ΓΟΡΔΙΟΣ

ΠΟΝΤΙΟΙ - ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ
Στον ποντιακό λαό αφαιρέθηκε το δικαίωμα στην ύπαρξη, το δικαίωμα να διατηρεί και να κατέχει ειρηνικά το έδαφός του, το δικαίωμα στο σεβασμό της εθνικής και πολιτιστικής του ταυτότητας. Υπήρξε καταστήλευση της περιουσίας και επομένως πλουτισμός σε βάρος του ποντιακού λαού. Το μεγαλύτερο όμως έγκλημα με αυτουργό το τουρκικό κράτος που διαπράχθηκε σε βάρος του ποντιακού λαού και δεν επιδέχεται ούτε παραγραφή, ούτε λήθη, ούτε - πολύ περισσότερο - συγχώρεση ή δικαιολογία, είναι αυτό της γενοκτονίας. (. . .) Κάθε λαός έχει δικαίωμα να απαιτεί μ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΛΕΦΤΕΣ ΚΑΙ ΑΡΜΑΤΟΛΟΙ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Μια μελέτη βάθους, για τις ρίζες της νεοελληνικής ιστορίας. Γεγονότα που έχουν παραμερισθεί από την ιστορία ανασύρονται και παίρνουν τις πραγματικές τους διαστάσεις. Γνωστά γεγονότα που η "ιστοριογραφία" τα κουτσούρεψε για να τα παρουσιάσει αλλοιωμένα, ξαναπαίρνουν το πραγματικό τους περιεχόμενο. Πώς έγινε η τουρκική κατάκτηση; Γιατί οι Οθωμανοί κατακτητές άφησαν τις νησίδες της αυτοδιοίκησης και αυτοτέλειας όπως είναι τα αρματολίκια και οι αυτόνομες περιοχές; Ποιο ήταν το καθεστώς του Μοριά; Τι ήταν οι Μοραγιάννηδες, οι κοτζαμπάσηδες κ.λπ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΛΕΦΤΕΣ ΚΑΙ ΑΡΜΑΤΟΛΟΙ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Δεν μπορείς να ανατρέξεις στην προεπαναστατική ιστορία του τόπου μας, χωρίς να σταθείς στους κλέφτες και στους αρματολούς. Έτσι όπως διαμορφώθηκαν με το πέρασμα του χρόνου, πήραν ένα δικό τους χαρακτήρα, ξεχώρισαν από τον άλλο πληθυσμό και με τη δράση τους επηρέασαν όλη την κοινωνία της εποχής τους. Διατηρήθηκαν σ' όλα τα χρόνια της τουρκοκρατίας και έπαιξαν αποφασιστικό ρόλο στην όλη κοινωνική εξέλιξη του τόπου μας. Τα αρματολίκια μάλιστα έγιναν κοινωνικός θεσμός με όλη τη σημασία του όρου. Τόσο οι κλέφτες όσο και οι αρματολοί είναι δημιο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΓΕΛΑΣΑΝ ΠΟΤΕ
Έχει η αδικία ημερομηνία λήξης; Είναι δυνατόν να διαγράφουν εγκλήματα τέτοιου μεγέθους και έκτασης, επειδή όσοι τα έχουν υποστεί είναι από χρόνια πεθαμένοι; Ποια στάση οφείλει να κρατήσει η πολιτισμένη ανθρωπότητα απέναντι στην Τουρκία που αρνείται πως όσα διέπραξε κατά των Αρμενίων, των Ποντίων και των Ασσυρίων είναι γενοκτονίες; Δεν αποτελεί συνενοχή στα πεπραγμένα της η απουσία αυστηρής παγκόσμιας καταδίκης; Γιατί, αν στις παρυφές της Ευρώπης τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα κατακρεουργήθηκαν λαοί και δεν αποδοθούν ποτέ ευθύνες, σημ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΚΛΕΟΜΕΝΗΣ Γ' ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ
Ο Κλεομένης Γ', βασιλιάς της Σπάρτης, επιχείρησε την πρώτη και μοναδική, θα λέγαμε, κοινωνική επανάσταση στον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Επιχείρησε να βγάλει αυτόν τον κόσμο από τη βαθειά κρίση που τον έρριξε η κατάρρευση των πόλεων-κρατών, του καθεστώτος της άμεσης δημοκρατίας και η επιβολή των διαδόχων και επιγόνων του Μ. Αλεξάνδρου. Προσπάθησε να σώσει τον πολιτικό άνθρωπο. Η ήττα του στη μάχη της Σελασσίας (222 π.Χ.) σημαδεύει το τέλος του κλασικού κόσμου. Και το παράξενο είναι ότι ο άνθρωπος αυτός με τη συνειδητή πολιτική δράση θα γίνει "...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
