγμή που οι γονείς του βρίσκονταν εκεί, ότ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΝΟΜΟΙ Ζ'-ΙΒ'
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-1529
Ο Πλάτων γεννήθηκε στην Αθήνα το 427 π.Χ., τον μήνα Θαργηλιώνα (Μάιο-Ιούνιο) ή, σύμφωνα με άλλη εκδοχή, στις αρχές του καλοκαιριού του 428. Κύρια πηγή για τη χρονολόγηση της γέννησής του είναι οι υπολογισμοί του Αλεξανδρινού λογίου Ερατοσθένη, ο οποίος παραδίδει με βεβαιότητα πως ο Πλάτων γεννήθηκε το πρώτο έτος της 88ης Ολυμπιάδας. Στη βιογραφία του Πλάτωνα, γραμμένη από τον Διογένη Λαέρτιο, υπάρχει πληροφορία (προερχόμενη από τον Φαβωρίνο) πως τόπος γέννησης του φιλοσόφου ήταν η Αίγινα, κάποια στιγμή που οι γονείς του βρίσκονταν εκεί, ότ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ Κωδ. Πολιτείας: 3230-2591
Ο Σοφιστής είναι ένας διάλογος που προέρχεται από την ώριμη περίοδο της πλατωνικής δημιουργίας και παλαιόθεν συνοδεύεται από τη φήμη της δυσκολίας του. Πρόκειται από την άλλη για έναν διάλογο, ο οποίος λόγω της πλούσια επεξεργασμένης και ιδιαίτερα εκλεπτυσμένης εννοιολογίας του αποτελεί βασικό σημείο αναφοράς κατά τη μελέτη του πλατωνικού έργου, τόσο στο σύνολο του όσο και ως προς επιμέρους πλευρές του. Ο Σοφιστής χαρακτηρίζεται από την εκδήλωση έξοχων δραματουργικών αρετών ως προς την ανάπτυξη του περιεχομένου του. Μέσω της παρούσας μετάφ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
(ΣΚΛΗΡΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0263
Με τον Πρωταγόρα ο Πλάτων μας φέρνει στην Αθήνα της εποχής του Περικλή, όταν η ηγεμονική θέση της πόλης μέσα στον ελληνικό κόσμο, η υλική ευημερία και η εύρυθμη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος την είχαν καταστήσει της Ελλάδος παίδευσιν, λίγο πριν από την έκρηξη του Πελοποννησιακού πολέμου . Δε μας παραξενεύει λοιπόν το γεγονός ότι φημισμένοι σοφιστές από κάθε γωνιά του ελληνικού κόσμου συρρέουν στην Αθήνα, αφού εκεί θα βρουν ό,τι επιζητούν: καλλιεργημένο και διψασμένο για γνώσεις ακροατήριο, χρήματα, πανελλήνια φήμη, ελευθερία να ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0121
Το Συμπόσιον του Πλάτωνος είναι ένα από τα κορυφαία δημιουργήματα του αρχαιοελληνικού και γενικότερα του ανθρώπινου πνεύματος. Με το ενδιαφέρον που παρουσιάζει το θέμα που βρίσκεται στο επίκεντρο του προβληματισμού, με τον πλούτο του περιεχομένου και την καλλιτεχνική του μορφή (καθώς σκέψη και λόγος συνυφαίνονται σε μια εκπληκτική ενότητα, όσο ίσως σε καμιά άλλη φιλοσοφική συγγραφή) απέσπασε την αναγνώριση και τον θαυμασμό των ανθρώπων που έχουν γνήσια πνευματικά ενδιαφέροντα και συναισθηματική ευαισθησία. Ταυτόχρονα υπήρξε μια μόνιμη πρόκ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΜΑΤΙ Κωδ. Πολιτείας: 2710-0061
