ΥΨΙΛΟΝ / ΒΙΒΛΙΑ

ΒΡΙΚΟΛΑΚΕΣ
Ο Ερρίκος Ίψεν, πρωτοπόρος της σύγχρονης δραματουργίας, με το έργο του Βρικόλακες, μέσα από την περιγραφή της δραματικής ιστορίας της οικογένειας Άλβινγκ, θέτει καίρια και διαχρονικά αιτήματα σχετικά με την ανθρώπινη φύση και τις κοινωνικές συμβάσεις. Στηλιτεύει την κοινωνική υποκρισία αλλά και τους θεσμούς και τους αυστηρούς κανόνες που συγκρούονται με τις επιθυμίες των ανθρώπων, ασκώντας σε αυτούς ασφυκτική πίεση. Ο Ίψεν διεισδύει στη σκοτεινή πλευρά της ανθρώπινης ψυχής, αλλά και της κοινωνίας, και με αναφορά σε θέματα ταμπού για την επ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΩΣ ΦΤΙΑΧΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ
Αν διαβάσει κανείς προσεχτικά το δοκίμιο "Πώς φτιάχνονται τα ποιήματα" θα δει πως πέρα από την ιστορική στιγμή που καλούνται να υπηρετήσουν τα ποιήματα που οραματίζεται ο Μαγιακόβσκι, οι "συνταγές" είναι στο βάθος ίδιες μ' αυτές που όλοι οι μεγάλοι ποιητές έχουν δώσει. Η "κοινωνική εντολή" του Μαγιακόβσκι δεν είναι άραγε ο "έρωτας" του Ρίλκε στα "Γράμματα σ' ένα νέο ποιητή;" ("Γόνιμος είναι κι ο έρωτας: επειδή κι ο έρωτας είναι δύσκολος. Έρωτας του ανθρώπου για τον άνθρωπο" γράφει ο Ρίλκε.) Το ποίημα το μετάφρασα ακολουθώντας τις οδηγίες π...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΔΗΛΟΣ ΑΝΑΠΝΟΗ
Ξοδεύτηκα με το άλλοτε και με το τότε Αυτοί 'ναι οι άνθρωποι που θέλω να ξεχάσω κι αυτοί που πρέπει να θυμούμαι Αν το θελήσεις μείνε Μια και βρεθήκαμε τόσο μακριά μπορούμε ακόμη να ονειρευτούμε [Από την έκδοση]...
Διαβάστε περισσότερα...

ΘΕΑΜΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ
Ο άνεμος Στέκεται Όρθιος Στα κεραμίδια της στέγης. [Από την έκδοση]...
Διαβάστε περισσότερα...