...Αφού ξεμπέρδεψαν με τους Αρμενίους ήρθε η σειρά των Ελλήνων... Εδώ εφαρμόστηκε άλλο σχέδιο, έμπνευση Γερμανών με εκτελεστές τους Τούρκους... Με τη δικαιολογία ότι χρειάζονταν τις περιοχές, όπου κατοικούσαν οι Έλληνες, για στρατιωτικούς λόγους, άρχισαν ομαδικά να εξορίζουν τον πληθυσμό από τις περιοχές του στα βάθη της Ασίας. Τους άνδρες τους είχαν συγκεντρώσει στα "αμελέ ταμπουρού", δηλ. τάγματα εργασίας, που στην πραγματικότητα ήτανε τάγματα θανάτου, όπου κάτω από χιόνι και βροχή ή κάτω από λιοπύρι, χωρίς νερό και φαγητό έπρεπε να σπάν...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΕΛΛΗΝΟΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ 1924-1925
Τα έτη 1924-25 σημαδεύτηκαν από κρίση στις ελληνοβουλγαρικές σχέσεις. Η κρίση πυροδοτήθηκε από το φόνο 17 σλαυόφονων χωρικών κοντά στο χώριο Τερλίζ (σημαίνει Βαθύτοπος) της Δράμας από την πολιτοφυλακή των Μικρασιατών προσφύγων. Η ένταση κορυφώθηκε τον Οκτώβριο του 1925 εξαιτίας του φόνου ενός Έλληνα λοχαγού και του ιπποκόμου του, ο οποίος έφερε λευκή σημαία, στη στενωπό του Δεμίρ Καπού. Ο ελληνικός στρατός εισέβαλε εις αντεκδίκηση στο βουλγαρικό έδαφος και προέλασε ως την πόλη του Πετριτσίου. Ο παρ' ολίγον ελληνοβουλγαρικός πόλεμος ανύψωσε...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΕΡΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΣΥΝΕΧΕΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Η σύγχρονη έρευνα δεν αποδέχεται ότι οι μεταναστεύσεις των λαών ή και οι πολεμικές εισβολές τους σε άλλες χώρες, επέφεραν ουσιώδεις αλλαγές στο ανθρωπολογικό υπόβαθρο των ήδη εγκαταστημένων πληθυσμών. Ακόμα και οι μαζικές γενοκτονίες της σύγχρονης εποχής από τα "πολιτισμένα" έθνη, με τα μέσα που διέθεταν, δεν είχαν απόλυτη επιτυχία παρά μόνον στις περιοχές του ευκράτου κλίματος όπου έγιναν μαζικοί αποικισμοί. Στην Ελλάδα κατά τον μεσαίωνα δεν έγιναν τέτοιοι αποικισμοί, και όλες οι ανθρωπολογικές και γενετικές έρευνες δεν επιβεβαιώνουν την ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Ταχήρ Αλάνγκου, ένας από τους πιο γνωστούς σύγχρονους Τούρκους πεζογράφους, με ανοιχτούς ορίζοντες στην καρτεσιανή λογική του, εμβαθύνοντας στο γεγονός της Κεμαλικής Επανάστασης και στη γένεση του νεώτερου Τουρκικού κράτους, διατυπώνει την ακόλουθη άποψη δια μέσου του Δρ Μουνήρ, ήρωα του μυθιστορήματός του "ο Κουρασμένος Πολεμιστής": "Αν οι Άγγλοι κατορθώσουν να δημιουργήσουν την εμβόλιμη περιοχή ανάμεσα στους Μπολσεβίκους και τη Δύση και αν μπορέσουν να την επιβάλουν, έστω και πρόσκαιρα, στους Μπολσεβίκους, τότε η Ανατολία θα διαμελιστε...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΙΘΙΟΠΙΑ (ΑΒΗΣΣΥΝΙΑ) ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΣΤΟ ΚΕΡΑΣ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ
Ένα "Ιστορικό και ταξειδιωτικό οδοιπορικό", σε μια χώρα αντιθέσεων και ευχάριστων εκπλήξεων για τον παρατηρητικό ταξειδιώτη. Κατά τον συγγραφέα, οι "Αιθίοπες ή Αβησσυνοί: Πεζοπόροι, σε χρόνο άπλετο - (ατέλειωτο για μας τους "Δυτικούς"), χωρίς "προοπτική", με μόνο στόχο την επιβίωση. Με θάρρος και χαμόγελο. Αιθιοπία: ένας Λαός που περπατάει συνέχεια, μια Χώρα μέσα στην σκόνη! Εκατομμύρια ζώα διασχίζουν οποιοδήποτε δρόμο ή παράδρομο υπάρχει! Καίνε παντού λιβάνι και θυμιάματα, η γνωστή μυρωδιά διάχυτη... όπου κελαηδούν συνεχώς χιλιάδες πουλιά...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΚΟΥΡΔΟΙ - ΕΝΑΣ ΛΑΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΘΕΙ Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ
Στην Μεσοποταμία, που θεωρείται το κέντρο του κόσμου, πάντα χρησιμοποιούνταν η βία. Σ' αυτή την περιοχή για να μπορέσει κάποιος να συνεχίσει να υπάρχει έπρεπε συνεχώς να αγωνίζεται. Με την ίδια πραγματικότητα ήρθαν αντιμέτωποι και οι Κούρδοι που βρίσκονται σ' αυτό το σημαντικό γεωγραφικό κέντρο, δηλαδή αγωνίζονταν αδιάκοπα για να μην τους αρνούνται την ύπαρξή τους. Γι' αυτούς τους λόγους θέλω να σας γνωστοποιήσω, ότι αφενός μεν ζω με την περηφάνεια και την χαρά που είμαι ένα από τα τέκνα του κουρδικού λαού, και αφετέρου αισθάνομαι βαθειά τ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΙΘΡΙΔΑΤΗΣ ΣΤ' Ο ΕΥΠΑΤΩΡ
Στον κυρίως Πόντο ζούσαν ετερόκλητοι λαοί που ενώθηκαν αναγνωρίζοντας το Μιθριδάτη ως βασιλιά τους. Η βάση του κυρίως Πόντου ήταν οι ελληνικές αποικίες που υπήρχαν από τον 8ο π.Χ. αιώνα. Αυτές οι αποικίες έμειναν σε όλη την ιστορική πορεία τους αυτόνομες και κλεισμένες στον εαυτό τους. Στα χρόνια του Μιθριδάτη και μέσα στα πλαίσια του κράτους του οι ελληνικές πόλεις τείνουν προς μία εθνότητα που επεκτείνεται και στους άλλους λαούς. Οι Έλληνες, που στελεχώνουν το μεγάλο μέρος του κρατικού μηχανισμού στο κράτος του Μιθριδάτη, δεν είναι πια π...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
Το ελληνικό έθνος διαμορφώθηκε στην πάλη κατά της τουρκοκρατίας. Στην τελική του συγκρότηση συγχωνεύτηκαν στον καθαρό ελληνικό κορμό του πληθυσμού οι διάφορες ομάδες που είχαν κατασταλάξει σ' αυτό το χώρο. Κυρία συγχωνεύτηκαν οι Αρβανίτες (που αποτέλεσαν και ένα από τα δυναμικά στοιχεία στην τελική διαμόρφωση του ελληνικού έθνους), οι Σλάβοι, οι Βλάχοι που είχαν εγκατασταθεί από παλιότερα σ' αυτό το χώρο, αλλά και δυτικές ομάδες που έφτασαν εδώ στα χρόνια της φραγκοκρατίας, ιδιαίτερα στα νησιά. Αυτό ισχύει για τα νησιά του Αιγαίου και του ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ
Το παρόν βιβλίο πραγματεύεται τη διαμόρφωση της ελληνικής φιλοσοφικής σκέψης και την εμφάνισή της στους κόλπους του ασυνειδήτου (υποσυνειδήτου), κατά τη μετάβαση από τον μύθο στον λόγο (λογικό). Μολονότι στην παγκόσμια ιστορικοφιλοσοφική βιβλιογραφία, αφιερωμένη στην εμφάνιση και την ανάπτυξη της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας εξετάζεται, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, αυτό το πρόβλημα, ωστόσο, το «ζήτημα του μηχανισμού μετάβασης από τον μύθο στον λόγο» σχεδόν δεν διερευνάται, ούτε και στα βιβλία που αναφέρονται στο εν λόγω πρόβλημα. Η παρούσα ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ (ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Ο Ελλήσποντος και ο Βόσπορος άνοιξαν κατά το δεύτερο μισό της 5ης π.Χ. χιλιετίας. Από τότε το Αιγαίο επικοινωνεί με τον Εύξεινο Πόντο. Η ελληνική μυθολογία θέλει το Δία και τον Ήφαιστο να καρφώνουν τον Προμηθέα στον Καύκασο. Ο Καύκασος είναι από πολλές απόψεις βάση αναφοράς των κατοίκων του Αιγαίου από τα πανάρχαια χρόνια. Γύρω στο 2500 π.Χ. φτάνουν στον Πόντο από τον Καύκασο οι Αμαζόνες και κυριαρχούν. Ελέγχουν την παραγωγή μετάλλων, τα οποία παίρνουν και εμπορεύονται οι άνθρωποι του Αιγαίου: Λέλεγες ή Χάττι και Κάρες ή Μινύες που τα προ...
Διαβάστε περισσότερα...