Η θεμελιώδης βάσις της Πολιτείας του Πλάτωνος είναι η τελεία συνταύτισις της ευτυχίας και της δικαιοσύνης το περιεχόμενον δηλαδή του πολυθρυλήτου αυτού έργου είναι καθαρώς ηθικόν, και μολαταύτα εκ των δύο τίτλων, που μας διέσωσεν η αρχαιοτάτη παράδοσις: Πολιτεία η περί δικαίου, επεκράτησεν ο πρώτος, δια του οποίου εξαιρείται αποκλειστικώτερον το πολιτικόν και κοινωνικόν περιεχόμενον του διαλόγου. (...) (ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΔΙΚΑΙΟΥ (ΒΙΒΛΙΑ Α', Β')
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0065
Ο περίφημος διάλογος "περί δικαίου", το σχέδιο οργάνωσης της ιδανικής κοινότητας δικαίου και παιδείας, η έκθεση των πολιτικών και ηθικών αρχών του φιλοσόφου. Βιβλία Α΄, Β΄. Εισαγωγή στον διάλογο, εξέταση της έννοιας της δικαιοσύνης σύμφωνα με τις επικρατούσες απόψεις της εποχής. Η δημιουργία της πολιτείας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΗΔΟΝΗΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0176
Διάλογος που πραγματεύεται το ζήτημα της ηδονής. Ποιο είναι το ύψιστο αγαθό, η ηδονή ή η φρόνηση. Καθορισμός της διαλεκτικής μεθόδου. Ψυχολογική ανάλυση ειδών ηδονής. Αληθινή και ψεύτικη ηδονή. Η ηδονή ως σκοπός. Ο ευδαίμων μεικτός βίος. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία ν... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΟΡΘΟΤΗΤΟΣ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0178
Διάλογος που εξετάζει την προέλευση, τη λειτουργία και τις δυνατότητες της γλώσσας. Η γλώσσα ως φυσικό δημιούργημα ή ως έργο του ανθρώπινου πνεύματος. Η φιλοσοφική πλευρά της ονοματολογίας, σχέση παλαιότερων και νεότερων γλωσσικών μορφών, σύνδεση της γνώσης των "ονομάτων" με τη γνώση της πραγματικότητας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζω... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΔΙΑ-ΛΟΓΟΣ 85
Εκδότης: ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ Κωδ. Πολιτείας: 3230-2714
Το έργο του Πλάτωνα Πολιτικός, δραματικά υποτιμημένο μέχρι σχεδόν σήμερα, αρχίζει -επιτέλους- να κατακτά την θέση που του αξίζει, στο πλαίσιο του ορίζοντα της ανέλιξης του πολιτικού στοχασμού του Αθηναίου φιλοσόφου. Ας προσέξουμε: Είναι αυτό το πλατωνικό φιλοσοφούν υποκείμενο του Πολιτικού και των Νόμων, ο Ξένος ως Ελεάτης και ως Αθηναίος, αντίστοιχα, το οποίο θέτει -συγχρόνως- ως πρόβλημα της πολιτικής φιλοσοφίας και της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας, την σχέση του ορθού λόγου, της ενότητας, της ταυτότητας και του είναι, με την τέχνη, την πο... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ Κωδ. Πολιτείας: 0101-0327
Η Ακαδημία Αθηνών, λίγα χρόνια μετά την ίδρυσή της, αποφάσισε τη δημιουργία μιας σειράς εκδόσεων «αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων μετά νεοελληνικής μεταφράσεως, εισαγωγής και ερμηνευτικών σημειωμάτων». Ο πρώτος τόμος της σειράς εξεδόθη το 1934 από τον Ιωάννη Συκουτρή, ο οποίος, έχοντας ολοκληρώσει τις μεταπτυχιακές του σπουδές στη Γερμανία, διορίστηκε το 1929 βιβλιονόμος της Ακαδημίας Αθηνών και συνέβαλε με καθοριστικό τρόπο στην οργάνωση της Ελληνικής Βιβλιοθήκης, όπως αυτή ονομάστηκε, συνεχίζοντας την παράδοση της ομώνυμης εκδοτικής προσπάθει... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