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΚΛΟΟΥΝ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΣ
Τρεις ηλικιωμένοι κλόουν σε απόγνωση φτάνουν με τις βαλίτσες τους σε ένα δωμάτιο χωρίς παράθυρα. Έχουν διαβάσει σε μία αγγελία πως «ζητείται κλόουν ηλικιωμένος». Καθώς κανείς δεν εμφανίζεται να τους πάρει συνέντευξη για τη δουλειά, και καθώς οι τρεις τους είναι φίλοι από παλιά, αρχίζουν να θυμούνται περιστατικά της κοινής τους ζωής, ενώ ο καθένας εκτελεί και το δικό του νούμερο. (...) (ΑΠΌ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΥΚΛΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΙΜΩΛΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΥΚΑΣΟ
Ο Κύκλος μέ τήν Κιμωλία ανέβηκε γιά πρώτη φορά στό Παρίσι τό 1954, στό πλαίσιο του Παγκόσμιου Θεατρικού Φεστιβάλ, κατακυρώνοντας καί επίσημα τήν αναγνώριση καί ακτινοβολία του Μπέρτολτ Μπρεχτ στό διεθνές κοινό. Στήν Ελλάδα τό έργο παρουσιάστηκε τό 1957 από τό Θέατρο Τέχνης σέ σκηνοθεσία του Κάρολου Κούν, μετάφραση Οδυσσέα Ελύτη καί μουσική Μάνου Χατζιδάκι. "Ομολογώ ότι τό έργο τό αγάπησα πολύ", γράφει ό Ελύτης στήν εισαγωγή "τό παραμυθένιο του υπόβαθρο καί οι βαθύτατα ανθρώπινες πλευρές του μου έδωσαν μιά χαρά πού θά ήθελα, μέσα από τή δι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΥΦΟΥΣ
Με πόσους τρόπους μπορεί να περιγραφεί ένα ασήμαντο επεισόδιο, απ' αυτά που συμβαίνουν γύρω μας, στην καθημερινή μας ζωή; Με 99 (ενενήντα εννέα) απαντά ο Ραιημόν Κενώ και ιδού η απόδειξη: «Οι Ασκήσεις Ύφους», ένα από τα πιο διασκεδαστικά και, σίγουρα, το πιο πρωτότυπο βιβλίο στην Ιστορία της Παγκόσμιας Λογοτεχνίας. Σε κάποιο Παρισινό λεωφορείο, μιαν ώρα αιχμής, ένας αντιπαθητικός νεαρός ξεκινάει ένα καβγά με το διπλανό του «δι' ασήμαντον αφορμήν». Μ' ένα ανεξάντλητο καταιγισμό απολαυστικών ευρημάτων, ο Κενώ, ένας από τους πιο πνευματώδεις ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΥ ΣΕ ΤΣΟΥΑΝ
Η αγαθή πόρνη Σεν Τε υποχρεώνεται, σ' έναν κόσμο αχρείο, να μεταμορφωθεί σε αυστηρό και στη συνέχεια αδίστακτο "ξάδελφο", προκειμένου να επιβιώσει. Ο φύσει καλός υποτάσσεται στον θέσει μη καλό και παράγουν το κοινωνικό ερμαφρόδιτο: Σεν Τε / Σουί Τα. Το κορμί που σώζεται από την εκπόρνευση γίνεται χαμένο κορμί. Ο Μπρεχτ δεν απαντά κατά πόσον η Σεν Τε μπορούσε να πράξει διαφορετικά. Της βάζει και δύσκολα: τον έρωτα, τη μητρότητα, την αρπακτικότητα των εξαθλιωμένων, το κοινωνικό σύστημα. Ποίηση, βίαιη δύναμη, σασπένς, ακόμα και στοιχεία αστυν...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΕΤΑΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ
Τα κείμενα που παρουσιάζονται στην παρούσα έκδοση προέρχονται από τον 5ο τόμο του Theory Culture & Society, που είναι αφιερωμένος στον μεταμοντερνισμό. Το πρώτο εξ αυτών ("Ο μεταμοντερνισμός ως κοινωνική θεωρία", του Ντάγκλας Κέλλνερ), γραμμένο στον απόηχο της μεγάλης διαμάχης για τον μεταμοντερνισμό, αποτελεί μια χρήσιμη εισαγωγή στο θέμα. Ο συγγραφέας μετά από το συνοπτικό πρώτο μέρος του δοκιμίου του προχωρεί σε μια μακρά επισκόπηση του φαινομένου ξεκινώντας από τις γαλλικές εκφάνσεις του (Μπωντριγιάρ, Λυοτάρ) και καταλήγοντας αφενός σε...
Διαβάστε περισσότερα...