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ (ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΟΜΟΣ)
Το πρώτο στάδιο των διωγμών άρχισε το 1911. Οι Νεότουρκοι κατάργησαν τα προνόμια του Πατριαρχείου και της εκκλησίας, αλλά και ορισμένων κοινοτήτων. Το πιο σκληρό μέτρο που παίρνουν είναι η επιστράτευση των χριστιανών που στέλνονται στα «τάγματα εργασίας» (Amele Taburu). Στην πραγματικότητα, όσοι υπηρετούσαν σε αυτά χρησιμοποιούνταν ως δούλοι σε δημόσια έργα, δούλευαν δηλαδή όπως οι καταδικασμένοι σε καταναγκαστικά έργα. Το δεύτερο στάδιο των διωγμών αρχίζει με την έναρξη του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, στον οποίο προσχώρησε και η Οθωμανική Αυτο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΘΡΑΚΗ, ΘΡΑΚΕΣ ΚΑΙ ΘΡΑΚΕΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ
Η Βαλκανική βρίσκεται μπροστά σε κοσμογονικές αλλαγές. Όλα δείχνουν πως το χθες δε θα μοιάζει με το αύριο. Ο γεωπολιτικός χάρτης της περιοχής οριοθετείται εκ νέου. Ο αλυτρωτισμός των εθνικών και θρησκευτικών μειονοτήτων θέτει σε αμφισβήτηση τα υπαρκτά σύνορα και τείνει να μετατρέψει για άλλη μια φορά την περιοχή σε πυριτιδαποθήκη της Ευρώπης. Η Ε.Ε., λίγο πριν την πολιτική ενοποίησή της, δείχνει αμήχανη και ανίκανη να ελέγξει τις εξελίξεις. Τα ισχυρότερα κράτη-μέλη, που ενδιαφέρονται για την περιοχή, αδυνατούν να διαμορφώσουν ενιαία στάση ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΤΣΟΜΣΚΙ Ο ΜΕΤΑΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΛΜΠΕΡΤ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΕΚΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Στο βιβλίο αυτό αναπτύσσεται ένας συστηματικός αντίλογος από ριζοσπαστική σκοπιά στις θεωρητικές απόψεις των Τσόμσκι και Άλμπερτ, με στόχο να διευκολυνθεί ο σχετικός εποικοδομητικός διάλογος στην αντισυστημική Αριστερά. Στο πρώτο μέρος γίνεται μια κριτική αξιολόγηση των σημερινών θεωρητικών απόψεων του Τσόμσκι για το καπιταλιστικό σύστημα και τις αξίες του, με βάση κάποια θεωρητικά κείμενα που είναι αντιπροσωπευτικά του έργου ενός πολυγραφότατου συγγραφέα και αναλύονται κριτικά οι σημερινές του πολιτικές θέσεις. Μολονότι κανένας δεν αμφισβ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΑΜΑΜΑ: Η ΑΓΝΟΟΥΜΕΝΗ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
(...) «Δραματική ήταν η συλλογή αυτών των παιδιών.Τα παιδιά στο αντίκρυσμα του έλληνα παπά, δασκάλου και Τούρκου αστυνομικού, τους οποίους ούτε καν γνώριζαν, αρνιόντουσαν να τους ακολουθήσουν. Η ταλαιπωρία της εξορίας και η πείνα που πέρασαν θέριωνε μέσα τους το φόβο να ακολουθήσουν άγνωστους ανθρώπους. Αγκάλιαζαν τους "θετούς" γονείς τους και με κλάματα ο αστυνομικός και με βία τα αποσπούσε για να τα πάρει και να τα φέρει στο στρατόπεδο. Η εργασία αυτή κράτησε εβδομάδες, μέχρις ότου συγκεντρωθούν όλα τα χαμένα ορφανά. Συγκινητική η σκηνή ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΛΑΚΑΣ
Εκείνο το σαββατιάτικο πρωινό του Απρίλη, του 1850, ο Γιάγκος Τούχας, ένας μπαρουτοκαπνισμένος πολεμιστής του 1821, θ' ανηφορίσει με τη δεκαεξάχρονη εγγόνα του προς την πλακιώτικη πλατεία. Εκεί, στο καφενείο "Ο γενναίος Έλλην", σύχναζαν παρέες νεαρών φοιτητών, που δημιουργούσαν πηγαδάκια σφοδρής αντιπαράθεσης, ενόψει του αποκλεισμού των ελληνικών λιμανιών από τον αγγλικό στόλο. Αυτές οι παρέες πήραν το προσωνύμιο "παιδιά της Πλάκας", εξαιτίας, κυρίως, μιας παρέας που εντυπωσίαζε με τις απόψεις και τις υποσχέσεις της ν' αντιμετωπίσει τους Ά...
Διαβάστε περισσότερα...