'Η ΠΕΡΙ ΟΝΤΟΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0174
Διάλογος που πραγματεύεται ειδικά το ζήτημα του "όντος". Η διαλεκτική σχέση μεταξύ του μη όντος, που αντιπροσωπεύει ο σοφιστής, και του όντος. Η έννοια του τελευταίου κατανοείται στον συσχετισμό της με αυτή του αντιθέτου του. Η αντίθεση φιλοσόφου και σοφιστή. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ή ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ - Ή ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΑΚΤΕΟΥ - Ή ΠΕΡΙ ΙΛΙΑΔΟΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0183
ΕΥΘΥΦΡΩΝ ή ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ: Διάλογος του Σωκράτη με τον μάντη Ευθύφρονα, με αντικείμενο τον προσδιορισμό της φύσης του οσίου, δηλαδή της ευλάβειας, και γενικότερα του καθήκοντος έναντι του Θεού. Κριτική των θρησκευτικών αντιλήψεων της εποχής. ΚΡΙΤΩΝ ή ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΑΚΤΕΟΥ: Ο Σωκράτης, φυλακισμένος μετά την καταδίκη του, πληροφορείται ότι επίκειται ο θάνατός του. Η βλάβη που προξενεί στον δράστη της άδικης πράξης η συμπεριφορά του. Η απόλυτη απαγόρευση ανταπόδοσης του κακού. Η υποταγή στον νόμο της πόλης. Έκφραση των κορυφαίων αρχών της σωκρατι... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΚΚΡΕΜΕΣ Κωδ. Πολιτείας: 1360-0116
Ο Χαρμίδης, ένας γοητευτικός μικρός και συνάμα απαιτητικός διάλογος, "περίεργος και δύσκολος" κατά τον Guthrie είναι ο πρώτος αφηγηματικός διάλογος του Πλάτωνα. Αφηγητής σε αυτόν είναι ο Σωκράτης που περιγράφει σε κάποιον απροσδιόριστο και μη εμφανιζόμενο ακροατή μια συνάντησή του σε αθηναϊκή παλαίστρα με γνώριμους συμπολίτες του και τη συζήτησή του μαζί τους. Αντικείμενο της συζήτησης ήταν η σωφροσύνη: Προσπαθούσαν να προσεγγίσουν μια αρετή που λογιζόταν ως ένα είδος σύνεσης, ορθοφροσύνης, περίσκεψης, και συγκαταλεγόταν στις αρετές που θ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0159
Με τους δύο αυτούς τόμους, στους οποίους με δυσκολία χώρεσε η «Πολιτεία» του Πλάτωνα με τον όγκο της και με όσα εισαγωγικά, σχολιαστικά, ερμηνευτικά και επιλογικά έπρεπε να συνοδεύουν το αρχαίο κείμενο και τη μετάφρασή του, μπαίνω στο «χορό» των εξειδικευμένων πλατωνικών εργασιών που άνοιξαν άξιοι συνάδελφοί μου και συνεργάτες της σειράς «Αρχαίοι συγγραφείς» των Εκδόσεων ΖΗΤΡΟΣ. [...] Η συμβολή μου στην ανάδειξη της αξίας της πλατωνικής «Πολιτείας» είναι μικρή: περιορίζεται, εκτός από την ανάλυση της περιόδου κατά την οποία έδρασε και έγρα... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΓΟΡΓΙΑΣ
Εκδότης: ΣΤΙΓΜΗ Κωδ. Πολιτείας: 3970-0359