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΜΗ ΤΥΠΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ ΔΙΑ ΖΩΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ
Αν ανακαλέσει κανείς στη μνήμη του την εμπειρία του από τη συμμετοχή σε εκπαιδευτικά προγράμματα, θα θυμηθεί εξαιρετικά προγράμματα που θα συνέστηνε και σε άλλους να τα παρακολουθήσουν και κάποια άλλα για τα οποία η συμβουλή του θα ήταν ότι είναι προτιμότερο να τα αποφύγουν. Τι κάνει όμως ένα πρόγραμμα ελκυστικό για τους εκπαιδευόμενους και τελικά αποτελεσματικό για αυτούς; Ποια στοιχεία θα πρέπει να περιλαμβάνει ο σχεδιασμός και η υλοποίηση των εκπαιδευτικών προγραμμάτων που απευθύνονται σε ενηλίκους; Υπάρχουν διαφορές στον σχεδιασμό μετα...
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ (ΠΑΙΔΙΚΗ ΔΙΑΣΚΕΥΗ)
"ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΟΥ ΠΑΙΔΙΑ, πολύ θα ήθελα να ξέρατε κάτι για την ιστορία του Ιησού Χριστού. Γιατί ο καθένας μας πρέπει να ξέρει γι' Αυτόν. Κανείς δεν έζησε ποτέ, που να είναι τόσο καλός, τόσο ευγενικός και να λυπάται τόσο πολύ όλους εκείνους που έπραξαν το κακό, ή που ήταν με οποιονδήποτε τρόπο άρρωστοι ή δυστυχισμένοι, όσο Αυτός. Και καθώς τώρα είναι στον ουρανό, όπου όλοι ελπίζουμε να πάμε, και να συναντηθούμε εκεί μετά το θάνατό μας, κι εκεί να είμαστε μαζί ευτυχισμένοι, ποτέ δεν θα μπορέσετε να καταλάβετε τι όμορφο μέρος είναι ο ουρανός, αν...
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΙΑΛΟΓΟΙ
Οι τέσσερις Διάλογοι, που συγκροτούν το αντικείμενο αυτού του βιβλίου, είναι συζητήσεις του Έλληνα φιλοσόφου με έναν μαθηματικό, έναν ψυχαναλυτή, έναν ποιητή και έναν βιολόγο. Αποτελούν μαρτυρία, όχι μόνο της έντονης ενασχόλησης του Κορνηλίου Καστοριάδη με όλους τους τομείς της γνώσης, αλλά κυρίως της φιλοσοφικής αποφασιστικότητάς του να στοχάζεται οτιδήποτε μπορεί να νοηθεί. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)...
Διαβάστε περισσότερα...

ΤΡΕΙΣ ΑΔΕΛΦΕΣ
Οι Τρεις Αδελφές έγιναν εκατό χρονών το 2000 και συγκαταλέγονται ανάμεσα στα αριστουργήματα της παγκόσμιας θεατρικής φιλολογίας. Κάθε καλλιτεχνικό δημιούργημα, από τη στιγμή που ανεξαρτητοποιείται και αποσπάται από το δημιουργό και το άμεσο περιβάλλον του, αρχίζει να λειτουργεί αυτόνομα, εκπέμποντας μεγάλη ή μικρή ακτινοβολία - ανάλογα με την αξία του. Οι χαρακτηρισμοί (δράμα, κωμωδία, κωμειδύλλιο), οι αγωνίες, οι μικρότητες, τα παρασκήνια υποχωρούν σιγά σιγά κι εξαφανίζονται, αφήνοντάς το να ταξιδεύει στο χρόνο συγκινώντας, αναστατώνοντας...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΣΤΟΡΙΑ ΖΩΟΛΟΓΙΚΟΥ ΚΗΠΟΥ
Η "Ιστορία Ζωολογικού Κήπου" είναι ένας διάλογος που διεξάγεται στο Σέντραλ Παρκ της Νέας Υόρκης ανάμεσα σε δύο άντρες, τον Πήτερ και τον Τζέρρυ. Είναι η τυχαία συνάντηση δύο ανθρώπων διαφορετικής τάξης, που ξεκινά ως μια απλή καθημερινή συνομιλία και καταλήγει μέσα από κλιμακούμενη ένταση σε ένα δραματικό φινάλε. Στο έργο αυτό ο συγγραφέας αγγίζει σκληρά θέματα όπως η αποξένωση, η μοναξιά, η έλλειψη επικοινωνίας και οι κοινωνικές ανισότητες. Πρόκειται για το πρώτο θεατρικό έργο του Αμερικανού δραματουργού Έντουαρντ Άμπυ, που τον έκανε αμέ...
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΘΡΥΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ
Ποτέ άλλοτε το καθήκον του φιλοσοφικού στοχασμού δεν υπήρξε τόσο βαρύ και τόσο δύσκολο όσο είναι σήμερα. Αυτός πιθανότατα είναι και ο λόγος που η εποχή μας σπεύδει να διακηρύξει το τέλος της φιλοσοφίας, το αδιέξοδο της μεταφυσικής ή την ανάγκη να υποταχθούμε όλοι στον Νόμο που αποκάλυψε ένας απρόσιτος Άλλος. Το τέλος της φιλοσοφίας θα σήμαινε το τέλος του αιτήματος της αυτονομίας. Κι είναι αλήθεια ότι το αίτημα αυτό, που ενσαρκώθηκε ελλιπώς και εν μέρει στην ελληνοδυτική ιστορία, βρίσκεται σήμερα υπό απειλήν. (. . .) Το βιβλίο αυτό, που συ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΟΔΟΣ
Αυτά που μ' αρέσουν είναι η μοναξιά μου. Δεν σιμώνει κανένας. Χρόνια τώρα περνάω τις ώρες μου συντροφιά με κάτι μεγάλες μισοσβησμένες νωπογραφίες, εικόνες παλιές, αλλά φρέσκες ακόμη από τα χείλη εκείνων που τις ασπάστηκαν, γυναίκες της αμιλησιάς και του κοντού χιτώνα που φυλάγουν το κουτί με τα διαμαντικά του ωκεανού. Δεν σιμώνει κανένας. Αν δεν είχα κάτι το πολύ δυνατό και αθώο συνάμα να με συντηρεί, όπως οι μέντες και οι λουίζες που ευδοκιμούν στον εξώστη μου, θα 'χα πεθάνει της πείνας. Τόσο μακριά βρίσκομαι από τα πράγματα, τόσο κοντά σ...
Διαβάστε περισσότερα...

ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΓΚΟΝΤΟ
Το να ρωτήσουμε ποιος ή τι είναι ο αναμενόμενος Γκοντό δεν έχει κανένα νόημα. Ο Γκοντό δεν είναι τίποτα άλλο από το όνομα του γεγονότος ότι η ζωή που συνεχίζεται άσκοπα παρερμηνεύει την παρουσία της σαν "αναμονή", ή "περιμένοντας κάτι". Η θετική στάση των δύο προσώπων, του Εστραγκόν και του Βλαδίμηρου, αποτελεί, τελικά, μια διπλή άρνηση: πρόκειται για την ανικανότητα να αναγνωρίσουν τη δίχως νόημα θέση τους. Μάλιστα, η ερμηνεία αυτή επιβεβαιώνεται και από τα λόγια του ίδιου του συγγραφέα, ο οποίος έχει πει πως δεν τον ενδιαφέρει τόσο ο Γκο...
Διαβάστε περισσότερα...

ΟΙ ΔΟΥΛΕΣ
Πρώτη δημοσίευση του έργου στο περιοδικό L' Arbalete, το Μάη του 1947. Ο Ζενέ έγραψε τις Δούλες κατά παράκληση του Louis Jouvet, που τις ανέβασε στο Theatre de l' Athenee τον Απρίλη του 1947. Ο Jouvet χρησιμοποίησε στην παράστασή του ένα ελαφρώς παραλλαγμένο κείμενο, που εκδόθηκε το 1958 και αποτελεί το στερεότυπο σήμερα κείμενο του έργου. Τα πρόσωπα: ΚΛΑΙΡΗ, ΣΟΛΑΝΖ, ΚΥΡΙΑ Το δωμάτιο της Κυρίας. Έπιπλα Λουί-Κένζ. Ταντελένιες κουρτίνες. Στο βάθος, ένα παράθυρο ανοιχτό, που βλέπει στην πρόσοψη του αντικρινού σπιτιού. Δεξιά, ένα κρεβάτι...
Διαβάστε περισσότερα...

ΧΟΡΕΙΕΣ ΧΩΡΩΝ
Ο χώρος μέσα στον οποίο ζούμε δεν είναι ούτε συνεχής ούτε άπειρος ούτε ομογενής ούτε ισότροπος. Ξέρουμε, όμως, πού ακριβώς σπάει, πού κάμπτεται, πού διαλύεται και πού ανασυντίθεται; Έχεις μια συγκεχυμένη αίσθηση ότι κάπου υπάρχουν ρωγμές, χάσματα, σημεία τριβής, ή, πάλι, μια αμυδρή εντύπωση ότι το πράγμα κάπου μαγκώνει.. . κάπου εκρήγνυται. . . κάπου προσκρούει. Σπανίως ερμηνεύουμε προς αυτή την κατεύθυνση. Πολύ πιο συχνά περνάμε απ’ το ένα μέρος στο άλλο, απ’ τον ένα χώρο στον άλλον, χωρίς να σκεφτούμε να μετρήσουμε, να υπολογίσουμε όλα τ...
Διαβάστε περισσότερα...