Πρόλογος
Για τα υποκείμενα της μάθησης Γιώργος Τσιάκαλος
Εισαγωγή
ΜΕΡΟΣ I.: ΤΟ ΑΝΤΙΦΑΤΙΚΟ (ΣΥΜ)ΠΛΕΓΜΑ ΤΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ ΤΟΥ
Εγκώμιο στη μάθηση (Bertolt Brecht)
1. Τι είναι μάθηση για μας;
Α. Πώς προσεγγίζουμε τη "μάθηση";
Β. Αντιλήψεις κοινωνικών ομάδων για τη μάθηση
Γ. Από τις αντιλήψεις για τη μάθηση στις θεωρίες της μάθησης
ΜΕΡΟΣ II.: ΣΥΜΒΑΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΡΧΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΤΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Ανεπίδεκτος απομαθήσεως (Αντώνης Φωστιέρης)
2. Ουσιοκρατικές προσεγγίσεις
3. Συμπεριφοριστικές προσεγγίσεις
Α. Ιστορικό και κοινωνικό πλαίσιο
Β. Παραδοχές και προτάσεις της θεωρίας
Γ. Αναστοχασμός
4. Γνωστικές προσεγγίσεις
Α. Πέρασμα από τον μπιχεβιορισμό στον γνωστικισμό
Β. Παραδοχές και προτάσεις της θεωρίας
Γ. Στοχασμός: Πολλαπλοί περιορισμοί της νόησης και της γνώσης
5. Κονστρουκτιβιστικές προσεγγίσεις
Α. Πέρασμα από τον γνωστικισμό στον κονστρουκτιβισμό: το ιστορικό πλαίσιο
Β. Παραδοχές και προτάσεις της θεωρίας
Γ. Συνέπειες και προτάσεις για τη διδασκαλία
6. Κοινά κενά των κυρίαρχων προσεγγίσεων
Α. Εικόνα για την κοινωνία και τις κοινωνικές σχέσεις
Β. Εικόνα για το μαθητευόμενο υποκείμενο
Γ. Εικόνα για τη μάθηση
Δ. Συνέπειες/προτάσεις για τη διδασκαλία και εικόνα για τον διδάσκοντα
ΜΕΡΟΣ III.: ΝΕΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ-ΝΕΑ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑ-ΝΕΕΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ
Μάθημα ιστορίας (Τάσος Λειβαδίτης)
7. Μάθηση ως συμμετοχή σε κοινωνικές πρακτικές
Α. Προϋποθέσεις για τη ζήτηση και αποδοχή συμμετοχικών προσεγγίσεων
Β. Μαθητεία και "οσμωτική μάθηση" στο τσελιγκάτο των Σαρακατσαναίων
Γ. Παραδοχές για τη γνώση και τη μάθηση
Δ. Συνέπειες και προτάσεις για τη διδασκαλία
Εγκώμιο στη λησμοσύνη (Bertolt Brecht)
8. Η μνήμη ως αποτέλεσμα και εργαλείο της μάθησης
Α. Το πεδίο της μνήμης και οι φορείς της
Β. Τρόποι πραγμάτωσης της μνήμης
9. Παρώθηση της δράσης: συνέπεια και προϋπόθεση της μάθησης
Α. Θρυμμάτιση της δράσης - θρυμμάτιση της παρώθησης
Β. Η διαλεκτική σχέση μάθησης και παρώθησης
10. Βιβλιογραφία
Ευρετήριο Ονομάτων