Ο Γοργίας είναι ο πιο "μοντέρνος" από τους διαλόγους του Πλάτωνα. Διότι τα δίδυμα προβλήματα τα οποία εκθέτει -το πώς να ελεγχθεί σε μία δημοκρατία η δύναμη της προπαγάνδας και το πώς να καθιερωθούν εκ νέου ηθικοί κανόνες σε έναν κόσμο όπου οι παραδοσιακοί κανόνες έχουν αποσαθρωθεί- αυτά είναι επίσης τα κεντρικά προβλήματα του εικοστού αιώνα. (E. R. Dodds, από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0386
Ποιος είναι ο Πλάτων και γιατί μας ενδιαφέρει η φιλοσοφία του; Μια βαρυσήμαντη απάντηση σε τούτο το ερώτημα μας δίνει ο Χέγκελ: «Ο Πλάτων είναι ένα από τα κοσμοϊστορικά άτομα και η φιλοσοφία του μια από τις κοσμοϊστορικές δημιουργίες που υπάρχουν. Από τη γένεσή τους έχουν ασκήσει την πιο σημαντική επιρροή σε όλες τις επόμενες εποχές, όσον αφορά στη διαμόρφωση και την ανάπτυξη του πνεύματος. Η χριστιανική θρησκεία, που περιέχει εντός της αυτή την υψηλή αρχή, έχει γίνει αυτή η οργάνωση του Έλ-λογου, αυτό το βασίλειο του Υπεραισθητού δυνάμει ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΣΤΙΓΜΗ Κωδ. Πολιτείας: 3970-0363
Ο Μένων είναι ένας διάλογος που κατέχει θέση-κλειδί μέσα στο σύνολο του πλατωνικού έργου. Βρίσκεται στο όριο της μετάβασης από την πρώιμη, καθαρώς "σωκρατική" φάση του συγγραφέα, προς τη μεσαία, πιο "ώριμη" περίοδό του, κατά την οποία εκείνος εμφανίζεται να εγκαταλείπει τους περιορισμούς της καθαρά ελεγκτικής μεθοδολογίας, την οποία εφάρμοζε στις συζητήσεις του ο Σωκράτης, και να ξανοίγεται προς τη διατύπωση των δικών του, πρωτότυπων και επαναστατικών θεωριών, οι οποίες έκτοτε θεωρούνται ότι συγκροτούν τον πυρήνα αυτού που αναγνωρίζεται ευ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΣΤΙΓΜΗ Κωδ. Πολιτείας: 3970-0366
Ο ΛΑΧΗΣ θεωρείται γενικά ως αντιπροσωπευτικά δείγμα των "σωκρατικών" διαλόγων που χαρακτηρίζουν την πρώιμη φάση του συγγραφικού έργου του Πλάτωνα. Μολαταύτα παρουσιάζει ορισμένες αξιοσημείωτες ιδιομορφίες, που τον διαφοροποιούν από τα άλλα έργα αυτής της κατηγορίας, και οι οποίες μάς επιτρέπουν να τον τοποθετήσουμε με περισσότερη ακρίβεια ανάμεσά τους. Αναντίρρητα η συμβολή του Λάχη στην ανάδειξη και την επεξεργασία καθαρώς φιλοσοφικών προβλημάτων είναι σχετικά περιορισμένη. Δεν παρουσιάζει κάποιες ουσιαστικά καινοτόμες ιδέες ούτε φιλοδοξε... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΕΙΣΑΓΩΓΗ, ΑΡΧΑΙΟ ΚΑΙ ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ι.Ν. ΘΕΟΔΩΡΑΚΟΠΟΥΛΟΥ (ΧΑΡΤΟΔΕΤΗ ΕΚΔΟΣΗ)
Εκδότης: ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ Κωδ. Πολιτείας: 0101-0004
Ο Θεαίτητος ανήκει στην κατηγορία των λεγομένων λογικών διαλόγων του Πλάτωνος. Στους διαλόγους αυτούς ο Πλάτων συζητεί προβλήματα λογικά και διαλεκτικά. Όλα όμως αυτά τα προβλήματα περιστρέφονται γύρω από την θεωρία των ιδεών του φιλοσόφου. Ο Θεαίτητος ανήκει στην πρεσβυτική ηλικία του Πλάτωνος, όπου ανήκουν και οι διάλογοι Σοφιστής, Παρμενίδης και Φίληβος. (. . .) (ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΑΡΔΑΜΙΤΣΑ Κωδ. Πολιτείας: 2230-0151
O Λύσις είναι μια συνεχής αφήγηση του Σωκράτη σε κάποιον ακροατή που δεν προσδιορίζεται ειδικότερα ούτε εκδηλώνει με οποιοδήποτε τρόπο την παρουσία του. Σ' αυτό τον άγνωστο ακροατή ο Σωκράτης αφηγείται μια συνάντησή του με μερικούς νέους -κάποιον Ιπποθάλη, κάποιον Κτήσιππο και μερικούς άλλους- έξω από μια αθηναϊκή παλαίστρα. Οι νέοι τον προσκάλεσαν να τους ακολουθήσει στο εσωτερικό της παλαίστρας -όπου μόλις πριν λίγο είχε τελειώσει μια θρησκευτική γιορτή- για να συζητήσουν. Τη συζήτηση αυτή, πού είχε θέμα τη φιλία, αναδιηγείται ο Σωκράτης... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
'Η ΠΕΡΙ ΕΡΩΤΟΣ
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-0169
Διάλογος μεταξύ του Σωκράτη και του Φαίδρου με αντικείμενο την ουσία του έρωτα, τη ρητορική τέχνη ως ικανή να ανταποκριθεί σε επιστημονικές αξιώσεις και την αθανασία της ψυχής. Ο μύθος για την καταγωγή της γραφής. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ - ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟ ΕΡΓΟ
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0269
Από την τελευταία δεκαετία του 20ού αιώνα έχω συγκεντρώσει ένα δυναμικό επιτελείο συνεργατών, πανεπιστημιακών και εξωπανεπιστημιακών λογίων, που εντάσσουν τις εργασίες τους στις διάφορες σειρές του εκδοτικού οίκου μου, στους "Αρχαίους συγγραφείς", στους "Μεταφρασμένους συγγραφείς της αρχαίας ελληνικής γραμματείας", στους "Βυζαντινούς συγγραφείς", στη σειρά "Σκέψη", στην οποία εντάσσονται κατά επιλογή συνθετικές εργασίες ξένων ή δικών μας συγγραφέων, και σε μια σειρά κείμενων Νεοελληνικής λογοτεχνίας. Ήδη έχει σχηματισθεί μια πολύτομη και π... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΚΑΚΤΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 2140-1221
Όχι χωρίς ιδιαιτέραν συγκίνησιν παραδίδω εις την δημοσιότητα την παρούσαν έκδοσιν του Συμποσίου. Είναι ο πρώτος τόμος σειράς εκδόσεων, η οποία, ιδρυθείσα κατά το έτος της 100ετηρίδος του Αδαμαντίου Κοραή, του μεγάλου αρχηγέτου των νεωτέρων Ελλήνων φιλολόγων, πραγματοποιεί ό,τι είναι, ό,τι πρέπει να είναι το όνειρον κάθε Έλληνος φιλολόγου, δια τον οποίον η Αρχαιότης είναι κάτι περισσότερον παρά επάγγελμα. Και είναι το πρώτον βιβλίον, εις το οποίον τολμώ να παρουσιάσω εις ευρυτέραν δημοσιότητα ένα δείγμ' από τον τρόπον, που εκατάλαβα και αγά... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: ΕΣΤΙΑ Κωδ. Πολιτείας: 1710-1999
Είναι η ψυχή αθάνατη; Με το ερώτημα αυτό έρχεται αντιμέτωπος ο αναγνώστης του πλατωνικού διαλόγου "Φαίδων", ένας αναγνώστης με διάθεση και προσδοκία να εντοπίσει μια πειστική απάντηση στις σελίδες του φιλοσοφικού κειμένου. Η ερμητική απάντηση του Πλάτωνος πλαισιώνεται με μιαν εξέχουσα σκηνοθετική πρόταση: Η τελευταία ημέρα της ζωής του Σωκράτη, οι φίλοι και μαθητές μέσα στο δεσμωτήριο, η οικογένειά του, η ώρα που θα πιει το κώνειο -μόλις σκοτεινιάσει-, η τελευταία φράση του, αλλά και ο κύκλος των Πυθαγορείων. Οι τελευταίοι δεν θα μπορούσαν... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΩΝΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
Εκδότης: ΖΗΤΡΟΣ Κωδ. Πολιτείας: 1805-0372
Ο Παρμενίδης του Πλάτωνος είναι πανθομολογουμένως ένα από τα πλέον δυσπρόσιτα και εκ πρώτης όψεως παράδοξα κείμενα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, με κύριο αντικείμενο την κριτική στη θεωρία των Ιδεών και τη φύση του ενός. Το έργο αυτό αποτελεί υπόδειγμα επιστημονικής γραφής, καθώς ο συγγραφέας του, ο Πλάτων, παρουσιάζει με αξιοσημείωτη γενναιότητα επιχειρήματα που εκθέτουν με τον πλέον εμφανή τρόπο τα προβλήματα και τις αδυναμίες της θεωρίας των Ιδεών, η οποία διαπερνά όλο το έργο του. Ο διάλογος είναι χωρισμένος από απόψεως ύφους και π... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: HARPER COLLINS PUBLISHERS Κωδ. Πολιτείας: 0931-1463
HarperCollins is proud to present its incredible range of best-loved, essential classics. Plato's Republic has influenced Western philosophers for centuries, with its main focus on what makes a well-balanced society and individual. (From the publisher)... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Εκδότης: HARVARD UNIVERSITY PRESS Κωδ. Πολιτείας: 1825-0502
Plato, the great philosopher of Athens, was born in 427 BCE. In early manhood an admirer of Socrates, he later founded the famous school of philosophy in the grove Academus. Much else recorded of his life is uncertain; that he left Athens for a time after Socrates' execution is probable; that later he went to Cyrene, Egypt, and Sicily is possible; that he was wealthy is likely; that he was critical of 'advanced' democracy is obvious. He lived to be 80 years old. Linguistic tests including those of computer science still try to establish th... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Ο ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ
Εκδότης: ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ Κωδ. Πολιτείας: 3230-2593
Ο αισθησιασμός του προσώπου που ερωτευόμαστε ξυπνά μέσα μας τη θεϊκή όψη της ομορφιάς του. Τα σώματα σμίγουν μέσα στην ορμή αυτού του ξυπνήματος. Μόνον τότε ο έρωτας είναι πλατωνικός. Όμως, σε ποιο μέρος της ύπαρξής μας η απογείωση της έλξης μας συναντά τη σαρκική μας επιθυμία; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα προϋποθέτει μια οντολογία του χωροχρόνου της έκστασης, την οποία βιώνει το ερωτευμένο βλέμμα. Παραδόξως, αυτή η οντολογία απουσιάζει από τη φιλοσοφία του Πλάτωνα. Πράγματι, στον Φαίδρο ο αισθησιασμός αποστασιοποιείται από το νόημα και τ... Διαβάστε περισσότερα... |
||||||
Πλοήγηση
Φίλτρα
Ελληνικές / Ξένες Εκδόσεις
Ημερομηνία Έκδοσης
Διαθεσιμότητα
Περιοχή Τιμών
Συγγραφέας / Δημιουργός
Εκδότης / Κατασκευαστής
Προσφορές ΒιβλίωνΠερισσότερα
GADDIS JOHN-LEWIS
€15.90
€7.95
(-50%) Κερδίζετε €7.95
ΚΑΒΑΦΗΣ Π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ
€25.12
€12.56
(-50%) Κερδίζετε €12.56
| ||||||||
| ||||||||
Βρείτε μας στο...
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
